حديث
٤٨٤
راوٍ
الحذاء
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
١٣٨
رواية
·
٥٤٪ منها في الكافي
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
۞
وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.
الأسماء التي بُحث بها (١)
- الحذاء
تصفية بالكتاب
تصفية بالموضوع
حديث
٤٨٤
حديث
٢٤٥٧
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): مَن أرادَ البَقاءَ ـ ولا بَقاءَ ـ فَلْيُباكِرِ الغَداءَ ، وَليُجَوِّدِ الحِذاءَ ، وَليُخَفِّفِ الرِّداءَ ، وَلْيُقِلَّ غُشْيانَ النِّساءِ.
حديث
١٨٧
حديث
٧٦٠
۞
3ـ ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ
يَجِبُ لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ النَّصِيحَةُ.
حديث
٥٧
۞
1653 - وَ رَوَى أَبُو عُبَيْدَةَ اَلْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
أَنَّهُ قَالَ: «أَيُّمَا ذِمِّيٍّ اِشْتَرَى مِنْ مُسْلِمٍ أَرْضاً فَعَلَيْهِ اَلْخُمُسُ».
حديث
١١٢
۞
112 - وَبِهذَا الإِسنادِ قالَ
قالَ عَلِىُّ بْنُ أَبِي طالِب عَلَيْهِالسَّلامُ: مَن أَرادَ البَقاءَ - وَلا بَقاءَ - فَليُباكِرِ الغَداءَ، وَيَحتَذِي الحِذاءَ وَيُخَفِفِ الرِداءَ [وَليُقِّلَ غَشَيانَ النِّساءِ]
حديث
٧٠٥
۞
704 - وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ اَلْحَذَّاءُ: وَ مَرَّ بِي أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَنَا بَيْنَ مَكَّةَ وَ اَلْمَدِينَةِ أَضَعُ اَلْأَحْجَارَ فَقُلْتُ هَذَا مِنْ ذَاكَ فَقَالَ «نَعَمْ.
الموضوعات
المساجد
حديث
١٣
۞
الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار.
حديث
٢٣٣٤
۞
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ إِسْحَاقَ أَبِي سُلَيْمَانَ الْحَذَّاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ قَالَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) نِعْمَ الدُّهْنُ الْبَانُ .
حديث
٨٩٤
حديث
٣٣٢
۞
1ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ
الْحَيَاءُ مِنَ الإيمَانِ وَالإيمَانُ فِي الْجَنَّةِ.
حديث
٩٣٤
۞
4ـ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ دَاوُدَ الْحَذَّاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَغِيرٍ عَنْ جَدِّهِ شُعَيْبٍ عَنْ مُفَضَّلٍ قَالَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) كُلَّمَا ازْدَادَ الْعَبْدُ إِيمَاناً ازْدَادَ ضِيقاً فِي مَعِيشَتِهِ.
حديث
٢١٩
۞
عن أبي- رضي اللّه عنه- عن أحمد بن إدريس، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن داود بن إسحاق الحذّاء، عن محمّد بن الفيض التيميّ.
و ما كان فيه عن محمّد بن الفيض التيميّ فقد رويته
الموضوعات
علم الرجال
حديث
٢٠٣
۞
43 - يحيى بن أبي القاسم، أبو بصير، الأسدي، وقيل: أبو محمد، الحذاء. (سئل علي بن الحسن بن فضال: عن أبي بصير هذا، هل
كان متهما بالغلو؟ فقال): " أما الغلو فلا، ولكن كان مخلطا ". واسم أبي القاسم: اسحاق.
الموضوعات
علم الرجال
حديث
١١٤٥
۞
عن أبي عبيدة الحذاء قال
زاملت مع أبي جعفر (عليه السلام)، فكان إذا نزل يريد حاجة ثم ركب فصافحني، قال: فقلت: كأنك ترى في هذا شيئا؟ قال: نعم، إن المؤمن إذا صافح المؤمن تفرقا من غير ذنب.
الموضوعات
الآداب
حديث
١٦٦٩
۞
2- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلا خَالَتِهَا إِلا بِإِذْنِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ.
حديث
١٦٩٣
۞
4902 - وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
"مَنْ أَرَادَ اَلْبَقَاءَ وَ لاَ بَقَاءَ فَلْيُبَاكِرِ اَلْغَدَاءَ وَ لْيُجَوِّدِ اَلْحِذَاءَ وَ لْيُخَفِّفِ اَلرِّدَاءَ وَ لْيُقِلَّ مُجَامَعَةَ اَلنِّسَاءِ، " قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَا خِفَّةُ اَلرِّدَاءِ قَالَ "قِلَّةُ اَلدَّيْنِ".
حديث
٢٦٧
۞
فضيل بن عثمان عن أبي عبيدة الحذاء قال
قلت لأبي جعفر عليه السلام جعلت فداك ادع الله لي فان لي ذنوبا كثيرة فقال: مه يا أبا عبيدة لا يكون الشيطان عونا على نفسك ان عفو الله لا يشبهه شئ.
حديث
١٢٩٠
۞
4- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمَاعَةَ عَنِ الْحَذَّاءِ عَنْ عَمِّهِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) النِّسَاءُ أَرْبَعٌ جَامِعٌ مُجْمِعٌ وَرَبِيعٌ مُرْبِعٌ وَخَرْقَاءُ مُقْمِعٌ وَغُلٌّ قَمِلٌ.
الموضوعات
النساء
حديث
٥٤٢
۞
13ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ قَالَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) لِي فِي كَفْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ إِنَّمَا الْحَنُوطُ الْكَافُورُ وَلَكِنِ اذْهَبْ فَاصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ النَّاسُ.
الموضوعات
غسل الميت
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة
اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.
جُمعت من ١ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.