رجال الطوسي
محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠)
ص ١٣٧
الترجمة رقم ١٤٦٠
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
صالح بن سهل الهمداني.
وعناوينه الأخرى فيه:
صالح بن سهل
صالح بن سهل الهمداني.
ذُكر في أصحاب
الباقر عليه السلام
رجال الطوسي
محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠)
ص ٢٢٦
الترجمة رقم ٣٠٦٩
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
صالح بن سهل.
وعناوينه الأخرى فيه:
صالح بن سهل الهمداني
صالح بن سهل، من أهل همدان، الأصل كوفي.
ذُكر في أصحاب
الصادق عليه السلام
اختيار معرفة الرجال
محمد بن عمر الكشي (القرن الرابع)
ص ٦٣١
الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤
صالح بن سهل
ما روى في صالح بن سهل 632 - روى عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن الحسن بن علي الصيرفي، عن صالح بن سهل، قال، كنت أقول في أبي عبد الله عليه السلام بالربوبية، فدخلت عليه، فلما نظر إلي قال: يا صالح انا والله عبيد مخلوقون لنا رب نعبده وان لم نعبده عذبنا.
كتاب الضعفاء
أحمد بن الحسين الغضائري (القرن الخامس)
كذاب
صالح بن سهل
The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).
غال، كذاب، وضاع للحديث. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام). لا خير فيه، ولا في سائر ما رواه.
ذُكر في أصحاب
الصادق عليه السلام
معجم رجال الحديث
أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣)
ص ٧٥
المجلد ١٠
الترجمة رقم ٥٨٢٦
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
صالح بن سهل.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه:
صالح بن سهل الهمداني
صالح بن سهل: روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب في معرفتهم أولياءهم 110، الحديث 1، وباب مولد النبي (صلى الله عليه وآله) ووفاته 111، الحديث 6، والجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب طينة المؤمن والكافر 1، الحديث 3. وروى عنه محمد بن خالد، الحديث 6، من الباب المزبور. وروى عن الحسن بن محبوب. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أول من أجاب 4، الحديث 1. وروى عنه سعدان بن مسلم، الحديث 3، من الباب المتقدم. روى عن كردين، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب حد المرتد 61، الحديث 23. وروى عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه يونس بن عبد الرحمان. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب الجبر والقدر 30، الحديث 10. أقول: صالح بن سهل في إسناد هذه الروايات، هو صالح بن سهل الهمداني الآتي.
معجم رجال الحديث
أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣)
ص ٧٦
المجلد ١٠
الترجمة رقم ٥٨٢٧
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب
تحت
صالح بن سهل الهمداني.
وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه:
صالح بن سهل
صالح بن سهل الهمداني: عده الشيخ في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر (عليه السلام) (5)، و (أخرى) من أصحاب الصادق (عليه السلام) (46)، قائلا: " صالح بن سهل من أهل همدان: الأصل كوفي ". وعده البرقي أيضا في أصحاب الصادق (عليه السلام)، قائلا: " صالح بن سهل من أهل همدان، كوفي الأصل ". وقال ابن الغضائري: " صالح بن سهل الهمداني، كوفي، غال، كذاب، وضاع للحديث، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، لا خير فيه ولا في سائر ما رواه " (إنتهى). وقال الكشي (180) صالح بن سهل. " روى عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن الحسين بن علي الصيرفي، عن صالح بن سهل، قال: كنت أقول في أبي عبد الله (عليه السلام) بالربوبية، فدخلت عليه، فلما نظر إلي قال: يا صالح إنا والله عبيد مخلوقون، لنا رب نعبده، وإن لم نعبده عذبنا ". روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه عبد الله بن القاسم الحضرمي. كامل الزيارات: الباب 18، في ما نزل من القرآن بقتل الحسين (عليه السلام)، وانتقام الله عز وجل، ولو بعد حين، الحديث 1. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه الحسن بن علي. تفسير القمي: سورة النور، في تفسير قوله تعالى: (الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة...). ورواها محمد بن يعقوب بسنده، عن عبد الله بن القاسم، عنه. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة (عليهم السلام) نور الله عز وجل 13، الحديث 5. أقول: الظاهر وثاقة الرجل، ولا عبرة بتضعيف ابن الغضائري، لما عرفت من عدم ثبوت نسبة الكتاب إليه، فيبقى توثيق علي بن إبراهيم بلا معارض، بل إن غلوه أيضا لم يثبت، فإن ما ذكر عن ابن الغضائري لا اعتبار به. وأما رواية الكشي فهي مرسلة، وعلى تقدير صحتها، فهي قد دلت على رجوعه عن الغلو. بقي هنا شئ، وهو أن العلامة حكى عن الشيخ الطوسي - قدس سره - في كتاب الغيبة، رواية في ذم صالح بن محمد بن سهل الهمداني، واستظهر اتحاده مع صالح بن سهل هذا - وستأتي الرواية في ترجمة صالح بن محمد بن سهل - وهذا غريب منه، أما أولا فلان المسمى بسهل الهمداني، والد صالح هذا الذي نترجمه، وجد صالح الآتي، فكيف يمكن الحكم باتحادهما. وثانيا: أن صالحا هذا هو من أصحاب الباقر (عليه السلام)، وصالح الآتي من أصحاب الجواد (عليه السلام)، فكيف يمكن الاتحاد بينهما.