حديث
٣٨٥
۞
فأما من زعم أن الأمر قد اشتبه عليه فلا يدري هل لأبي محمد عليه السلام ولد أم لا، إلا أنهم متمسكون بالأول حتى يصح لهم الآخر،فقوله باطل بما دللنا عليه من صحة إمامة ابن الحسن وبما بينا من أن الأئمة اثنا عشر. ومع ذلك لا ينبغي التوقف بل يجب القطع على إمامة ولده،وبما قدمناه أيضا من أنه لا يمضي إمام حتى يولد له ويرى عقبه. ويؤكد ذلك ما رواه:
روايات مشابهة
- كتاب الغيبة #٣٨١ قلت لأبي الحسن عليه السلام: قد بلغت ما بلغت وليس لك ولد. فقال: يا عقبة بن جعفر،إن صاحب هذا الأمر لا يموت حتى يرى ولده من بعده.
- كتاب الغيبة #١٤٧ قلنا نفي ولادة الأولاد من الباب الذي لا يصح أن يعلم صدوره في موضع من المواضع ولا يمكن أحدا أن يدعي فيمن لم يظهر له ولد أن يعلم أنه لا ولد له...
- كتاب الغيبة #٣١٠ ومما يدل أيضا على إمامة ابن الحسن عليه السلام زائدا على ما مضى أنه لا خلاف بين الأمة أنه سيخرج في هذه الأمة مهدي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما...
- كتاب الغيبة #٢٦٥ ومما يدل على إمامة صاحب الزمان ابن الحسن بن علي بن محمد بن الرضا عليهم السلام وصحة غيبته ما رواه الطائفتان المختلفتان والفرقتان المتباينتان...
- كتاب الغيبة #٣٩٠ وأما من قال بإمامة الحسن عليه السلام وقالوا: انقطعت الإمامة كما انقطعت النبوة، فقولهم باطل بما دللنا عليه من أن الزمان لا يخلو عن إمام عقلا...
- كتاب الغيبة #١٥٥ وأما من قال إنه لا إمام بعد الحسن عليه السلام، فقوله باطل بما دللنا عليه من أن الزمان لا يخلو من حجة لله عقلا وشرعا. وأما من قال إن أبا محمد...
- كتاب الغيبة #١٥٤ وأما من قال إن الأمر مشتبه فلا يدرى هل للحسن عليه السلام ولد أم لا، وهو مستمسك بالأول حتى يتحقق ولادة ابنه، فقوله أيضا يبطل بما قلناه من أن...
- كتاب الغيبة #٣٣٧ فإن قيل: أليس قد خالف جماعة فيهم من قال المهدي من ولد علي عليه السلام، فقال هو محمد بن الحنفية؟ وفيهم من قال من السبائية هو علي عليه السلام...