سليمان

سَمِعْتُهُ يَقُولُ أَذِّنْ فِي بَيْتِكَ فَإِنَّهُ يَطْرُدُ الشَّيْطَانَ وَيُسْتَحَبُّ مِنْ أَجْلِ الصِّبْيَانِ.

كان أبي جالسا وعنده عبد الله بن سليمان الصيرفي وأبو المراهف وسالم الأشل فقال عبد الله بن سليمان لأبي يا أبا الفضل: أعلمت أنه ولد لأبي عبد الله عليه السلام غلام فسماه فلانا،يسميه باسمه.فقال سالم: إن هذا لحق. فقال عبد الله: نعم. فقال سالم: والله لأن يكون حقا أحب إلي من أن انقلب إلى أهلي بخمسمائة دينار وإني محتاج إلى خمسة دراهم أعود بها على نفسي وعيالي.فقال له عبد الله بن سليمان: ولم ذاك؟قال: بلغني في الحديث أن الله عرض سيرة قائم آل محمد على موسى بن عمران فقال: اللهم اجعله من بني إسرائيل. فقال له: ليس إلى ذلك سبيل. فقال: اللهم اجعلني من أنصاره. فقيل له: ليس إلى ذلك سبيل. فقال: اللهم اجعله سميي. فقيل له: أعطيت ذلك.

«نَعَمْ.

أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَقُولُ مَنْ شَرِبَ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ وَ حُنِّكَ بِهِ فَهُوَ مُحِبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ

«إِنَّ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَدْ حَجَّ اَلْبَيْتَ فِي اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ وَ اَلطَّيْرِ وَ اَلرِّيَاحِ وَ كَسَا اَلْبَيْتَ اَلْقَبَاطِيَّ ».

قُلْتُ لأبِي عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ يُسْتَجَابُ لِلرَّجُلِ الدُّعَاءُ ثُمَّ يُؤَخَّرُ قَالَ نَعَمْ عِشْرِينَ سَنَةً.

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع يَقُولُ اَلشِّتَاءُ رَبِيعُ اَلْمُؤْمِنِ يَطُولُ فِيهِ لَيْلُهُ فَيَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى قِيَامِهِ.

دَخَلْتُ عَلَى أَبي الحَسَن مُوسَى بْنِ جَعْفَرعَلَيْهِمَا السَّلاَمُ وَأَنَا اُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَهُ الحُجَّة عَلَى النَّاسِ بَعْدَهُ.فَلَمَّا نَظَرَ إِلى‏ فَابْتَدَأَنِي وقالَ: يا سُلَيْمان إِنَّ عَلِيّاً ابْنِي وَوَصِيِّي وَالحُجَّةُ عَلَى النَّاسِ بَعْدي،وَهُوَ أَفْضَلُ وُلْدِي، فَإِنْ بَقِيتَ بَعْدِي فَاَشْهَد لَهُ بِذلِكَ عِنْدَ شِيعَتِي وَأَهْل وِلايَتِي المُسْتَخْبِرِينَ عَنْ خَلِيفَتِي من بَعْدي.

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) يَا سُلَيْمَانُ أَ تَدْرِي مَنِ الْمُسْلِمُ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ثُمَّ قَالَ وَتَدْرِي مَنِ الْمُؤْمِنُ قَالَ قُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ مَنِ ائْتَمَنَهُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَالْمُسْلِمُ ح��رَامٌ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يَظْلِمَهُ أَوْ يَخْذُلَهُ أَوْ يَدْفَعَهُ دَفْعَةً تُعَنِّتُهُ.

اجتنبوا السبع الموبقات قيل: يارسول الله وماهن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول لا يزال أمر هذه الامة عاليا على من ناواها حتى تملك اثني عشر خليفة، ثم قال كلمة خفية لم أفهمها، فسألت من هو أقرب إلى النبي صلى الله عليه وآله مني فقال قال: كلهم من قريش

«عَلَيْهِ ثَمَنُهُ يَتَصَدَّقُ بِهِ وَ لاَ يَنْزِعُ مِنْ شَجَرِ مَكَّةَ شَيْئاً إِلاَّ اَلنَّخْلَ وَ شَجَرَ اَلْفَوَاكِهِ».

أَنَّهُ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «قُلْ فِي سَجْدَةِ اَلشُّكْرِ مِائَةَ مَرَّةٍ: شُكْراً شُكْراً وَ إِنْ شِئْتَ عَفْواً عَفْواً.

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَنْ يُقِيمُ اَلْحُدُودَ اَلسُّلْطَانُ أَوِ اَلْقَاضِي فَقَالَ "إِقَامَةُ اَلْحُدُودِ إِلَى مَنْ إِلَيْهِ اَلْحُكْمُ".

«إِنَّ صَدَقَاتِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ صَدَقَاتِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ تَحِلُّ لِبَنِي هَاشِمٍ ».

الطَّاوُسُ لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَ لَا بَيْضُهُ .

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) نِعْمَ الدُّهْنُ الْبَانُ .

يخرج شاهدا.

سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «اَلْخَيْلُ عَلَى كُلِّ مَنْخِرٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُلْجِمَهَا فَلْيُسَمِّ ».

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَم) يَقُولُ إِنَّ صَنَائِعَ الْمَعْرُوفِ تَدْفَعُ مَصَارِعَ السُّوءِ.