راوٍ

محمد بن أبي عمير

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

تُرجم له في ١ كتب، ١ ترجمة

في هذه المجموعة

٤٦٤ رواية ٢٢٪ منها في من لا يحضره الفقيه

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.

الأسماء التي بُحث بها (١)
  • محمد بن أبي عمير
تصفية بالكتاب
من لا يحضره الفقيه ١٠٤ الأمالي ٩٢ الخصال ٧٩ معاني الأخبار ٤٢ التوحيد ٣٢ كتاب الزهد ٢٩ الكافي ٢٨ كامل الزيارات ١٦
تصفية بالموضوع
أهل البيت ٥٩ علم الرجال ٤٨ النبي محمد ٣٢ دعاء ٣٠ الإمام علي ٢٦ القرآن ١٨ ولاية ١٨ الأعمال الصالحة ١٧ الإمام الحسين ١٧ جنة ١٧ الأئمة الاثنا عشر ١٧ زيارة ١٦ نار ١٥ الإمام المهدي ١٥ زواج ١٥ القضاء والقدر ١٤ تنزيه الله ١٤ صوم ١٣

عرض القائمة الموجزة

حديث ١٩١
محمد بن أبي عمير عن أبي أيوب عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال
من عمل سيئة أجل فيها سبع ساعات من النهار فان قال: استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم، ثلاث مرات، لم يكتب له.
الموضوعات توبة
حديث ٢٣٩
محمد بن أبي عمير عن علي عن أبي بصير قال
سألت أبا عبد الله عليه السلام عن أرواح المؤمنين فقال: في حجرات في الجنة يأكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون: ربنا أقم لنا الساعة وانجز لنا ما وعدتنا والحق آخرنا بأولنا.
الموضوعات الموتنار
حديث ٣١٥
3-73 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير يرفعه إلى أبي عبد الله عليه السلام قال
الساعي قاتل ثلاثة: قاتل نفسه، وقاتل من يسعى به، وقاتل من يسعى إليه
الموضوعات الغيبة والبهتان
حديث ٨٥
1-84 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن مهران بن محمد، عن الحسن بن هارون قال
سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: الغناء يورث النفاق ويعقب الفقر
الموضوعات النفاق
حديث ٩٧
1-96 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أيوب بن نوح، عن محمد بن أبي عمير، عن قتيبة الاعشى، عن أبي عبد الله عليه السلام قال
حسب المؤمن من الله نصرة أن يرى عدوه يعمل بمعاصي الله
حديث ١١٤٠
4353 - رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنِ اَلْوَلِيدِ قَالَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "مَنْ تَرَكَ اَلتَّزْوِيجَ مَخَافَةَ اَلْفَقْرِ فَقَدْ أَسَاءَ اَلظَّنَّ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: ۝ إِنْ يَكُونُوا فُقَرٰاءَ يُغْنِهِمُ اَللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ ۝ ".
الموضوعات زواجتوكل
حديث ١٤٠٥
5- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ
سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الْخَادِمُ وَلَدَ زِنًى عَلَيْهِ جُنَاحٌ أَنْ يَطَأَهَا قَالَ لا وَإِنْ تَنَزَّهَ عَنْ ذَلِكَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ.
الموضوعات زواج
حديث ٢٤٩
عن محمّد بن عليّ ماجيلويه- رضي اللّه عنه- عن عمّه محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه، عن محمّد بن أبي عمير، عن محمّد بن عمران العجليّ‌.
و ما كان فيه عن محمّد بن عمران العجليّ فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ١٤٠٢
2- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا (عَلَيْهِما السَّلام) فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ أَوْ يَتَزَوَّجُهَا لِغَيْرِ رِشْدَةٍ وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ فَقَالَ
إِنْ لَمْ يَخَفِ الْعَيْبَ عَلَى وُلْدِهِ فَلا بَأْسَ.
الموضوعات زواج
حديث ٣٢٧
[3/230] رجال الكشي: حمدويه بن نصير، عن محمد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة بن أعين، عن أبي جعفر عليه السلام
أن محمد بن أبي بكر بايع عليا عليه السلام على البراءة من أبيه
الموضوعات ولايةالإمام عليأهل البيت
حديث ١٤٦٧
4682 - وَ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنِ اِمْرَأَةٍ دَرَّ لَبَنُهَا مِنْ غَيْرِ وِلاَدَةٍ فَأَرْضَعَتْ جَارِيَةً وَ غُلاَماً بِذَلِكَ اَللَّبَنِ هَلْ يَحْرُمُ بِذَلِكَ اَللَّبَنِ مَا يَحْرُمُ مِنَ اَلرَّضَاعِ قَالَ "لاَ".
الموضوعات الرضاعزواج
حديث ٤٤٥
1ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْعَلاءِ قَالَ
قُلْتُ لابِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) تَكُونُ الارْضُ لَيْسَ فِيهَا إِمَامٌ قَالَ لا قُلْتُ يَكُونُ إِمَامَانِ قَالَ لا إِلا وَأَحَدُهُمَا صَامِتٌ.
الموضوعات الأئمة الاثنا عشر
حديث ٥٤
2,3 - زيد النرسي، و زيد الزراد، كوفي. رويا عن أبي عبد الله (عليه السلام). قال أبو جعفر ابن بابويه: إن كتابهما موضوع، وضعه محمد بن موسى السمان. وغلط أبو جعفر في هذا القول، فإني
رأيت كتبهما مسموعة عن محمد بن أبي عمير.
الموضوعات علم الرجال
حديث ٥٨
عن أبي؛ و محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه؛ و عبد اللّه بن جعفر الحميريّ جميعا عن يعقوب ابن يزيد، عن محمّد بن أبي عمير، عن حفص بن البختريّ الكوفيّ‌.
و ما كان فيه عن حفص بن البختريّ فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ٧٧٤
5731 - رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
كَانَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ : فِي اَلرَّجُلِ اَلْحُرِّ يَمُوتُ وَ لَهُ أُمٌّ مَمْلُوكَةٌ قَالَ "تُشْتَرَى مِنْ مَالِ اِبْنِهَا ثُمَّ تُعْتَقُ ثُمَّ يُوَرَّثُ".
الموضوعات ميراثالرق وأسرى الحرب
حديث ٨٢٩
7-19 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد ابن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال
إذا كنت إماما فإنه يجزيك أن تكبر واحدة وتسر ستا
الموضوعات آداب الصلاةصلاة الجماعة
حديث ٧٦
1-75 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن الحسين بن المختار، عن أبي عبيدة الحذاء قال
قال أبوجعفر عليه السلام: إن المؤمن إذا صافح المؤمن تفرقا عن غير ذنب
الموضوعات الأعمال الصالحة
حديث ٨٤
1-83 حدثنا أبي رضي الله عنه قــال: حدثنــا سـعد بن عبد الله، عن يعقوب بنيزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن أخي الفضيل، عن الفضيل، عن أبي جعفر عليه السلام قال
من الذنب التي لا تغفر قول الرجل: يا ليتني لا اؤاخذ إلا بهذا
الموضوعات توبة
حديث ١٠٨٤
12-51 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير. عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال
يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قائمهم عليهم السلام
الموضوعات الأئمة الاثنا عشرالإمام المهدي
حديث ٤٢٩
8 - حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عن صباح بن عبد الحميد وهشام وحفص وغير واحد، قالوا
قال أبو عبد الله الصادق (عليه السلام): إنا لا نقول جبرا ولا تفويضا (5).
الموضوعات القضاء والقدر
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.