راوٍ

علي بن الحسن الطاطري

علي بن الحسن الطاطري من أصحاب الكاظم عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الكاظم عليه السلام

في هذه المجموعة

٥ روايات ١٠٠٪ منها في الكافي ١٨ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ٣٤٠

الترجمة رقم ٥٠٨٥

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

علي بن الحسن الطاطري، واقفي.

الكاظم عليه السلام

معجم رجال الحديث

ص ٣٧٦

المجلد ١٢ الترجمة رقم ٨٠٣٨

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي بن الحسن الطاطري.

وعناوينه الأخرى فيه: علي الجرمي

علي بن الحسن الطاطري: = علي بن الحسن بن محمد الطائي. وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات تبلغ ثلاثين موردا. فقد روى عن ابن أبي حمزة، والحسن بن محبوب، وعبد الله بن وضاح، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن زياد، ومحمد بن زياد بن عيسى بياع السابري، ومحمد بن زياد بياع السابري. وروى عنه ابن سماعة، وسلمة بن الخطاب، وعبيد الله بن أحمد الدهقان، وعبيد الله بن أحمد الدهقان أبو العباس. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن علي بن الحسن الطاطري، عن ابن رباط. التهذيب: الجزء 1، باب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 48، والاستبصار: الجزء 1، باب حكم المذي والوذي، الحديث 301، إلا أن فيه: علي بن الحسين الطاطري، والصحيح ما في التهذيب، إذ لا وجود لهذا العنوان، لا في الرجال ولا في الروايات. وروى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن الطاطري، عن عبيد الله بن علي ابن أبي شعبة الحلبي. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 457، والاستبصار: الجزء 3، باب عدة المتمتع بها، الحديث 1254. أقول: بينهما اختلاف تقدم في علي بن أبي شعبة الحلبي، عن أبيه. وروى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن الطاطري، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة. التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها، الحديث 65، والاستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر والعصر، الحديث 901، وبينهما أيضا اختلاف تقدم في علي بن أبي حمزة، عن أبي عبد الله عليه السلام. ثم روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أبي غالب، عن علي بن الحسن الطاطري، عن محمد بن زياد. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 458. كذا في الطبعة القديمة عن نسخة، وفي نسخة أخرى محمد بن غالب، وهو الصحيح الموافق للوافي، وبقرينة سائر الروايات. أقول: تقدم في علي بن الحسن بن محمد الطائي.

معجم رجال الحديث

ص ٢٥٥

المجلد ١٣ الترجمة رقم ٨٦٠٧

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي الجرمي.

وعناوينه الأخرى فيه: علي بن الحسن الطاطري

علي الجرمي: = علي بن الحسن الطاطري. روى عن درست، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1245، والاستبصار: الجزء 2، باب من رمى صيدا فكسر يده أو رجله، الحديث 700. وروى عن درست الواسطي، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب ما يجب على المحرم اجتنابه، الحديث 1008، والاستبصار: الجزء 2، باب الطيب، الحديث 592. وروى عن محمد بن أبي حمزة، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1245، والاستبصار: الجزء 2، باب من رمى صيدا...، الحديث 700. وروى عنهما (درست ومحمد بن أبي حمزة)، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 368، والاستبصار: الجزء 2، باب من شك فلم يدر سبعة طاف أم ثمانية؟، الحديث 754. أقول: وتقدمت له روايات بعنوان علي بن الحسن الطاطري.

ويُسمّى أيضاً

  • علي الجرمي
  • علي بن الحسن الطاطري
  • علي بن الحسن بن محمد الطائي
  • علي بن الحسين الطاطري

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث ثقةمختلف فيه لا نصّ منقول من هذا الكتاب
تنقيح المقال ثقة هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٣ ترجمة و٦ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.