حديث
١٦٤٧
۞
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَم) لا تَطُوفُ وَلا تَسْعَى إِلاَّ عَلَى وُضُوءٍ.
راوٍ
الحسن
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
يجعل معجم رجال الحديث هذا الاسم اسماً آخر لـ الحسن بن عيسى الجلاب الكوفي
في هذه المجموعة
٧٬٧٣٤
رواية
·
٣٨٪ منها في الكافي
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
۞
وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.
الأسماء التي بُحث بها (١)
- الحسن
تصفية بالكتاب
تصفية بالموضوع
حديث
١٦٤٧
حديث
١٤١٩
۞
8ـ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنْ مُحْرِمٍ أَصَابَ أَرْنَباً أَوْ ثَعْلَباً قَالَ فِي الأَرْنَبِ شَاةٌ.
حديث
٨٧٢
۞
873 - وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ اَلسَّرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
أَنَّهُ قَالَ: «مِنَ اَلسُّنَّةِ إِذَا أَذَّنَ اَلرَّجُلُ أَنْ يَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ.
الموضوعات
الأذان والإقامة
حديث
٦٥
۞
حماد بن عيسى عن ربعي قال
قال: أبو عبد الله عليه السلام ليحيى السقاء: يا محيى ان الخلق الحسن يسر وان الخلق السئ نكد.
الموضوعات
حسن الخلق
حديث
٧٧٩
۞
5737 - وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ قَالَ
قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "اَلْعَبْدُ لاَ يُوَرَّثُ وَ اَلطَّلِيقُ لاَ يُوَرَّثُ".
حديث
٥٠٦
۞
5477 - وَ رَوَى اَلْبَزَنْطِيُّ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِجُزْءٍ مِنْ مَالِهِ قَالَ "سُبُعُ ثُلُثِهِ".
حديث
٣٧٢
۞
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) يَقُولُ إِنَّمَا شِيعَتُنَا الْخُرْسُ.
حديث
٣٥٨
۞
2ـ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ
الْوِصَالُ فِي الصِّيَامِ أَنْ يَجْعَلَ عَشَاءَهُ سَحُورَهُ.
الموضوعات
صوم
حديث
١٧٧٦
۞
كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ( عليه السلام ) أَسْأَلُهُ عَنِ الْفُقَّاعِ فَكَتَبَ يَنْهَانِي عَنْهُ .
الموضوعات
الخمر
حديث
١٣٠١
۞
1309 - وَ مَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ يَقْطِينٍ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
أَنَّهُ قَالَ: «كُلُّ مَنْزِلٍ مِنْ مَنَازِلِكَ لاَ تَسْتَوْطِنُهُ فَعَلَيْكَ فِيهِ اَلتَّقْصِيرُ.
الموضوعات
صلاة المسافر
حديث
٢٦٦
۞
268 - وَ رَوَى اَلرَّيَّانُ بْنُ اَلصَّلْتِ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
«مَنْ تَنَوَّرَ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ فَأَصَابَهُ اَلْبَرَصُ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ.
الموضوعات
صلاة الليل
حديث
٨١١
حديث
٢٢٣٦
۞
عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّهِيكِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ( عليه السلام ) يَقُولُ أَلْقُوا عَنْكُمُ الشَّعْرَ فَإِنَّهُ يُحَسِّنُ .
الموضوعات
الجمال
حديث
٣٠١
۞
1872 - وَ رُوِيَ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ
أَنَّهُ قَالَ: كَانَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا صَامَ تَطَيَّبَ بِالطِّيبِ وَ يَقُولُ «اَلطِّيبُ تُحْفَةُ اَلصَّائِمُ ».
الموضوعات
صوم
حديث
٢٠٣٤
۞
سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الدِّهْقَانِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ( عليه السلام ) قَالَ
سَمِعْتُهُ يَقُولُ تَخَتَّمُوا بِالْيَوَاقِيتِ فَإِنَّهَا تَنْفِي الْفَقْرَ .
الموضوعات
اللباس والزينة
حديث
١١٨٣
۞
9ـ أَحْمَدُ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ سَيْفٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى (عَلَيْهِ السَّلاَم) قَالَ
الإِضْمَارُ أَحَبُّ إِلَيَّ فَلَبِّ وَلا تُسَمِّ.
حديث
٧٤٨
۞
5707 - رَوَى يُونُسُ بْنُ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ
قَالَ أَبُو اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : "فِي اَلْمَفْقُودِ يُتَرَبَّصُ بِمَالِهِ أَرْبَعُ سِنِينَ ثُمَّ يُقْسَمُ".
الموضوعات
ميراث
حديث
١٥٠٦
۞
رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ ( عليه السلام ) يَقْطَعُ الْكُرَّاثَ بِأُصُولِهِ فَيَغْسِلُهُ بِالْمَاءِ وَ يَأْكُلُهُ .
حديث
٥٠٥
حديث
١٣٨
۞
22 - محمد بن الحسن بن شمون، أبو جعفر، أصله بصري. واقف، ثم غلا، ضعيف، متهافت، لا يلتفت إليه، ولا إلى مصنفاته، وسائر ما ينسب إليه.
الموضوعات
علم الرجال
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة
اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.
جُمعت من ١ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.