راوٍ

جعفر

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

تُرجم له في ١ كتب، ١ ترجمة

في هذه المجموعة

٧٬٨٦٦ رواية ٣٨٪ منها في الكافي

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.

الأسماء التي بُحث بها (١)
  • جعفر
تصفية بالكتاب
الكافي ٢٩٦٣ من لا يحضره الفقيه ١١٧٠ الأمالي ٨٧٥ الخصال ٤٨٥ كتاب الغيبة ٤٤١ ثواب الأعمال وعقاب الأعمال ٣٤٥ عيون أخبار الرضا ٣٠٣ كامل الزيارات ٢٨٦
تصفية بالموضوع
أهل البيت ١٣٣٠ النبي محمد ٤٧٢ القرآن ٤٤٧ دعاء ٤١٣ ولاية ٣٩٧ غيبة ٣٨٩ الإمام علي ٣٧٨ الإمام المهدي ٣٦٥ الإمام الحسين ٣٢٣ زواج ٣٢٢ زيارة ٢٩١ الأئمة الاثنا عشر ٢٨٧ جنة ٢٧٦ الموت ٢٢٨ صوم ٢١٧ الطعام والشراب ٢٠٠ علم الرجال ١٨٥ أخوة ١٧٧

عرض القائمة الموجزة

حديث ١١١
3ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي الْمَغْرَاءِ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَم) يَقُولُ إِنَّ صَنَائِعَ الْمَعْرُوفِ تَدْفَعُ مَصَارِعَ السُّوءِ.
الموضوعات الإنفاق في سبيل اللهالأعمال الصالحة
حديث ١٦٤٩
9ـ حَمَّادٌ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ
لاَ بُدَّ مِنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَمَنْ نَسِيَ فَلْيُعِدْ مِنَ الْغَدِ. وَرُوِيَ فِيهِ رُخْصَةٌ لِلْعَلِيلِ.
الموضوعات صلاة الجمعةغسلصلاة المسافر
حديث ١٧٢٧
9ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) أَنَّهُ
لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْساً أَنْ يُصَلِّيَ الْمَاشِي وَهُوَ يَمْشِي وَلَكِنْ لاَ يَسُوقُ الإِبِلَ.
الموضوعات صلاة المسافر
حديث ١٠٢
4ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ
الْجُنُبُ مَا جَرَى عَلَيْهِ الْمَاءُ مِنْ جَسَدِهِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ فَقَدْ أَجْزَأَهُ.
الموضوعات الوضوءغسل
حديث ١٣٣
7ـ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنِ الأقْطَعِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ قَالَ يَغْسِلُهُمَا.
الموضوعات الوضوء
حديث ١٤١
5ـ عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) الْمَرْأَةُ يُجْزِئُهَا مِنْ مَسْحِ الرَّأْسِ أَنْ تَمْسَحَ مُقَدَّمَهُ قَدْرَ ثَلاَثِ أَصَابِعَ وَلاَ تُلْقِيَ عَنْهَا خِمَارَهَا.
الموضوعات الوضوءالنساء
حديث ٤٧٧
9ـ عَنْهُ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَوْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ
مَنْ قَنِعَ بِمَا رَزَقَهُ الله فَهُوَ مِنْ أَغْنَى النَّاسِ.
الموضوعات القناعةتوكل
حديث ١٤٠١
1- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ حَرِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنِ الْخَبِيثَةِ أَتَزَوَّجُهَا قَالَ لا.
الموضوعات زواج
حديث ١٧٩
3322 - رَوَى اَلْعَلاَءُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي اَلرَّجُلِ يَشْهَدُ حِسَابَ اَلرَّجُلَيْنِ ثُمَّ يُدْعَى إِلَى اَلشَّهَادَةِ قَالَ
"إِنْ شَاءَ شَهِدَ وَ إِنْ شَاءَ لَمْ يَشْهَدْ".
الموضوعات الشهادات والقضاءالأيمان والنذور
حديث ١٧١
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ( عليه السلام ) قَالَ
لَبَنُ الْيَهُودِيَّةِ وَ النَّصْرَانِيَّةِ وَ الْمَجُوسِيَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ لَبَنِ وَلَدِ الزِّنَا
الموضوعات الرضاعأهل الكتاب
حديث ٢٨٤
عن موسى بن جعفر (عليهما السلام)
أنه قال: إن المعروف لا يستتم إلا بتعجيله وستره وتصغيره، فإذا أنت عجلته فقد هنأته، وإذا أنت صغرته فقد عظمته، وإذا أنت سترته فقد أتممته.
الموضوعات الأعمال الصالحةالكرم
حديث ١٦٠٢
عن جعفر (عليه السلام) قال
نحب المال ولا نؤتي إلا خيرا، وما أوتي عبد في هذا الدنيا إلا كان نقص لحظه في الآخرة، وما من شيعتنا من له مائة ألف درهم.
الموضوعات الإمام محمد الباقرأهل البيتالمال والمادية
حديث ١٢٦٨
8ـ عَنْهُ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيهِ السَّلام) قَالَ
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلام) إِذَا قَطَّعُوا الأرْحَامَ جُعِلَتِ الأمْوَالُ فِي أَيْدِي الأشْرَارِ.
الموضوعات الأقاربالمال والمادية
حديث ٦٥٢
3769 - وَ رَوَى أَبُو أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ : "اِبْتَعْتُ أَرْضاً فَلَمَّا اِسْتَوْجَبْتُهَا قُمْتُ فَمَشَيْتُ خُطًا ثُمَّ رَجَعْتُ أَرَدْتُ أَنْ يَجِبَ اَلْبَيْعُ حِينَ اَلاِفْتِرَاقِ".
الموضوعات تجارة
حديث ١١٣٩
4- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلادٍ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلام) يَقُولُ لا يَخُنْكَ الأمِينُ وَلَكِنِ ائْتَمَنْتَ الْخَائِنَ.
الموضوعات الأمانة
حديث ٧٩٧
وَ عَنْهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ
سَأَلْتُ أَخِي مُوسَى ( عليه السلام ) عَنِ الْهُدْهُدِ وَ قَتْلِهِ وَ ذَبْحِهِ فَقَالَ لَا يُؤْذَى وَ لَا يُذْبَحُ فَنِعْمَ الطَّيْرُ هُوَ .
حديث ١٥٧
جَعْفَرٌ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ
إِيَّاكُمْ وَ ذِكْرَ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ (عليها السلام) فَإِنَّ النَّاسَ لَيْسَ شَيْ‏ءٌ أَبْغَضَ إِلَيْهِمْ مِنْ ذِكْرِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ (عليها السلام).
الموضوعات أهل البيتتقيةالإمام علي
حديث ١٩٠٠
10ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ (عَلَيْهِم السَّلاَم) قَالَ
السُّنَّةُ فِي الْحَلْقِ أَنْ يَبْلُغَ الْعَظْمَيْنِ.
الموضوعات إحرام
حديث ٨٤٤
7ـ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) مِثْلَهُ وَزَادَ فِيهِ
قُلْتُ مَنْ كَانَ فِي الْبَيْتِ قَالَ عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ (عَلَيْهِم الْسَّلام).
الموضوعات الموتالنبي محمدالملائكة
حديث ٣٣٥
3549 - وَ فِي رِوَايَةِ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
"إِذَا اِرْتَدَّتِ اَلْمَرْأَةُ عَنِ اَلْإِسْلاَمِ لَمْ تُقْتَلْ وَ لَكِنْ تُحْبَسُ أَبَداً".
الموضوعات الردةالحدود والتعزيرات
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.