كتمان سر آل النبي

قال أمير المؤمنين: أتحِبّونَ أن يُكذَّبَ اللهُ وَرسُولُه؟ حَدّثوا النّاسَ بما يَعِرفون، وأمْسِكوا عمّا يُنكِرونَ.

سمعت أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله يقول: لا تحَدّثوا النّاسَ بما لا يَعرِفونَ، أتحِبُّونَ أنْ يُكَذَّبَ اللهُ وَرَسولُهُ؟

يا عَبدَ الأعلى، إنّ احتِمالَ أمْرِنا لَيسَ مَعرِفَتَه وَقبولَه. إنّ احتمالَ أمرِنا هُو صَونُه وسِتْرُه عَمَّن لَيسَ مِن أهْلِه، فَأقْرِئهُم السّلام وَرحمَةَ اللهِ - يَعني الشّيعَةَ - وقُل: قَال لَكم: رَحِمَ اللهُ عَبداً استَجرَّ مودَّةَ النّاسِ إلى نفسِه وإلَينا بأنْ يُظهِرَ لهم ما يَعرفونَ ويكُفّ عَنهم ما يُنكرِون. (ثمّ قال) ما النّاصِب لنا حَربا بأشَدَّ مَؤونةً مِن النّاطق عَلينا بما نَكرَهُه.

أنه قال: لَيسَ هذا الأمرُ مَعرِفتَهُ وَولايتَهُ فقَط حَتىّ تَستُرَه عمّن ليسَ مِن أهلِه، وبِحَسبِكم أن تقولوا ما قُلنا وتَصمِتوا عمّا صَمتْنا، فإنّكم إذا قُلتم ما نَقول وسَلّمتُم لنا فيما سَكَتنا عنهُ فقَد آمنتُم بمِثلِ ما آمنّا بهِ. قالَ اللهُ تعالى: فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ قالَ علِيّ بن الحُسينِ: حدِّثوا النّاسَ بما يَعرفونَ، ولا تُحَمِّلوهُم ما لا يُطيقونَ فتُغرونهُم بنا.

قال أبو عبد الله جعفر بن محمد: إنَّ احتِمالَ أمرِنا ليسَ هو التّصديقَ بهِ والقَبولَ له فقَط، إنّ مِن احتِمالِ أمرِنا سِترَهُ وصِيانَتَه عَن غيرِ أهلِه، فأقرئْهُم السّلامَ ورَحمةَ اللهِ - يعنى الشيعة - وقُل لهُم: يَقولُ لكُم: رحِمَ اللهُ عَبداً اجتَرَّ مَودَّةَ النّاسِ إلَيَّ وإلى نَفسِه، يُحدّثُهم بما يعرِفون ويستُرُ عنهُم ما يُنكِرون. ثم قال لي: واللهِ ما النّاصِبُ لنا حَرباً أشَدُّ مَؤونَةً علَينا مِن النّاطقِ عَلينا بما نَكرَهُه - وذكر الحديث بطوله -.

قال أبو عبد الله: مَن أذاعَ علينا حَديثنا هو بِمنُزِلةِ مَن جَحدنا حقَّنا.

قال أبو عبد الله: إنيّ لأُحدّث الرجُلّ الحديثَ فينطَلقُ فيُحدّثُ به عَني كما سمعَهُ فأَستَحلُّ به لَعنَهُ والبراءَةَ منه.

سمعت أبا عبد الله يقول: قومٌ يزعُمون إنيّ إمامُهم. واللهِ ما أنا لهم بإمامٍ! لَعنهُمُ اللهُ كلَّما سَترتُ سِتراً هَتكوهُ. أقولُ كذا وكذا، فَيقولونَ إنمّا يعني كذا وكذا. إنمّا أنا إمامُ مَن أطاعَني.

قال أبو عبد الله: أما واللهِ لو كانتْ على أفواهِكم أوكِيَةً لحدَّثتُ كُلَّ امرئٍ منكُم بما لهُ، واللهِ لَو وَجَدتُ أتقِياءَ لتَكَلّمتُ، واللهُ المُستَعانُ.

سمعت أبا جعفر يقول: سِرٌّ أسَرَّهُ اللهُ إلى جِبرَئيلَ وأسَرَّهُ جِبرئيلُ إلى محَمَّدٍ وأسَرَّه محَمّدٌ إلى عَليٍّ وأَسَرّهُ عَليٌّ إلى مَن شاءَ اللهُ واحِداً بَعدَ واحِدٍ، وأنتُم تَتكلّمونَ بِه في الطّرُقِ!

قال المفضل: أخذت بيدك كما أخذ أبو عبد الله بيدي وقال لي: يا مُفَضّلُ! إنّ هذا الأمر ليسَ بالقَولِ فقَط، لا واللهِ حتىّ يَصونَهُ كَما صانهُ اللهُ ويُشَرّفهُ كما شَرّفهُ اللهُ ويُؤدّي حقَّه كمَا أمرَ اللهُ.

دخلتُ على أبي عبد الله أيام قتْلِ المعلّي بن خُنيس مولاه فقال لي: يا حَفصُ! حدَّثتُ المُعلّى بأشياءَ فأذاعَها فابتُلِيَ بِالحَديدِ. إنيّ قُلتُ لهُ: إنّ لنا حديثاً مَن حَفِظَهُ عَلينا حَفِظهُ اللهُ وحَفِظَ عَليه دينَهُ ودُنياهُ، وَمَن أذاعَهُ عَلينا سَلبَهُ اللهُ دينَهُ ودُنياهُ. يا مُعَلّى! إنّهُ مَن كتَم الصَّعبَ مِن حديثِنا جَعلَهُ اللهُ نوراً بَينَ عَينَيهِ ورَزقَهُ العِزَّ في النّاسِ، وَمَن أذاعَ الصّعبَ مِن حديثِنا لم يمُتْ حَتىّ يعضَّهُ السّلاحُ أو يموتَ متَحَيّراً.