راوٍ

منة

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

تُرجم له في ١ كتب، ١ ترجمة

في هذه المجموعة

٢٬٧٥٥ رواية ٣٩٪ منها في الكافي

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.

الأسماء التي بُحث بها (١)
  • منة
تصفية بالكتاب
الكافي ١٠٦٩ من لا يحضره الفقيه ٣٩٦ الأمالي ١٧٤ كتاب الغيبة ١٣٧ نهج البلاغة ١٢٦ ميزان الحكمة ١١٤ عيون أخبار الرضا ١٠٨ الخصال ١٠٢
تصفية بالموضوع
أهل البيت ٤٤٢ النبي محمد ١٥٣ الإمام علي ١٥٢ غيبة ١٢٨ تجارة ١٢٨ القرآن ١٢٢ زواج ١١٣ دعاء ١٠٥ الطعام والشراب ١٠٣ الموت ٩٣ الإمام المهدي ٩٢ ولاية ٩٢ الإمام علي الرضا ٩١ تنزيه الله ٨٢ طلاق ٧٢ جنة ٧١ أخوة ٦٨ زهد ٦٤

عرض القائمة الموجزة

حديث ٢٦٣
3ـ أَحْمَدُ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ
سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ (عَلَيْهِ الْسَّلام) عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الْبَوْلُ فَيَنْفُذُ إِلَى الْجَانِبِ الآخَرِ وَعَنِ الْفَرْوِ وَمَا فِيهِ مِنَ الْحَشْوِ قَالَ اغْسِلْ مَا أَصَابَ مِنْهُ وَمَسَّ الْجَانِبَ الآخَرَ فَإِنْ أَصَبْتَ مَسَّ شَيْ‏ءٍ مِنْهُ فَاغْسِلْهُ وَإِلاَّ فَانْضَحْهُ بِالْمَاءِ.
الموضوعات طهارة الماء ونجاسته
حديث ٧٤٣
حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) قَالَ
مَا أَخَذَتِ الْحِبَالَةُ فَقَطَعَتْ مِنْهُ شَيْئاً فَهُوَ مَيِّتٌ وَ مَا أَدْرَكْتَ مِنْ سَائِرِ جَسَدِهِ حَيّاً فَذَكِّهِ ثُمَّ كُلْ مِنْهُ .
الموضوعات الصيد والذبائح
حديث ٤١٧
قال حنظلة: فدعوت بأبي الفرج المظفر بن أحمد حتى سمع معي (منه) هذا الخبر.
الموضوعات الإمام المهديغيبة
حديث ١٧١١
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): مَن آتاهُ اللّهُ مالاً فَلْيَصِلْ بهِ القَرابَةَ، ولْيُحسِنْ مِنهُ الضِّيافَةَ .
الموضوعات الأقاربالآداب
حديث ٢١٣٠
١٧٥. وَقَالَ (عليه ‏السلام): إِذَا هِبْتَ أَمْراًفَقَعْ فِيهِ، فَإِنَّ شِدَّةَ تَوَقِّيهِأَعْظَمُ مِمَّا تَخَافُ مِنْهُ.
الموضوعات الشجاعة
حديث ٧٢٩٥
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ أنِفَ مِنْ عَمَلِهِ اِضْطَرَّهُ ذلِكَ إلى عَمَل خَيْر مِنْهُ
الموضوعات الأعمال الصالحة
حديث ٢٩٢٨
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ لَمْ يَصْدُق مِنَ اللّهِ خَوْفُهُ لَمْ يَنَلْ مِنْهُ الأمانُ
الموضوعات خشية اللهالأمن
حديث ٢٨٤١
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : إنَّما طَبايِعُ الأبرارِ طَبايِعُ مُحْتَمِلَةٌ لِلْخَيْرِ فَمَهْما حُمِّلَتْ مِنْهُ اِحتَمَلَتْهُ
الموضوعات حسن الخلق
حديث ٢٨٩٢
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : الخَوْفُ مِنَ اللّهِ في الدُّنيا يُؤْمِنُ الخَوْفَ فِي الآخِرَةِ مِنْهُ
الموضوعات خشية الله
حديث ١٢٦٠
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : إذا خِفْتَ الخالِقَ فَرَرْتَ إلَيهِ ، إذا خِفْتَ المَخْلوقَ فَرَرْتَ مِنهُ.
الموضوعات خشية الله
حديث ١٢٤٦
رسولُ اللهِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ) : أعْلى النّاسِ مَنزِلَةً عِندَ اللّهِ أخوَفُهُم مِنهُ.
الموضوعات خشية الله
حديث ٤٣٣٧
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مالُمْتُ أحَداً على إذاعَةِ سِرّي إذْ كُنْتُ بِهِ أضْيَقَ (مِنْهُ)
الموضوعات السر
حديث ٢٠٥٢
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لاتَسْتَكْثِرَنَّ العَطاءَ وَ إنْ كَثُرَ فَإنَّ حُسْنَ الثَّناءِ أكْثَرُ مِنْهُ
الموضوعات الكرم
حديث ٤٦٥٩
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : مَنْ لَمْ يَعْرِفْ مَضَرَّةَ الشَّرِّ لَمْ يَقْدِرْ علَى الاِمْتِناعِ مِنْهُ
الموضوعات الفساد
حديث ٥٥٣٨
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : أحَقُّ مَنْ تُطيعُهُ مَنْ لاتَجِدُ مِنْهُ بُدّاً وَلاتَسْتَطيعُ لأمْرِهِ رَدّاً
الموضوعات العبادة
حديث ٧٤٠٥
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : إنَّ الوَفاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ وَ ما أعْرِفُ جُنَّةً أوْقى مِنْهُ
الموضوعات العهدصدق
حديث ٢٠٥٣
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لاتَسْتَعْظِمَنَّ النَّوالَ وَ إنْ عَظُمَ فَإنَّ قَدْرَ السُّؤالِ أعْظَمُ مِنْهُ
الموضوعات الكرم
حديث ٧١٠
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال
تواضعوا لمن تتعلمون منه، وتواضعوا لمن تعلمون.
الموضوعات حكمةتواضع
حديث ٨٢٤
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال
المقيم على الذنب وهو منه مستغفر كالمستهزئ.
الموضوعات توبةالسخرية والاستهزاء
حديث ٨١٦
عنه (عليه السلام) قال
ما يصيب العبد إلا بذنب وما يغفر الله منه أكثر.
الموضوعات البلاء والمصائبعفو
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.