Rijāl al-Ṭūsī
p. 340Entry no. 5085
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
علي بن الحسن الطاطري، واقفي.
Listed under al-Kāẓim (ʿa)
Narrator
علي بن الحسن الطاطري
Ali ibn al-Hasan al-Tatari
Ali ibn al-Hasan al-Tatari kept company with al-Kāẓim (ʿa).
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Kāẓim (ʿa)
In this collection
5
narrations
100% of them in Al-Kāfi
18 men stand next to him in a chain →
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Tarājim — his notice in each book
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
p. 376Vol. 12 Entry no. 8038
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book under علي بن الحسن الطاطري.
His other headings there: علي الجرمي
علي بن الحسن الطاطري: = علي بن الحسن بن محمد الطائي. وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات تبلغ ثلاثين موردا. فقد روى عن ابن أبي حمزة، والحسن بن محبوب، وعبد الله بن وضاح، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن زياد، ومحمد بن زياد بن عيسى بياع السابري، ومحمد بن زياد بياع السابري. وروى عنه ابن سماعة، وسلمة بن الخطاب، وعبيد الله بن أحمد الدهقان، وعبيد الله بن أحمد الدهقان أبو العباس. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي، عن علي بن الحسن الطاطري، عن ابن رباط. التهذيب: الجزء 1، باب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 48، والاستبصار: الجزء 1، باب حكم المذي والوذي، الحديث 301، إلا أن فيه: علي بن الحسين الطاطري، والصحيح ما في التهذيب، إذ لا وجود لهذا العنوان، لا في الرجال ولا في الروايات. وروى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن الطاطري، عن عبيد الله بن علي ابن أبي شعبة الحلبي. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 457، والاستبصار: الجزء 3، باب عدة المتمتع بها، الحديث 1254. أقول: بينهما اختلاف تقدم في علي بن أبي شعبة الحلبي، عن أبيه. وروى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن الطاطري، عن علي بن أسباط، عن علي بن أبي حمزة. التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها، الحديث 65، والاستبصار: الجزء 1، باب أول وقت الظهر والعصر، الحديث 901، وبينهما أيضا اختلاف تقدم في علي بن أبي حمزة، عن أبي عبد الله عليه السلام. ثم روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أبي غالب، عن علي بن الحسن الطاطري، عن محمد بن زياد. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 458. كذا في الطبعة القديمة عن نسخة، وفي نسخة أخرى محمد بن غالب، وهو الصحيح الموافق للوافي، وبقرينة سائر الروايات. أقول: تقدم في علي بن الحسن بن محمد الطائي.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
p. 255Vol. 13 Entry no. 8607
The second of 2 entries on him in this book under علي الجرمي.
His other headings there: علي بن الحسن الطاطري
علي الجرمي: = علي بن الحسن الطاطري. روى عن درست، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1245، والاستبصار: الجزء 2، باب من رمى صيدا فكسر يده أو رجله، الحديث 700. وروى عن درست الواسطي، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب ما يجب على المحرم اجتنابه، الحديث 1008، والاستبصار: الجزء 2، باب الطيب، الحديث 592. وروى عن محمد بن أبي حمزة، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1245، والاستبصار: الجزء 2، باب من رمى صيدا...، الحديث 700. وروى عنهما (درست ومحمد بن أبي حمزة)، وروى عنه موسى بن القاسم. التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 368، والاستبصار: الجزء 2، باب من شك فلم يدر سبعة طاف أم ثمانية؟، الحديث 754. أقول: وتقدمت له روايات بعنوان علي بن الحسن الطاطري.
Also named
- علي الجرمي
- علي بن الحسن الطاطري
- علي بن الحسن بن محمد الطائي
- علي بن الحسين الطاطري
The same names, transliterated
- Ali ibn al-Hasan al-Tatari
- Ali ibn al-Hasan ibn Muhammad al-Tai
- Ali ibn al-Husayn al-Tatari
Attributed, not quoted
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | thiqa — trustworthydisputed no passage quoted from this book |
|---|---|
| Tanqīḥ al-Maqāl | thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it |
Report an issue with this page
Tell us the book and page it should follow.
Assembled from 3 entries and 6 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.