حديث
١٠٦٧٨
راوٍ
المؤمن
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
١٬١٨٣
رواية
·
٣٠٪ منها في الكافي
رجلان يجاورانه في الأسانيد ←
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
۞
وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.
الأسماء التي بُحث بها (١)
- المؤمن
تصفية بالكتاب
تصفية بالموضوع
حديث
١٠٦٧٨
حديث
٢٣٠٦
حديث
٣١٠٠
حديث
١٣٢
۞
15- وَبِهَذَا الإسْنَادِ قَالَ
قَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعِيفَ الَّذِي لا دِينَ لَهُ فَقِيلَ لَهُ وَمَا الْمُؤْمِنُ الَّذِي لا دِينَ لَهُ قَالَ الَّذِي لإ؛ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ.
حديث
١٥٥
۞
155 - وعن أبي جعفر عليه السلام قال
إن لله عز وجل جنة لا يدخلها إلا ثلاثة: رجل حكم في نفسه بالحق، ورجل زار أخاه المؤمن في البر، ورجل أبر أخاه المؤمن في الله عز وجل.
الموضوعات
أخوة
حديث
٥٩٤
۞
4ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) يَقُولُ الْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ كَالْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِنِ اشْتَكَى شَيْئاً مِنْهُ وَجَدَ أَلَمَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ جَسَدِهِ وَأَرْوَاحُهُمَا مِنْ رُوحٍ وَاحِدَةٍ وَإِنَّ رُوحَ الْمُؤْمِنِ لأشَدُّ اتِّصَالاً بِرُوحِ الله مِنِ اتِّصَالِ شُعَاعِ الشَّمْسِ بِهَا.
الموضوعات
أخوة
حديث
٧٨١٥
حديث
٩١٦
حديث
١٠٩٣
حديث
٩٣٣
حديث
٢٤٠٦
حديث
٦٣٢
حديث
١١٧١
حديث
٩٤٦٧
حديث
٦٩٥٧
حديث
٥١١٥
حديث
١٠٢٢٩
حديث
٨٨٥
حديث
٣٣
۞
33 - وَبِهذَا الإِسنادِ قالَ
قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُعَلَيْهِ وَآلِهِ: مَثَلُ المُؤمِنِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَمَثَلِ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَإِنَّ المؤمِنَ عِنْدَ اللَّهِ أَعْظَمَ مِن ذلِكَ؛ وَلَيْسَ شَيءٌ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِن مُؤْمِنٍ تائِبٍ أَو مُؤْمِنةٍ تائِبَةٍ.
حديث
١٠٦٠
۞
عن أبي جعفر (عليه السلام) قال
من اغتيب عنده أخوه المؤمن فنصره وأعانه نصره الله في الدنيا والآخرة، ومن اغتيب عنده المؤمن فلم ينصره ولم يدفع عنه وهو يقدر على نصرته وعونه خوفه الله في الدنيا والآخرة.
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة
اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.
جُمعت من ١ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.