معاذ بن مسلم الهراء النحوي من أصحاب الباقر عليه السلام والصادق عليه السلام.
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
متى عاش
النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الباقر عليه السلام، الصادق عليه السلام
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ١٦١٢
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن مسلم الهراء.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي معاذ بن كثير الكسائي الكوفي
معاذ بن مسلم الهراء.
ذُكر في أصحاب الباقر عليه السلام
الترجمة رقم ٤٥١٧
الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن كثير الكسائي الكوفي
معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي، أسند عنه.
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
الترجمة رقم ٤٥١٨
الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن كثير الكسائي الكوفي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي
معاذ بن كثير الكسائي الكوفي.
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤
معاذ بن مسلم الهراء النحوي
في معاذ بن مسلم الهراء النحوي 470 - حدثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير، قالا: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن حسين بن معاذ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال لي: بلغني أنك تقعد في الجامع فتفتي الناس، قال، قلت: نعم وقد أردت أن أسألك عن ذلك قبل أن أخرج، أني أقعد في المسجد فيجئ الرجل يسألني عن الشيء، فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يفعلون، ويجئ الرجل أعرفه بحبكم أو مودتكم فأخبره بما جاء عنكم، ويجئ الرجل لا أعرفه ولا أدري من هو فأقول جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا، فادخل قولكم فيما بين ذلك، قال، فقال لي: اصنع كذا فاني كذا أصنع. معاذ وعمر ابنا مسلم كوفيان.
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن كثير الكسائي الكوفي.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن مسلم الهراء
معاذ بن كثير الكسائي الكوفي (ق) عده المفيد رحمه الله من شيوخ أصحاب أبي عبد الله عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين وفى الفقيه في باب نوادر الصيام معاذ بن كثير ويقال له معاذ بن مسلم الهراء
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن مسلم الهراء.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن كثير الكسائي الكوفي
معاذ بن مسلم الهراء (قر. ق) الأنصاري النحوي الكوفي أسند عنه (ق) الفراء النحوي (د. كش) بن مسلم النحوي ثقة روى الكشي
المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٤٥١
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٧ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن كثير الكسائي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي
معاذ بن كثير الكسائي: = معاذ بن مسلم. الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (542). وعده البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " معاذ بن كثير بياع الأكسية، كوفي ". وعده المفيد من شيوخ أصحاب أبي عبد الله عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين. الارشاد: باب ذكر الإمام القائم بعد أبي عبد الله جعفر بن محمد، فصل في النص عليه (موسى بن جعفر عليهما السلام) بالإمامة من أبيه عليهما السلام. روى محمد بن يعقوب بسنده، عن معاذ بن كثير، قال: نظرت إلى الموقف والناس فيه كثير، فدنوت إلى أبي عبد الله عليه السلام، فقلت له: إن هل الموقف لكثير، قال: فصرف ببصره فأداره فيهم، ثم قال: أدن مني يا أبا عبد الله غثاء يأتي به الموج من كل مكان ولا والله ما الحج إلا لكم، لا والله ما يتقبل الله إلا منكم. الروضة: الحديث 318. أقول: قد يعبر عن معاذ بن كثير الكسائي بمعاذ بن كثير بياع الأكسية. كما تقدم عن البرقي. وقد يعبر عنه أيضا بمعاذ بن كثير بياع الكرابيس. التهذيب: الجزء 7. باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 11. بقي هنا شئ: وهو أن الصدوق - قدس سره - ذكر أن معاذ بن كثير يقال له معاذ بن مسلم الهراء، الفقيه: الجزء 2، باب النوادر من كتاب الصيام، الحديث 471. ولكن ظاهر كلام الشيخ والبرقي تعددهما، حيث ذكرا كلا منهما في أصحاب الصادق عليه السلام مستقلا، وغير بعيد أن يكون السبب في ذكر الشيخ والبرقي إياهما متعددا عدم احرازهما الاتحاد، أو من جهة تعدد العنوان. أقول: هذا متحد مع من بعده.
المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٤٥٢
الترجمة الثانية من ٧ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن مسلم. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي
معاذ بن مسلم: روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه سليمان بن سفيان. التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 449. وروى عنه عبد الله بن المغيرة. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب قراءة القرآن 21، الحديث 22. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 273. وروى عنه معاوية بن وهب. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب كظم الغيظ 54. الحديث 11، وباب الرفق 58، الحديث 4، وروى عن عبد الله بن سليمان، وروى عنه عبد الله بن سنان وابن محبوب. كتاب فضل القرآن 3، باب ثواب قراءة القرآن 6، الحديث 1، من الجزء. وروى عن عمار بن موسى الساباطي. وروى عنه الحسن بن علي. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث 762، والاستبصار: الجزء 1، باب من شك فلا يدري صلى اثنتين أو ثلاثا، الحديث 1426. أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.
المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٤٥٤
الترجمة الثالثة من ٧ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن مسلم الهراء. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي
معاذ بن مسلم الهراء: = معاذ بياع الأكسية عده الشيخ في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر عليه السلام (43). و (أخرى) في أصحاب الصادق عليه السلام (541)، قائلا: " معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي، الكوفي، أسند عنه ". وعده البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام من الذين أدركوا الباقر عليه السلام، قائلا: " معاذ بن مسلم الفراء وكان شاعرا نحويا، متعينا في الآداب ".
المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٤٥٥
الترجمة الرابعة من ٧ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ بن مسلم الهراء النحوي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ الفراء معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي
معاذ بن مسلم الهراء النحوي: وقال الكشي: " حدثني حمدويه، وإبراهيم ابنا نصير، قالا: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن حسين بن معاذ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قال لي: بلغني أنك تقعد في الجامع فتفتي الناس. قال: قلت نعم وقد أردت أن أسألك عن ذلك قبل أن أخرج، إني أقعد في الجامع، فيجئ الرجل فيسألني عن الشئ، فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يقولون، ويجئ الرجل أعرفه بحبكم أو بمودتكم فأخبره بما جاء عنكم. ويجئ الرجل لا أعرفه ولا أدري من هو، فأقول جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا، فأدخل قولكم فيما بين ذلك. قال: فقال لي: اصنع كذا فإني أصنع كذا. معاذ وعمر ابنا مسلم كوفيان ". أقول: لا ينبغي الشك في اتحاد معاذ بن مسلم الهراء مع معاذ بن مسلم بن أبي سارة المتقدم، فهو ثقة، لشهادة النجاشي، فإن ثبت اتحاده مع معاذ بن كثير أيضا، كما صرح بذلك الصدوق - قدس سره - فيضاف ة لي شهادة النجاشي وشهادة الشيخ المفيد - قدس سره - أيضا، وكيف كان، فهو ثقة بلا إشكال. بقي هنا شئ: وهو أن المذكور في البرقي على ما مر معاذ بن مسلم الفراء، كما إن المذكور في بعض الروايات معاذ الفراء، فقد روى محمد بن يعقوب بسنده، عن عبد الله بن سنان، عن معاذ الفراء، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب العقيقة ووجوبها 14، الحديث 9. وروى الشيخ باسناده، عن عبد الله بن المغيرة، عن معاذ الفراء، وكان أبو عبد الله عليه السلام يسميه النحوي. قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام، إني أجلس في المسجد.. (الحديث). كذا في نسخة من الكافي التهذيب، وفي النسخة الأخرى: معاذ الهراء. التهذيب: الجزء 6، باب من إليه الحكم وأقسام القضاة، الحديث 539. وعلى ذلك جرى ابن داود في رجاله فقال (1543) من القسم الأول: " معاذ بن مسلم الفراء النحوي (قر - ق): ممدوح ". ولكن تقدم في رواية الفقيه، معاذ بن مسلم الهراء، كما تقدم عن الشيخ في رجاله في موردين، وعن الكشي، بل صرح الشيخ البرقي في ترجمة أخيه عمر، بتوصيفه بالهراء. وعليه فمن المظنون قويا وقوع التحريف في نسخة الكافي. والتهذيب، ورجال ابن داود، والبرقي هنا. أقول: هذا متحد مع معاذ بياع الأكسية.
المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٤٦٠
الترجمة الخامسة من ٧ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ الفراء. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي
معاذ الفراء: تقدم في معاذ بن مسلم الهراء
المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٤٦١
الترجمة السادسة من ٧ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ الهراء. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء النحوي
معاذ الهراء: تقدم في معاذ بن مسلم الهراء.
المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٤٦٢
الترجمة السابعة من ٧ تراجم له في هذا الكتاب تحت معاذ الهراء النحوي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء
معاذ الهراء النحوي: تقدم في معاذ بن مسلم الهراء.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| معجم رجال الحديث | ثقة لا نصّ منقول من هذا الكتاب |
|---|
جُمعت من ١٣ ترجمة و٥ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.