قُلْتُ لابِي الحَسَن عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: الرَّجُل يَستَنجِي وَخاتَمُهُ فِي إصبَعَ لَهُ وَنَقشُهُ لا إِلهَ إِلاّ اللَّهِ.فَقالَ: أَكرَهُ ذلِكَ.فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِداكَ، أَوْ لَيْسَ كانَ رَسُول اللَّهِ‏ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَكُلُّ واحِدٍ مِنْ آبائِكَ‏ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ يَفْعَلُ ذلِكَ وَخاتَمُهُ فِي إصبَعَ لَهُ؟فَقالَ: بَلى. وَلكِن كانُوا يَتَخَتَّمُونَ فِي اليَد الُيمنى‏، فَاتَّقُوا اللَّه وَانظُرُوا لانفُسَكُم.قُلْتُ: وَما كانَ نَقشُ خاتَم أَمِيرَ الْمُؤْمِنين‏ عَلَيْهِ السَّلامُ؟ قالَ: وَلَمْ لا تَسأَلَني عَمَّا كانَ قَبْلِهِ؟قُلْتُ: فَأَنَا أَسأَلُكَ، مَا كَانَ نَقشُ خاتَم آدَمِ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ؟ قالَ: نَقشُ خاتَمِ آدَمِ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ لا إِلهَ إِلاّ اللَّهِ مُحَمَّد رَسُولَ اللَّهِ، هَبَطَ بِهِ مَعَهُ وَإِنَّ نُوحاً عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا رَكِبَ السَّفينَةَ أَوْحَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ:َيا نُوحُ إِن خِفْتُ الغَرَقَ فَهَلَّلني أَلفاً، ثُمَّ سَلنِي النَّجاةَ أنجِيكَ مِنَ الغَرقِ وَمَن آمَنَ مَعَكَ، قالَ: فَلَمَّا استَوَى نُوحٌ وَمَن مَعَهُ فِي السَّفِينَة وَرَفَعَ القَلسَ وَعَصَفَتِ الرِّيحُ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَأمَن نُوحُ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ الغَرَقَ وَأَعجَلَتهُ الرِّيحُ، فَلَمْ يُدْرِكُ لَهُ أَن يُهَلِّلَ اللَّهَ أَلْفَ مَرَّةٍ فَقالَ بِالسُّريانِيَّة: (هَيلَولياً) أَلفاً أَلفاً (يا ماريا، يا ماريا أَيقَن) قالَ: فَاستَوى‏ القَلسُ وَاستَقَرَّتِ السَّفِينَةُ، فَقالَ نُوحُ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ: إِنَّ كَلاماً نَجّانِيَ اللَّه بِهِ مِنَ الغَرَقِ لَحَقيقٌ أَن لا يُفارِقَني، قالَ: فَنَقَشَ فِي خاتَمِهِ (لا إِلهَ إِلاّ اللَّهِ أَلْفَ مَرَّةً يا رَبِّ أَصْلِحني).قالَ: وَإِنَّ إِبْراهيم‏ عَلَيْهِ السَّلامُ لَمّا وُضِعَ فِي كَفَّةِ المَنجَنِيقِ غَضِبَ جِبْرَئِيل‏ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَوحَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ما يُغضِبُكَ يا جِبْرَئِيل؟ قالَ جَبْرَئِيلُ: يا رَبِّ خَلِيلُكَ، لَيْسَ مَن يَعبُدُكَ عَلَى وَجْه الأَرْض غَيْرَه، سَلَّطتَ عَلَيْهِ عَدُوِّك وَعَدُوِّه، فَأَوحَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ اسكُن إِنَّما يَعجَلُ العَبْدِ الَّذِي يَخافُ الفَوْتَ مِثْلِكَ، فَأَمَّا أَنَا فَإِنَّهُ عَبْدِي آخَذَهُ شِئتُ، قالَ: فَطابَت نَفسُ جِبْرَئِيل‏ عَلَيْهِ السَّلامُ فَالْتَفَتَ إِلى إِبْراهيم‏ عَلَيْهِ السَّلامُ فَقالَ: هَلْ لَكَ مِن حاجَةَ؟ أمَّا إِلَيْكَ فَلا، فَأَهبَطَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَهُ خاتَماً فِيهِ سِتَّةِ أَحرُفٍ: (لا إِلهَ إِلاّ اللَّهِ، مُحَمَّد رَسُولَ اللَّهِ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللَّه، فَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ، اشتَدتُ ظَهري إِلَى اللَّهِ حَسْبِيَ اللَّه) فَأَوحَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَن تَخَتَّم بِهذَا الخاتَمِ فَإِنِّي أَجعَلُ النَّار عَلَيْكَ بَرداً وَسَلاماً.قالَ: وَكانَ نَقشُ خاتَم مُوسَى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ حَرفَينِ اشتَقَّهُما مِنَ التَّوراةِ (اِصبِر تُؤجَر، اُصدُق تَنجُ) قالَ: وَكانَ نَقشُ خاتَم سُلَيْمان‏ عَلَيْهِ السَّلامُ: (سُبْحانَ مَن أَلجَمَ الجِنِّ بِكَلِماتِهِ). وَكانَ نَقشُ خاتَم عِيسَى‏ عَلَيْهِ السَّلامُ حَرفَينِ اشتَقَّهُما مِنَ‏َ الإِنْجِيل: (طُوبى لِعَبدٍذُكِرَ اللَّه مِن أَجَلِهِ، وَوَيْلٌ لِعَبدٍ نَسِيَ اللَّهُ مِن أَجَلِهِ) وَكانَ نَقشُ خاتَمَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: (لا إِلهَ إِلاّ اللَّهِ مُحَمَّد رَسُولَ اللَّهِ) وَكانَ نَقشُ خاتِم أَمِيرِ الْمُؤْمِنين‏ عَلَيْهِ السَّلامُ: (المُلكُ لِلَّهِ) وَكانَ نَقشُ خاتِم الحَسَن بْنِ عَلِى‏عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ (العِزَّةً لِلَّهِ) وَكانَ نَقشُ خاتِم الحُسَيْن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ: (إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ) وَكانَ عَلِىِّ بْنِ الحُسَيْن‏عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ يَتَخَتَّمُ بِخاتِمِ أَبِيهِ الحُسَيْن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَكانَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِى‏عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ يَتَخَتَّمُ بِخاتِمِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِى‏عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ وَكانَ نَقش خاتِم جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدعَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: (اللَّه وَلِيِّي وَعِصمَتي مِن خَلقِهِ) وَكانَ نَقش خاتِم أَبي الحَسَن مُوسَى بْنِ جَعْفَرعَلَيْهِمَا السَّلاَمُ: (حَسْبِيَ اللَّه) قالَ الحُسَيْنِ بْنِ خالِدٍ: وَبَسَطَ أَبُو الحَسَن الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ كَفَّهُ وَخاتَمُ أَبِيهِ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي إصبَعِهِ حَتّى‏ أَرانِي النَّقشَ.وَرَوى‏ فِي غَيْرِ هذا الْحَدِيث أَنَّهُ كانَ نَقشُ خاتِم الحُسَيْن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ: (خَزِيَ وَشَقِيَ قاتِلُ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِى‏عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ).