راوٍ

المؤمن

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

تُرجم له في ١ كتب، ١ ترجمة

في هذه المجموعة

١٬١٨٣ رواية ٣٠٪ منها في الكافي رجلان يجاورانه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.

الأسماء التي بُحث بها (١)
  • المؤمن
تصفية بالكتاب
الكافي ٣٥١ مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ١٥٩ ميزان الحكمة ١٣٠ غرر الحكم ودرر الكلم ٩٠ كتاب المؤمن ٨٣ من لا يحضره الفقيه ٧٩ الخصال ٦٨ ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ٥٠
تصفية بالموضوع
أخوة ٢٠٦ البلاء والمصائب ١٠٢ صبر ٨٥ أهل البيت ٧٤ الموت ٧١ دعاء ٦٨ جنة ٦٧ التقوى ٦١ النبي محمد ٤٨ الإنفاق في سبيل الله ٤٨ الأعمال الصالحة ٤٧ القرآن ٤٣ حقوق ٣٩ الكفر ٣٦ زهد ٣٢ يوم القيامة ٣١ الملائكة ٢٩ النفاق ٢٩

عرض القائمة الموجزة

حديث ١٩٧
197 - وعن أبي جعفر عليه السلام
أنه قال: من اغتيب عنده أخوه المؤمن فلم ينصره، ولم يدفع عنه، وهو يقدر على نصرته وعونه فضحه الله عز وجل في الدنيا والآخرة.
الموضوعات الغيبة والبهتانأخوة
حديث ١٦١٧
3ـ وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ
قَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِه) أَ لا أَدُلُّكُمْ عَلَى سِلاحٍ يُنْجِيكُمْ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَيُدِرُّ أَرْزَاقَكُمْ قَالُوا بَلَى قَالَ تَدْعُونَ رَبَّكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ فَإِنَّ سِلاحَ الْمُؤْمِنِ الدُّعَاءُ.
الموضوعات دعاء
حديث ٥٩٢
1ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ
إِفْطَارُكَ لأَخِيكَ الْمُؤْمِنِ أَفْضَلُ مِنْ صِيَامِكَ تَطَوُّعاً.
الموضوعات صومرمضانأخوة
حديث ٥٥٥
555 - وَقَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «سِتَّةٌ يَلْحَقْنَ اَلْمُؤْمِنَ بَعْدَ وَفَاتِهِ وَلَدٌ يَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ مُصْحَفٌ يُخَلِّفُهُ وَ غَرْسٌ يَغْرِسُهُ وَ صَدَقَةُ مَاءٍ يُجْرِيهِ وَ قَلِيبٌ يَحْفِرُهُ وَ سُنَّةٌ يُؤْخَذُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ.
الموضوعات زيارة القبورالعزاء والمواساةالقرآنالموت
حديث ٣٢٤٠
الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): ثلاثٌ هُنَّ فَخرُ المؤمنِ وزَينُهُ في الدنيا والآخِرَةِ: الصلاةُ في آخِرِ اللّيلِ، وَيأسُهُ مِمّا في أيدي الناسِ، ووَلايَتُهُ الإمامَ مِن آلِ محمّدٍ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ).
الموضوعات صلاة الليلولايةالقناعة
حديث ٣٨٦١
الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): الكبائرُ سَبعٌ: قَتلُ المؤمِنِ مُتَعَمِّداً ، وقذفُ المُحصَنَةِ ، والفِرارُ مِنَ الزَّحفِ ، والتَّعَرُّبُ بعدَ الهِجرَةِ ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ظُلماً ، وأكلُ الرِّبا بعدَ البَيِّنَةِ ، وكُلُّ ما أوجَبَ اللّهُ عليهِ النارَ .
الموضوعات الكبائراليتامىالرباتجارةالجهادالهجرة
حديث ٣٤٣٤
الإمامُ الباقرُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): لا يَزالُ المُؤمنُ في صلاةٍ ما كانَ في ذِكرِ اللّهِ ، قائماً كانَ أو جالِساً أو مُضطَجِعاً ، إنّ اللّهَ تعالى يقولُ «اَلَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِياماً وقُعُوداً وعَلَى جُنوبِهِم ...» .
الموضوعات ذكردعاء
حديث ٧٥
2ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ
إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِيهُ ثُلِمَ فِي الاسْلامِ ثُلْمَةٌ لا يَسُدُّهَا شَيْ‏ءٌ.
الموضوعات العقل
حديث ٣٨
أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنِ اَلْحَارِثِيِّ عَنْ زِيَادٍ اَلْقَنْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع قَالَ
كَفَى اَلْمُؤْمِنَ مِنَ اَللَّهِ نُصْرَةً أَنْ يَرَى عَدُوَّهُ يَعْمَلُ بِمَعَاصِي اَللَّهِ.
الموضوعات الأعداءاليقين
حديث ١٨٧
سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ
الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ فَحَيْثُمَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ضَالَّتَهُ فَلْيَأْخُذْهَا.
الموضوعات حكمة
حديث ٢٤٧
القاسم عن علي عن أبي بصير قال
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن المؤمن يعطى يوم القيامة كتابا منشورا (كتاب منشور) مكتوب فيه: كتاب الله العزيز الحكيم ادخلوا فلانا الجنة.
الموضوعات قيامة
حديث ١٨٦
186 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال له: يا محمد إن ربك يقول: من أهان عبدي المؤمن فقد استقبلني بالمحاربة.
الموضوعات أخوة
حديث ٦٧
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ ره قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع قَالَ
اَلْمُؤْمِنُ أَصْدَقُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ سَبْعِينَ مُؤْمِناً عَلَيْهِ.
الموضوعات إخلاصاليقين
حديث ٢٣٠٩
12ـ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) يَقُولُ الْمُؤْمِنُ مَنْ آمَنَ جَارَهُ بَوَائِقَهُ قُلْتُ وَمَا بَوَائِقُهُ قَالَ ظُلْمُهُ وَغَشْمُهُ.
الموضوعات جيراناليقين
حديث ٤٤٢
5- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ
الْمُسْلِمُ يَحْجُبُ الْكَافِرَ وَيَرِثُهُ وَالْكَافِرُ لا يَحْجُبُ الْمُؤْمِنَ وَلا يَرِثُهُ.
الموضوعات ميراثالكفر
حديث ٧٥٥
8ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ
يَجِبُ لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ يَسْتُرَ عَلَيْهِ سَبْعِينَ كَبِيرَةً.
الموضوعات أخوة
حديث ٢٦
26 - وعنه (ع) قال
إن الربَّ ليتعاهدُ المؤمنَ؛ فما يمُرّ به أربعون صباحاً إلاّ تعاهده إمّا بمرضٍ في جسده وإما بمصيبة في أهله وماله أو بمصيبة من مصائب الدّنيا ليؤجِرَه الله عليه.
الموضوعات البلاء والمصائبالتقوى
حديث ٦٥٤
3ـ سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ
أَوَّلُ مَا يُتْحَفُ بِهِ الْمُؤْمِنُ يُغْفَرُ لِمَنْ تَبِعَ جَنَازَتَهُ.
الموضوعات عفوالدفن
حديث ١٣٨٣
3- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ
لا يَتَزَوَّجِ الْمُؤْمِنُ النَّاصِبَةَ الْمَعْرُوفَةَ بِذَلِكَ‏.
الموضوعات زواجالأعداء
حديث ٨٩٤
7ـ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَذَّاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَغِيرٍ عَنْ جَدِّهِ شُعَيْبٍ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) يَقُولُ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ فَأَيُّ سِجْنٍ جَاءَ مِنْهُ خَيْرٌ.
الموضوعات صبرالعهد
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.