راوٍ

سنان بن سنان مولى

سنان بن سنان مولى من أصحاب الباقر عليه السلام والصادق عليه السلام، وكان من قريش.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الباقر عليه السلام، الصادق عليه السلام

من قريش تُرجم له في ٢ كتب، ٢ ترجمة

في هذه المجموعة

١٬٦٣٠ رواية ٥١٪ منها في الكافي رجل واحد يجاوره في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.

الأسماء التي بُحث بها (٣)
  • سنان
  • سنان بن سنان
  • سنان بن سنان مولى
تصفية بالكتاب
الكافي ٨٣٩ من لا يحضره الفقيه ٢٠٦ الأمالي ١٠٧ ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ٩٥ الخصال ٧٥ كتاب الغيبة ٧٥ معاني الأخبار ٥٤ كامل الزيارات ٥١
تصفية بالموضوع
أهل البيت ١٨٩ دعاء ٧٩ النبي محمد ٧٩ القرآن ٧٠ ولاية ٦٨ الإمام علي ٦٠ زواج ٦٠ الإمام الحسين ٥٨ الإمام المهدي ٥٧ أخوة ٥٥ زيارة ٥٢ صوم ٥٠ الطعام والشراب ٤٩ علم الرجال ٤٥ غيبة ٤٥ جنة ٤٥ الإنفاق في سبيل الله ٤٥ الأئمة الاثنا عشر ٤١

عرض القائمة الموجزة

حديث ٥٣٢
304- وأما محمد بن سنان فإنه روي عن علي بن الحسين بن داود قال
سمعت أبا جعفر الثاني عليه السلام يذكر محمد بن سنان بخير ويقول: رضي الله عنه برضائي عنه فما خالفني وما خالف أبي قط.
الموضوعات غيبة
حديث ٧٥
ابن أبي عمير عن عبد الله بن سنان قال
قال أبو عبد الله عليه السلام: يا ابن سنان ان النبي صلى الله عليه وآله كان قوته الشعير من غير أدم ان البر وحسن الخلق يعمر ان الديار ويزيد ان في الأعمار.
الموضوعات حسن الخلق
حديث ٣٠٤
1ـ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ
شَهْرُ رَمَضَانَ ثَلاثُونَ يَوْماً لا يَنْقُصُ أَبَداً. وَعَنْهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ حُذَيْفَةَ مِثْلَهُ.
الموضوعات الإمام الحسينأهل البيتكربلاء
حديث ٢٧٢
وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنْ صَلَاهِ الْعِیدَیْنِ هَلْ قَبْلَهُمَا صَلَاهٌ أَوْ بَعْدَهُمَا قَالَ لَیْسَ قَبْلَهُمَا وَ لَا بَعْدَهُمَا شَیْ ءٌ.
الموضوعات صلاة الجماعة
حديث ١٩٧٢
9ـ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلام) إِذَا لَقِيتَ السَّبُعَ فَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ دَانِيَالَ وَالْجُبِّ مِنْ شَرِّ كُلِّ أَسَدٍ مُسْتَأْسِدٍ.
الموضوعات دعاءذكر
حديث ١٢٢٥
13- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) الْوَاشِمَةُ وَالْمُوتَشِمَةُ وَالنَّاجِشُ وَالْمَنْجُوشُ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ.
الموضوعات اللباس والزينة
حديث ١٠٥١
عن محمد بن سنان قال
قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا تدخل لأخيك في أمر مضرته عليك أعظم من منفعته له. قال ابن سنان: يعني، إن الرجل يكون عليه دين كثير ولك مال قليل، فتؤدي عنه فيذهب مالك ولا تكون قضيت دينه.
الموضوعات أخوةالدين والقرض
حديث ١٧٣٩
4ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ قَالَ
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنْ أَفْضَلِ مَا جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ مِنَ الصَّلاَةِ فَقَالَ تَمَامُ الْخَمْسِينَ. وَرَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ مِثْلَهُ.
حديث ١٠٨٢
5ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ أَوْ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَمَّنْ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِعِشْرِينَ دِرْهَماً فِي حَجَّةٍ قَالَ
يَحُجُّ بِهَا رَجُلٌ مِنْ مَوْضِعٍ بَلَغَهُ.
الموضوعات الوصيةحقوق
حديث ١٩٨
38 - محمد بن أحمد بن محمد بن سنان، أبو عيسى. نسبه وحديثه مضطرب.
الموضوعات علم الرجال
حديث ٨٦٨
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَابِرٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ
ابْنُ سِنَانٍ قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) لَا تَأْكُلْ مِنْ ذَبَائِحِ الْيَهُودِ وَ النَّصَارَى وَ لَا تَأْكُلْ فِي آنِيَتِهِمْ .
الموضوعات الصيد والذبائحأهل الكتاب
حديث ٩٧٨٥
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ أحَدَّ سِنانَ الْغَضَبِ لِلّهِ سُبْحانَهُ قَوِيَ عَلى أشِدّاءِ الْباطِلِ
الموضوعات الغضبالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
حديث ١٧٧٣
١٧٤. وَقَالَ (عليه ‏السلام): مَن أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ لله قَوِيَ عَلَى قَتْلِ أَشِدَّاءِ الْبَاطِلِ.
الموضوعات الغضبالقضاء والقدر
حديث ٣٤
عن أبي- رضي اللّه عنه- عن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ، عن أيّوب بن نوح، عن محمّد بن أبي عمير، عن عبد اللّه بن سنان، و هو الّذي ذكر عند الصّادق عليه السّلام فقال: أما إنّه يزيد على السنّ خيرا.
و ما كان فيه عن عبد اللّه بن سنان فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ٣٤٤
عن محمّد بن عليّ ماجيلويه- رضي اللّه عنه- عن عمّه محمّد بن أبي القاسم، عن محمّد بن عليّ الكوفيّ، عن محمّد بن سنان. و رويته عن أبي- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمّد بن سنان‌.
و ما كان فيه عن محمّد بن سنان فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ٧٦٥
3882 - وَ - سَأَلَهُ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ سِنَانٍ : عَنِ اَلنُّزُولِ عَلَى أَهْلِ اَلْخَرَاجِ فَقَالَ
"ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ".
الموضوعات الخراج
حديث ١٠٦٠
حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِی سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی الْجَارُودِ قَالَ
حَدَّثَنِی حَبِیبُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیّاً ع یَقُولُ لَوْ لَا أَنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص یَقُولُ لَوْ لَا أَنَّ الْمَکْرَ وَ الْخَدِیعَهَ وَ الْخِیَانَهَ فِی النَّارِ لَکُنْتُ أَمْکَرَ الْعَرَبِ.
الموضوعات الغشّنار
حديث ١٠٠٨
2576 - وَ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
«أَنَّهَا تُشْعَرُ وَ هِيَ مَعْقُولَةٌ».
الموضوعات الذبح والقربان
حديث ٢٧٠
5 - وبهذا الإسناد، عن محمد بن سنان قال
سألته عن الاسم ما هو؟ قال: صفة لموصوف.
الموضوعات أسماء اللهتنزيه الله
حديث ٣٠٧
3ـ وَبِهَذَا الاسْنَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنِ الاسْمَ مَا هُوَ قَالَ صِفَةٌ لِمَوْصُوفٍ.
الموضوعات الخلق
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٢ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.