Narrator

معاذ بن مسلم الهراء النحوي

Mi'adh ibn Kathir al-Kisa'i

Mi'adh ibn Kathir al-Kisa'i kept company with al-Bāqir (ʿa) and al-Ṣādiq (ʿa).

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Bāqir (ʿa), al-Ṣādiq (ʿa)

In this collection

20 narrations 65% of them in Al-Kāfi 12 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Ṭūsī

p. 145

Entry no. 1612

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

The first of 3 entries on him in this book under معاذ بن مسلم الهراء.

His other headings there: معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي معاذ بن كثير الكسائي الكوفي

معاذ بن مسلم الهراء.

al-Bāqir (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 305

Entry no. 4517

The second of 3 entries on him in this book under معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن كثير الكسائي الكوفي

معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي، أسند عنه.

al-Ṣādiq (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 305

Entry no. 4518

The third of 3 entries on him in this book under معاذ بن كثير الكسائي الكوفي. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي

معاذ بن كثير الكسائي الكوفي.

al-Ṣādiq (ʿa)

Ikhtiyār Maʿrifat al-Rijāl

p. 521

Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated

معاذ بن مسلم الهراء النحوي

في معاذ بن مسلم الهراء النحوي 470 - حدثني حمدويه وإبراهيم ابنا نصير، قالا: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن حسين بن معاذ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال لي: بلغني أنك تقعد في الجامع فتفتي الناس، قال، قلت: نعم وقد أردت أن أسألك عن ذلك قبل أن أخرج، أني أقعد في المسجد فيجئ الرجل يسألني عن الشيء، فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يفعلون، ويجئ الرجل أعرفه بحبكم أو مودتكم فأخبره بما جاء عنكم، ويجئ الرجل لا أعرفه ولا أدري من هو فأقول جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا، فادخل قولكم فيما بين ذلك، قال، فقال لي: اصنع كذا فاني كذا أصنع. معاذ وعمر ابنا مسلم كوفيان.

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 234

The first of 2 entries on him in this book under معاذ بن كثير الكسائي الكوفي.

His other headings there: معاذ بن مسلم الهراء

معاذ بن كثير الكسائي الكوفي (ق) عده المفيد رحمه الله من شيوخ أصحاب أبي عبد الله عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين وفى الفقيه في باب نوادر الصيام معاذ بن كثير ويقال له معاذ بن مسلم الهراء

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 235

The second of 2 entries on him in this book under معاذ بن مسلم الهراء.

His other headings there: معاذ بن كثير الكسائي الكوفي

معاذ بن مسلم الهراء (قر. ق) الأنصاري النحوي الكوفي أسند عنه (ق) الفراء النحوي (د. كش) بن مسلم النحوي ثقة روى الكشي

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 204

Vol. 19 Entry no. 12451

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 7 entries on him in this book under معاذ بن كثير الكسائي. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي

معاذ بن كثير الكسائي: = معاذ بن مسلم. الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (542). وعده البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " معاذ بن كثير بياع الأكسية، كوفي ". وعده المفيد من شيوخ أصحاب أبي عبد الله عليه السلام وخاصته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين. الارشاد: باب ذكر الإمام القائم بعد أبي عبد الله جعفر بن محمد، فصل في النص عليه (موسى بن جعفر عليهما السلام) بالإمامة من أبيه عليهما السلام. روى محمد بن يعقوب بسنده، عن معاذ بن كثير، قال: نظرت إلى الموقف والناس فيه كثير، فدنوت إلى أبي عبد الله عليه السلام، فقلت له: إن هل الموقف لكثير، قال: فصرف ببصره فأداره فيهم، ثم قال: أدن مني يا أبا عبد الله غثاء يأتي به الموج من كل مكان ولا والله ما الحج إلا لكم، لا والله ما يتقبل الله إلا منكم. الروضة: الحديث 318. أقول: قد يعبر عن معاذ بن كثير الكسائي بمعاذ بن كثير بياع الأكسية. كما تقدم عن البرقي. وقد يعبر عنه أيضا بمعاذ بن كثير بياع الكرابيس. التهذيب: الجزء 7. باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 11. بقي هنا شئ: وهو أن الصدوق - قدس سره - ذكر أن معاذ بن كثير يقال له معاذ بن مسلم الهراء، الفقيه: الجزء 2، باب النوادر من كتاب الصيام، الحديث 471. ولكن ظاهر كلام الشيخ والبرقي تعددهما، حيث ذكرا كلا منهما في أصحاب الصادق عليه السلام مستقلا، وغير بعيد أن يكون السبب في ذكر الشيخ والبرقي إياهما متعددا عدم احرازهما الاتحاد، أو من جهة تعدد العنوان. أقول: هذا متحد مع من بعده.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 205

Vol. 19 Entry no. 12452

The second of 7 entries on him in this book under معاذ بن مسلم. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي

معاذ بن مسلم: روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه سليمان بن سفيان. التهذيب: الجزء 5، باب الطواف، الحديث 449. وروى عنه عبد الله بن المغيرة. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب قراءة القرآن 21، الحديث 22. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 273. وروى عنه معاوية بن وهب. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب كظم الغيظ 54. الحديث 11، وباب الرفق 58، الحديث 4، وروى عن عبد الله بن سليمان، وروى عنه عبد الله بن سنان وابن محبوب. كتاب فضل القرآن 3، باب ثواب قراءة القرآن 6، الحديث 1، من الجزء. وروى عن عمار بن موسى الساباطي. وروى عنه الحسن بن علي. التهذيب: الجزء 2، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث 762، والاستبصار: الجزء 1، باب من شك فلا يدري صلى اثنتين أو ثلاثا، الحديث 1426. أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 206

Vol. 19 Entry no. 12454

The third of 7 entries on him in this book under معاذ بن مسلم الهراء. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي

معاذ بن مسلم الهراء: = معاذ بياع الأكسية عده الشيخ في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر عليه السلام (43). و (أخرى) في أصحاب الصادق عليه السلام (541)، قائلا: " معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي، الكوفي، أسند عنه ". وعده البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام من الذين أدركوا الباقر عليه السلام، قائلا: " معاذ بن مسلم الفراء وكان شاعرا نحويا، متعينا في الآداب ".

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 206

Vol. 19 Entry no. 12455

The fourth of 7 entries on him in this book under معاذ بن مسلم الهراء النحوي. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ الفراء معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي

معاذ بن مسلم الهراء النحوي: وقال الكشي: " حدثني حمدويه، وإبراهيم ابنا نصير، قالا: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن حسين بن معاذ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قال لي: بلغني أنك تقعد في الجامع فتفتي الناس. قال: قلت نعم وقد أردت أن أسألك عن ذلك قبل أن أخرج، إني أقعد في الجامع، فيجئ الرجل فيسألني عن الشئ، فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بما يقولون، ويجئ الرجل أعرفه بحبكم أو بمودتكم فأخبره بما جاء عنكم. ويجئ الرجل لا أعرفه ولا أدري من هو، فأقول جاء عن فلان كذا وجاء عن فلان كذا، فأدخل قولكم فيما بين ذلك. قال: فقال لي: اصنع كذا فإني أصنع كذا. معاذ وعمر ابنا مسلم كوفيان ". أقول: لا ينبغي الشك في اتحاد معاذ بن مسلم الهراء مع معاذ بن مسلم بن أبي سارة المتقدم، فهو ثقة، لشهادة النجاشي، فإن ثبت اتحاده مع معاذ بن كثير أيضا، كما صرح بذلك الصدوق - قدس سره - فيضاف ة لي شهادة النجاشي وشهادة الشيخ المفيد - قدس سره - أيضا، وكيف كان، فهو ثقة بلا إشكال. بقي هنا شئ: وهو أن المذكور في البرقي على ما مر معاذ بن مسلم الفراء، كما إن المذكور في بعض الروايات معاذ الفراء، فقد روى محمد بن يعقوب بسنده، عن عبد الله بن سنان، عن معاذ الفراء، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب العقيقة ووجوبها 14، الحديث 9. وروى الشيخ باسناده، عن عبد الله بن المغيرة، عن معاذ الفراء، وكان أبو عبد الله عليه السلام يسميه النحوي. قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام، إني أجلس في المسجد.. (الحديث). كذا في نسخة من الكافي التهذيب، وفي النسخة الأخرى: معاذ الهراء. التهذيب: الجزء 6، باب من إليه الحكم وأقسام القضاة، الحديث 539. وعلى ذلك جرى ابن داود في رجاله فقال (1543) من القسم الأول: " معاذ بن مسلم الفراء النحوي (قر - ق): ممدوح ". ولكن تقدم في رواية الفقيه، معاذ بن مسلم الهراء، كما تقدم عن الشيخ في رجاله في موردين، وعن الكشي، بل صرح الشيخ البرقي في ترجمة أخيه عمر، بتوصيفه بالهراء. وعليه فمن المظنون قويا وقوع التحريف في نسخة الكافي. والتهذيب، ورجال ابن داود، والبرقي هنا. أقول: هذا متحد مع معاذ بياع الأكسية.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 209

Vol. 19 Entry no. 12460

The fifth of 7 entries on him in this book under معاذ الفراء. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الهراء معاذ الهراء النحوي

معاذ الفراء: تقدم في معاذ بن مسلم الهراء

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 209

Vol. 19 Entry no. 12461

The sixth of 7 entries on him in this book under معاذ الهراء. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء النحوي

معاذ الهراء: تقدم في معاذ بن مسلم الهراء.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 209

Vol. 19 Entry no. 12462

The seventh of 7 entries on him in this book under معاذ الهراء النحوي. It stands on the same page as another of them.

His other headings there: معاذ بن كثير الكسائي معاذ بن مسلم معاذ بن مسلم الهراء معاذ بن مسلم الهراء النحوي معاذ الفراء معاذ الهراء

معاذ الهراء النحوي: تقدم في معاذ بن مسلم الهراء.

Also named

  • معاذ الفراء
  • معاذ الهراء
  • معاذ الهراء النحوي
  • معاذ بن كثير الكسائي
  • معاذ بن كثير الكسائي الكوفي
  • معاذ بن مسلم
  • معاذ بن مسلم الهراء
  • معاذ بن مسلم الهراء الأنصاري النحوي الكوفي
  • معاذ بن مسلم الهراء النحوي
  • معاذ بن مسلم بن أبي سارة
The same names, transliterated
  • Mi'adh al-Farra'
  • Mi'adh ibn Muslim
  • Mi'adh ibn Muslim al-Harra
  • Mi'adh ibn Muslim ibn Abi Sarah

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth thiqa — trustworthy no passage quoted from this book
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 13 entries and 5 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.