راوٍ

جعفر

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

تُرجم له في ١ كتب، ١ ترجمة

في هذه المجموعة

٧٬٨٦٦ رواية ٣٨٪ منها في الكافي

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.

الأسماء التي بُحث بها (١)
  • جعفر
تصفية بالكتاب
الكافي ٢٩٦٣ من لا يحضره الفقيه ١١٧٠ الأمالي ٨٧٥ الخصال ٤٨٥ كتاب الغيبة ٤٤١ ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ٣٤٥ عيون أخبار الرضا ٣٠٣ كامل الزيارات ٢٨٦
تصفية بالموضوع
أهل البيت ١٣٣٠ النبي محمد ٤٧٢ القرآن ٤٤٧ دعاء ٤١٣ ولاية ٣٩٧ غيبة ٣٨٩ الإمام علي ٣٧٨ الإمام المهدي ٣٦٥ الإمام الحسين ٣٢٣ زواج ٣٢٢ زيارة ٢٩١ الأئمة الاثنا عشر ٢٨٧ جنة ٢٧٦ الموت ٢٢٨ صوم ٢١٧ الطعام والشراب ٢٠٠ علم الرجال ١٨٥ أخوة ١٧٧

عرض القائمة الموجزة

حديث ٤٣٩
2- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ لا يَرِثُ الْيَهُودِيُّ وَلا النَّصْرَانِيُّ الْمُسْلِمَ وَيَرِثُ الْمُسْلِمُ الْيَهُودِيَّ وَالنَّصْرَانِيَّ.
الموضوعات ميراثأهل الكتاب
حديث ٤٠٥
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ
الْحَامِلُ أَجَلُهَا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا وَ عَلَيْهِ نَفَقَتُهَا بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا .
الموضوعات طلاقأولادالمهن والحرف
حديث ٣٧٧
1- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ
النِّسَاءُ لا يَرِثْنَ مِنَ الأرْضِ وَلا مِنَ الْعَقَارِ شَيْئاً.
الموضوعات ميراثالنساء
حديث ٣٤٤
6ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْقَمَّاطِ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ
النَّدَامَةُ عَلَى الْعَفْوِ أَفْضَلُ وَأَيْسَرُ مِنَ النَّدَامَةِ عَلَى الْعُقُوبَةِ.
الموضوعات عفوصبر
حديث ٦٠٣
1ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّيَّارِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ
لَمْ تَتَوَاخَوْا عَلَى هَذَا الأمْرِ وَإِنَّمَا تَعَارَفْتُمْ عَلَيْهِ.
الموضوعات أخوة
حديث ٨٨٢
21ـ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ
فَفِرُّوا إِلَى الله إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ قَالَ حُجُّوا إِلَى الله عَزَّ وَجَلَّ.
الموضوعات زواج
حديث ١٢٧
حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ره قَالَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ الْعَرْزَمِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً یَوْمَ الْقِیَامَهِ الْمُؤَذِّنُونَ.
الموضوعات الأذان والإقامة
حديث ١٨٦٧
أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ
لَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) الطَّاقَ وَ السَّاجَ وَ الْخَمَائِصَ .
الموضوعات اللباس والزينة
حديث ٢٥
5ـ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) فِي السَّامِّ أَبْرَصَ يَقَعُ فِي الْبِئْرِ قَالَ
لَيْسَ بِشَيْ‏ءٍ حَرِّكِ الْمَاءَ بِالدَّلْوِ.
الموضوعات طهارة الماء ونجاسته
حديث ٥٤٤
وقال أبو جعفر (عليه السلام): ما من عبد يعمل عملا لا يرضاه الله إلا ستر عليه أولا، فإذا ثنى ستر عليه، فإذا ثلث أهبط الله ملكا في صورة آدمي يقول للناس: إن فلانا يعمل كذا وكذا.
الموضوعات توبةالسر
حديث ٨٢
23- وفي خبر آخر قال أبو عبد الله عليه السلام في حديث طويل: يظهر صاحبنا وهو من صلب هذا، وأومأ بيده إلى موسى بن جعفر عليه السلام، فيملأها عدلا كما ملئت جورا وظلما وتصفو له الدنيا.
الموضوعات الإمام موسى الكاظمأهل البيتالإمام علي الرضاغيبةالإمام المهديعدل
حديث ٨٠
عن أبي- رضي اللّه عنه- عن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن النضر بن شعيب، عن خالد ابن ماد القلانسيّ‌.
و ما كان فيه عن خالد بن ماد القلانسيّ فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ١٥١
عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم، عن محمّد بن عيسى بن عبيد، عن أبي زكريّا الأعور.
و ما كان فيه عن أبي زكريّا الأعور فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ١٨١
21 - نفيع بن الحارث، أبو داوود، السبيعي، الهمداني. روى عن أبي برزة نضلة بن أبي عبد الله الأسلمي، وروى عن أبي جعفر (عليه السلام). وفي حديثه مناكير. والذي أراه التوقف في حديثه، ويجوز أن
يخرج شاهدا.
الموضوعات علم الرجال
حديث ١٢٦٩
4483 - وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "تَزَوَّجِ اَلْأَمَةَ عَلَى اَلْأَمَةِ وَ لاَ تَزَوَّجِ اَلْأَمَةَ عَلَى اَلْحُرَّةِ وَ تَزَوَّجِ اَلْحُرَّةَ عَلَى اَلْأَمَةِ فَإِنْ تَزَوَّجْتَ اَلْحُرَّةَ عَلَى اَلْأَمَةِ فَلِلْحُرَّةِ اَلثُّلُثَانِ وَ لِلْأَمَةِ اَلثُّلُثُ وَ لَيْلَتَانِ وَ لَيْلَةٌ".
الموضوعات زواجالرق وأسرى الحرب
حديث ١٧٩
5147 - وَ فِي رِوَايَةِ اَلسَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أُتِيَ بِشَارِبٍ فَاسْتَقْرَأَهُ اَلْقُرْآنَ فَقَرَأَهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَأَلْقَاهُ مَعَ أَرْدِيَةِ اَلنَّاسِ ثُمَّ
قَالَ لَهُ "خَلِّصْ رِدَاكَ" فَلَمْ يُخَلِّصْهُ فَحَدَّهُ".
الموضوعات الحدود
حديث ٣٨٤
5353 - وَ فِي رِوَايَةِ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
"أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ ضَمَّنَ صَاحِبَ اَلدَّابَّةِ مَا وَطِئَتْ بِيَدَيْهَا وَ مَا نَفَحَتْ بِرِجْلَيْهَا فَلاَ ضَمَانَ عَلَيْهِ إِلاَّ أَنْ يَضْرِبَهَا إِنْسَانٌ".
الموضوعات الضمانالإمام عليأهل البيت
حديث ٦٥٨
2180 - وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «مَا يَقِفُ أَحَدٌ عَلَى تِلْكَ اَلْجِبَالِ بَرٌّ وَ لاَ فَاجِرٌ إِلاَّ اِسْتَجَابَ اَللَّهُ لَهُ فَأَمَّا اَلْبَرُّ فَيُسْتَجَابُ لَهُ فِي آخِرَتِهِ وَ دُنْيَاهُ وَ أَمَّا اَلْفَاجِرُ فَيُسْتَجَابُ لَهُ فِي دُنْيَاهُ.
حديث ٢٩
6 - جعفر بن محمد بن مالك بن عيسى بن سابور، مولى مالك ابن أسماء بن خارجة، الفزاري، أبو عبد الله. كذاب، متروك الحديث جملة، وفي مذهبه ارتفاع، ويروي عن الضعفاء والمجاهيل، وكل عيوب الضعفاء مجتمعة فيه.
الموضوعات علم الرجال
حديث ٦٦٦
666 - وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «وَقْتُ صَلاَةِ اَلْجُمُعَةِ، يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ سَاعَةٌ تَزُولُ اَلشَّمْسُ وَ وَقْتُهَا فِي اَلسَّفَرِ وَ اَلْحَضَرِ وَاحِدٌ وَ هُوَ مِنَ اَلْمُضَيَّقِ وَ صَلاَةُ اَلْعَصْرِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ فِي وَقْتِ اَلْأُولَى فِي سَائِرِ اَلْأَيَّامِ.
الموضوعات صلاة الجماعة
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.