Ṣāliḥ b. Sahl
Ṣāliḥ b. Sahl kept company with al-Bāqir (ʿa) and al-Ṣādiq (ʿa) and was of Kufan. Kitāb al-Ḍuʿafāʾ weakens him.
on Kitāb al-Ḍuʿafāʾ alone, whose ascription is disputed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Bāqir (ʿa), al-Ṣādiq (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 1460
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
The first of 2 entries on him in this book under صالح بن سهل الهمداني.
His other headings there: صالح بن سهل
صالح بن سهل الهمداني.
Listed under al-Bāqir (ʿa)
Entry no. 3069
The second of 2 entries on him in this book under صالح بن سهل.
His other headings there: صالح بن سهل الهمداني
صالح بن سهل، من أهل همدان، الأصل كوفي.
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated
صالح بن سهل
ما روى في صالح بن سهل 632 - روى عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن الحسن بن علي الصيرفي، عن صالح بن سهل، قال، كنت أقول في أبي عبد الله عليه السلام بالربوبية، فدخلت عليه، فلما نظر إلي قال: يا صالح انا والله عبيد مخلوقون لنا رب نعبده وان لم نعبده عذبنا.
صالح بن سهل
The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).
غال، كذاب، وضاع للحديث. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام). لا خير فيه، ولا في سائر ما رواه.
A Ghālī, a liar, a fabricator of ḥadīth. He narrated from Abū ʿAbdillāh (upon him be peace). There is no good in him, and nor in the rest of what he narrated.
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
صالح بن سهل من أهل همدان كوفي - الأصل [ق] وفى نسخة ابن سهيل لكن في [قى] ابن سهل [الخ] وأيضا في [ق] من غير اختلافها صالح بن سهيل الهمداني كوفي وفي [قر] ابن سهل الهمداني وهذا هو الموافق لما في [د] حيث قال في ابن سهل [قر. ق] وفي بن سهيل [ق] والأظهر ان الكل واحد وقد يصغر وكيف كان فان
Vol. 10 Entry no. 5826
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book under صالح بن سهل. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: صالح بن سهل الهمداني
صالح بن سهل: روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب في معرفتهم أولياءهم 110، الحديث 1، وباب مولد النبي (صلى الله عليه وآله) ووفاته 111، الحديث 6، والجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب طينة المؤمن والكافر 1، الحديث 3. وروى عنه محمد بن خالد، الحديث 6، من الباب المزبور. وروى عن الحسن بن محبوب. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أول من أجاب 4، الحديث 1. وروى عنه سعدان بن مسلم، الحديث 3، من الباب المتقدم. روى عن كردين، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب حد المرتد 61، الحديث 23. وروى عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه يونس بن عبد الرحمان. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب الجبر والقدر 30، الحديث 10. أقول: صالح بن سهل في إسناد هذه الروايات، هو صالح بن سهل الهمداني الآتي.
Vol. 10 Entry no. 5827
The second of 2 entries on him in this book under صالح بن سهل الهمداني. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: صالح بن سهل
صالح بن سهل الهمداني: عده الشيخ في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر (عليه السلام) (5)، و (أخرى) من أصحاب الصادق (عليه السلام) (46)، قائلا: " صالح بن سهل من أهل همدان: الأصل كوفي ". وعده البرقي أيضا في أصحاب الصادق (عليه السلام)، قائلا: " صالح بن سهل من أهل همدان، كوفي الأصل ". وقال ابن الغضائري: " صالح بن سهل الهمداني، كوفي، غال، كذاب، وضاع للحديث، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، لا خير فيه ولا في سائر ما رواه " (إنتهى). وقال الكشي (180) صالح بن سهل. " روى عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن الحسين بن علي الصيرفي، عن صالح بن سهل، قال: كنت أقول في أبي عبد الله (عليه السلام) بالربوبية، فدخلت عليه، فلما نظر إلي قال: يا صالح إنا والله عبيد مخلوقون، لنا رب نعبده، وإن لم نعبده عذبنا ". روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه عبد الله بن القاسم الحضرمي. كامل الزيارات: الباب 18، في ما نزل من القرآن بقتل الحسين (عليه السلام)، وانتقام الله عز وجل، ولو بعد حين، الحديث 1. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه الحسن بن علي. تفسير القمي: سورة النور، في تفسير قوله تعالى: (الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة...). ورواها محمد بن يعقوب بسنده، عن عبد الله بن القاسم، عنه. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة (عليهم السلام) نور الله عز وجل 13، الحديث 5. أقول: الظاهر وثاقة الرجل، ولا عبرة بتضعيف ابن الغضائري، لما عرفت من عدم ثبوت نسبة الكتاب إليه، فيبقى توثيق علي بن إبراهيم بلا معارض، بل إن غلوه أيضا لم يثبت، فإن ما ذكر عن ابن الغضائري لا اعتبار به. وأما رواية الكشي فهي مرسلة، وعلى تقدير صحتها، فهي قد دلت على رجوعه عن الغلو. بقي هنا شئ، وهو أن العلامة حكى عن الشيخ الطوسي - قدس سره - في كتاب الغيبة، رواية في ذم صالح بن محمد بن سهل الهمداني، واستظهر اتحاده مع صالح بن سهل هذا - وستأتي الرواية في ترجمة صالح بن محمد بن سهل - وهذا غريب منه، أما أولا فلان المسمى بسهل الهمداني، والد صالح هذا الذي نترجمه، وجد صالح الآتي، فكيف يمكن الحكم باتحادهما. وثانيا: أن صالحا هذا هو من أصحاب الباقر (عليه السلام)، وصالح الآتي من أصحاب الجواد (عليه السلام)، فكيف يمكن الاتحاد بينهما.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | disputeda liarthiqa — trustworthy no passage quoted from this book |
|---|
Assembled from 7 entries and 4 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.