سعيد

إِذَا مَسَّ جِلْدَكَ الْمَاءُ فَحَسْبُكَ.

إِذَا اكْتَهَلَ الرَّجُلُ فَلَا يَدَعُ أَنْ يَأْكُلَ بِاللَّيْلِ شَيْئاً فَإِنَّهُ أَهْدَى لِلنَّوْمِ وَ أَطْيَبُ لِلنَّكْهَةِ .

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) يَقُولُ الأذَانُ مَثْنَى مَثْنَى وَالإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَنْ أَتَانِي زَائِراً فِي الْمَدِينَةِ مُحْتَسِباً كُنْتُ لَهُ شَفِيعاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مَنْ لَبِسَ ثَوْباً يَشْهَرُهُ كَسَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْباً مِنَ النَّارِ .

قلت لأبي عبد الله: كان أبو جعفر يقول: لقائم آل محمّد غيبتان إحداهما أطول من الأخرى. فقال: نعم، ولا يكون ذلك حتى يختلف سيفُ بني فلان وتضيق الحلقة ويظهر السفياني ويشتد البلاء ويشمل الناسَ موت وقتل يلجأون فيه إلى حرم الله وحرم رسوله .

دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلام) فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فِي كُلِّ الامُورِ أَرَادُوا إِطْفَاءَ نُورِكَ وَالتَّقْصِيرَ بِكَ حَتَّى أَنْزَلُوكَ هَذَا الْخَانَ الاشْنَعَ خَانَ الصَّعَالِيكِ فَقَالَ هَاهُنَا أَنْتَ يَا ابْنَ سَعِيدٍ ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ وَقَالَ انْظُرْ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَوْضَاتٍ آنِقَاتٍ وَرَوْضَاتٍ بَاسِرَاتٍ فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ عَطِرَاتٌ وَوِلْدَانٌ كَأَنَّهُنَّ اللُّؤْلُؤُ الْمَكْنُونُ وَأَطْيَارٌ وَظِبَاءٌ وَأَنْهَارٌ تَفُورُ فَحَارَ بَصَرِي وَحَسَرَتْ عَيْنِي فَقَالَ حَيْثُ كُنَّا فَهَذَا لَنَا عَتِيدٌ لَسْنَا فِي خَانِ الصَّعَالِيكِ.

قال رسول الله و ذكر مثله.

2714 - وَ سَأَلَ سَعِيدٌ اَلْأَعْرَجُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَنِ اَلرَّجُلِ يُنْزِلُ اَلْمَرْأَةَ مِنَ اَلْمَحْمِلِ فَيَضُمُّهَا إِلَيْهِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ «لاَ بَأْسَ إِلاَّ أَنْ يَتَعَمَّدَ وَ هُوَ أَحَقُّ أَنْ يُنْزِلَهَا مِنْ غَيْرِهِ ».

الْخِتَانُ فِي الرَّجُلِ سُنَّةٌ وَ مَكْرُمَةٌ فِي النِّسَاءِ .

مِنْ أَوْثَقِ عُرَى الإيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي الله وَتُبْغِضَ فِي الله وَتُعْطِيَ فِي الله وَتَمْنَعَ فِي الله.

لا جرمَ مكتوب في كتاب الله ، اثنا عشر يملكون الناس.

يُوَكِّلُ الله عَزَّ وَجَلَّ مَلَكَيْنِ بِمَأْزِمَيْ عَرَفَةَ فَيَقُولانِ سَلِّمْ سَلِّمْ.

الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة والموعود يوم القيامة.

مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ الِاسْتِنْجَاءُ وَ الْخِتَانُ .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: المروءة استصلاح المال.

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنْ رَجُلٍ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ صَلاَةُ السَّنَةِ مِنْ مَرَضٍ قَالَ لاَ يَقْضِي.

الرِّشَا فِي الْحُكْمِ هُوَ الْكُفْرُ بِاللهِ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَم) قِيلُوا فَإِنَّ الله يُطْعِمُ الصَّائِمَ وَيَسْقِيهِ فِي مَنَامِهِ.

الإمامُ الصّادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ لَمّا قالَ لَهُ سعيدُ بنُ يسارٍ: أدعُو وأنا راكِعٌ أو ساجِدٌ ؟ ـ: نَعَم اُدْعُ وأنتَ ساجِدٌ ، فإنَّ أقرَبَ ما يَكونُ العَبدُ إلى اللّهِ وهُو ساجِدٌ ، اُدْعُ اللّهَ عزّوجلّ لِدُنياكَ وآخِرَتِكَ.