Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 357
thiqa — trustworthy
Entry no. 964
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
محمد بن يحيى الخزاز كوفي، روى عن أصحاب أبى عبد الله عليه السلام، ثقة، عين. له كتاب نوادر. أخبرنا محمد بن محمد قال: حدثنا أبو غالب الزراري قال: حدثنا محمد بن جعفر الرزاز قال: حدثنا يحيى بن زكريا اللؤلؤي عنه بكتابه.
Kufan. He narrated from the companions of Abu Abdillah (upon him be peace). Reliable (Thiqa), an authority (Ayn). He has a book of Nawadir (rare transmissions).
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 233
Entry no. 697
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
محمد بن يحيى 2. له كتاب، يرويه عن غياث بن إبراهيم، رويناه بهذا الاسناد عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه.
He has a book which he narrates from Ghiyath ibn Ibrahim. We narrated it with this chain via Ahmad ibn Abi Allah, from him.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 47
Vol. 18
Entry no. 11404
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 3 entries on him in this book
under
محمد بن علي الخزاز.
His other headings there:
محمد بن يحيى
محمد بن يحيى الخزاز
محمد بن علي الخزاز: روى الشيخ بسنده، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن علي الخزاز، عن غياث بن إبراهيم. التهذيب: الجزء 4، باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، الحديث 623. كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا، ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح محمد بن يحيى الخزاز، بدل محمد بن علي الخزاز، بقرينة الراوي والمروي عنه في ساير الروايات، فإنه راو لكتاب غياث بن إبراهيم.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 31
Vol. 19
Entry no. 12009
The second of 3 entries on him in this book
under
محمد بن يحيى.
His other headings there:
محمد بن علي الخزاز
محمد بن يحيى الخزاز
محمد بن يحيى: قال الشيخ (497): " محمد بن يحيى، له كتاب، يرويه عن غياث بن إبراهيم، رويناه بهذا الاسناد، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه ". وأراد بهذا الاسناد: جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل، وابن بطة. أقول: إن محمد بن يحيى هذا، هو محمد بن يحيى الخزاز الآتي الذي روى عن أصحاب الصادق عليه السلام، وذلك لما تقدم في ترجمة غياث بن إبراهيم من قول الشيخ في رجاله: غياث بن إبراهيم، روى محمد بن يحيى الخزاز، عنه، ويؤكد ذلك أن الشيخ ذكر هذا، والنجاشي ذكر محمد بن يحيى الخزاز، والطبقة واحدة، ومن البعيد أن يكونا رجلين لكل منهما كتاب في طبقة واحدة، يتعرض النجاشي لترجمة أحدهما، ويتعرض الشيخ لترجمة آخر.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 39
Vol. 19
Entry no. 12026
The third of 3 entries on him in this book
under
محمد بن يحيى الخزاز.
His other headings there:
محمد بن علي الخزاز
محمد بن يحيى
محمد بن يحيى الخزاز: قال النجاشي: " محمد بن يحيى الخزاز، كوفي، روى عن أصحاب أبي عبد الله عليه السلام، ثقة، عين، له كتاب نوادر، أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثنا أبو غالب الزراري، قال: حدثنا محمد بن جعفر الرزاز، قال: حدثنا يحيى ابن زكريا اللؤلؤي، عنه بكتابه ". أقول: تقدم عن الشيخ في الفهرست والرجال بعنوان محمد بن يحيى. روى (محمد بن يحيى الخزاز) عن طلحة، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. كامل الزيارات: (23)، في قول أمير المؤمنين في قتل الحسين عليهما السلام، ذيل الحديث (13). طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات، تبلغ خمسة وثلاثين موردا. فقد روى عن حفص بن غياث، وحماد بن عثمان، وطلحة بن زيد، وغياث، وغياث بن إبراهيم، وغياث بن إبراهيم الداري (الدارمي). وروى عنه أحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن عيسى، وعلي بن مهزيار، ومحمد البرقي، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع، ومحمد بن الحسين. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن عبد الله بن إبراهيم. التهذيب: الجزء 10، باب الحد في السرقة والخيانة، الحديث 434. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها الكليني في الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب ما لا يقطع فيه السارق 42، الحديث 4. ورواه الصدوق في الفقيه: الجزء 4، باب حد السرقة، الحديث 142، إلا أن فيهما: غياث بن إبراهيم، بدل عبد الله بن إبراهيم، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل. وروى أيضا بسنده، عن علي بن مهزيار، عن علي بن أسباط، عن محمد ابن يحيى الخزاز، عن عمرو بن أبي نصر. التهذيب: الجزء 1، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 139، والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب الاستنجاء من الغائط والبول، الحديث 156، إلا أن فيه: علي بن مهريار، عن محمد بن يحيى الخزاز، بلا واسطة، والوافي والوسائل كما في التهذيب. وروى أيضا بسنده، عن أبي جعفر، عن محمد بن بن يحيى الخزاز، عن غياث ابن إبراهيم. التهذيب: الجزء 6، باب اللقطة والضالة، الحديث 1202. أقول: تقدمت هذه الرواية عن الكافي، وكان فيه محمد بن يحيى الخثعمي، بدل محمد بن يحيى الخزاز، فراجع.