راوٍ

الحسين بن عثمان

الحسين بن عثمان من أصحاب الصادق عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

٤٣ رواية ٨٨٪ منها في الكافي ٣١ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

معجم رجال الحديث

ص ٢٧

المجلد ٧ الترجمة رقم ٣٤٩٩

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الحسين بن عثمان: قد وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات تبلغ مائة واثنين وستين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن، وأبي إبراهيم وأبي الحسن موسى عليهم السلام. وعن أبي أيوب وأبي بصير، وابن مسكان، وإسحاق بن عمار، وإسماعيل بن جابر، والحسن الصيقل، وذريح، وسليمان بن عمرو، وسماعة بن مهران، وعبد الرحمان بن الحجاج، وعبد الله بن مسكان، وعمرو بن أبي نصر، ومحمد بن أبي حمزة، وهارون بن خارجة، والحلبي. وروى عنه ابن أبي عمير، وأمية بن علي، وأيوب بن نوح، والحسين بن سعيد، وعبد الله بن المغيرة، وعلي بن الحكم، وفضالة بن أيوب، والقاسم بن محمد، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن الحسين. والحسين بن عثمان، هذا مشترك بين جماعة التمييز إنما بالراوي والمروي عنه، وان لم يكن للاشتراك أثر، فان المسمين بهذا الاسم كلهم ثقات. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن عبد الله بن أيوب، عن الحسين بن عثمان، عن أبي عمرو الطبيب، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب ديات الأعضاء والجوارح، الحديث 1037. أقول: هذه الرواية جزء من رواية طويلة ذكرها الشيخ بطولها بأسانيد مختلفة، منها ما رواه بسنده عن عبد الله بن أيوب، عن أبي عمرو المتطبب. التهذيب: الجزء المذكور، باب ديات الشجاج وكسر العظام، الحديث 1148. ورواها بطولها في الفقيه: الجزء 4، باب دية جوارح الانسان، الحديث 194، وفيه: عبد الله بن أيوب عن الحسين الرواسي، عن ابن أبي عمر الطبيب. ويأتي في الكنى ماله ربط بالمقام.

ويُسمّى أيضاً

  • الحسين الأحمسي
  • الحسين بن حماد الأحمسي البجلي
  • الحسين بن عثمان
  • الحسين بن عثمان الرواسي
  • الحسين بن عثمان بن شريك

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث ثقة النصّ المنقول لا يذكره
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.