حديث
١٠٩٥
روايات مشابهة
- الكافي #١٢٨٣ لا تَمَسَّ رَيْحَاناً وَأَنْتَ مُحْرِمٌ وَلا شَيْئاً فِيهِ زَعْفَرَانٌ وَلا تَطْعَمْ طَعَاماً فِيهِ زَعْفَرَانٌ.
- الكافي #١٢٤٦ مَنْ لَبِسَ ثَوْباً لا يَنْبَغِي لَهُ لُبْسُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَفَعَلَ ذَلِكَ نَاسِياً أَوْ سَاهِياً أَوْ جَاهِلاً فَلا شَيْءَ عَلَيْهِ...
- الكافي #١٢٧٤ مَنْ أَكَلَ زَعْفَرَاناً مُتَعَمِّداً أَوْ طَعَاماً فِيهِ طِيبٌ فَعَلَيْهِ دَمٌ فَإِنْ كَانَ نَاسِياً فَلا شَيْءَ عَلَيْهِ وَيَسْتَغْفِرُ...
- الكافي #١٣١٢ مَنْ حَلَقَ رَأْسَهُ أَوْ نَتَفَ إِبْطَهُ نَاسِياً أَوْ سَاهِياً أَوْ جَاهِلاً فَلا شَيْءَ عَلَيْهِ وَمَنْ فَعَلَهُ مُتَعَمِّداً فَعَلَيْهِ...
- من لا يحضره الفقيه #١١٢٦ 2694 - وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ : «مَنْ حَلَقَ رَأْسَهُ أَوْ نَتَفَ إِبْطَهُ نَاسِياً أَوْ سَاهِياً أَوْ جَاهِلاً فَلاَ شَيْءَ عَلَيْهِ ».
- من لا يحضره الفقيه #١١٢٢ 2690 - وَ فِي رِوَايَةِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «أَنَّ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ نَاسِياً أَوْ سَاهِياً أَوْ جَاهِلاً...
- من لا يحضره الفقيه #٩٧٣ سَأَلْتُهُ عَنِ اَلرَّجُلِ يَدَّهِنُ بِدُهْنٍ فِيهِ طِيبٌ وَ هُوَ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِمَ فَقَالَ «لاَ تَدَّهِنْ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تُحْرِمَ...