يحيى

سَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ فَكَرِهَهُ وَقَالَ لا بَأْسَ أَنْ يَصُومَ يَوْماً وَيُفْطِرَ يَوْماً.

تُعْتَقُ فِي الثُّلُثِ وَلَهَا الْوَصِيَّةُ.

إِذَا انْصَرَفْتَ مِنَ الصَّلاَةِ فَانْصَرِفْ عَنْ يَمِينِكَ.

سَأَلْتُ أَحَدَهُمَا (عَلَيْهِما الْسَّلام) عَنِ الإِمَامِ يَضْمَنُ صَلاَةَ الْقَوْمِ قَالَ لاَ.

مَنْ لَمْ يُرِدْ مِنَّا الْحَلْوَاءَ أَرَادَ الشَّرَابَ .

سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ( عليه السلام ) عَنْ بَيْضِ الْغُرَابِ فَقَالَ لَا تَأْكُلْهُ .

الْحُبْلَى تُطَلَّقُ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً .

الطُّهْرُ عَلَى الطُّهْرِ عَشْرُ حَسَنَاتٍ.

صَلَّى بِنَا أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) أَخْذُ الشَّعْرِ مِنَ الْأَنْفِ يُحَسِّنُ الْوَجْهَ .

لا يَرْتَمِسُ الْمُحْرِمُ فِي الْمَاءِ وَلا الصَّائِمُ.

الْمَرْأَةُ الْجَمِيلَةُ تَقْطَعُ الْبَلْغَمَ وَالْمَرْأَةُ السَّوْءَاءُ تُهَيِّجُ الْمِرَّةَ السَّوْدَاءَ.

الْعِطْرُ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ .

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولُ التُّفَّاحُ نَضُوحُ الْمَعِدَةِ .

تَمَامُ الْحَجِّ لِقَاءُ الإِمَامِ.

سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول: "من شر خلق الله خمسة: إبليس، وابن آدم الذي قتل أخاه، وفرعون ذو الاوتاد، ورجل من بني اسرائيل ردهم عن دينهم، ورجل من هذه الامة يبايع على كفر عند باب لد"، قال: ثم قال: إني لما رأيت معاوية يبايع عند باب لد، ذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وآله فلحقت بعلي عليه السلام فكنت معه

دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ (عَلَيْهِ السَّلام) فَخَبَّرْتُهُ أَنَّهُ وُلِدَ لِي غُلامٌ فَقَالَ أَلا سَمَّيْتَهُ مُحَمَّداً قَالَ قُلْتُ قَدْ فَعَلْتُ قَالَ فَلا تَضْرِبْ مُحَمَّداً وَلا تَسُبَّهُ جَعَلَهُ اللهُ قُرَّةَ عَيْنٍ لَكَ فِي حَيَاتِكَ وَخَلَفَ صِدْقٍ مِنْ بَعْدِكَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فِي أَيِّ الأعْمَالِ أَضَعُهُ قَالَ إِذَا عَدَلْتَهُ عَنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ فَضَعْهُ حَيْثُ شِئْتَ لا تُسْلِمْهُ صَيْرَفِيّاً فَإِنَّ الصَّيْرَفِيَّ لا يَسْلَمُ مِنَ الرِّبَا وَلا تُسْلِمْهُ بَيَّاعَ الأكْفَانِ فَإِنَّ صَاحِبَ الأكْفَانِ يَسُرُّهُ الْوَبَاءُ إِذَا كَانَ وَلا تُسْلِمْهُ بَيَّاعَ الطَّعَامِ فَإِنَّهُ لا يَسْلَمُ مِنَ الاحْتِكَارِ وَلا تُسْلِمْهُ جَزَّاراً فَإِنَّ الْجَزَّارَ تُسْلَبُ مِنْهُ الرَّحْمَةُ وَلا تُسْلِمْهُ نَخَّاساً فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه) قَالَ شَرُّ النَّاسِ مَنْ بَاعَ النَّاسَ.

مَرِضَ أَبِي مَرَضاً شَدِيداً فَأَتَاهُ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا يَعُودُهُ وَعَمِّي إِسْحَاقُ جَالِسٌ يَبْكِي قَدْ جَزِعَ عَلَيْهِ جَزَعاً شَدِيداً قَالَ يَحْيَى فَالْتَفَتَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ فَقَالَ مَا يُبْكِي عَمَّكَ قُلْتُ يَخَافُ عَلَيْهِ مَا تَرَى قَالَ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ أَبُو الْحَسَنِ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ فَقَالَ لا تَغُمَّنَّ فَإِنَّ إِسْحَاقَ سَيَمُوتُ قَبْلَهُ قَالَ يَحْيَى فَبَرَأَ أَبِي مُحَمَّدٌ وَمَاتَ إِسْحَاقُ.قالَ مُصَنِّفُ هذا الْكِتاب - رَحْمَةُ اللَّه - عِلْمٌ الرِّضا عَلَيْهِ السَّلامُ ذلِكَ بِما كانَ عنْدَهُ من كِتاب عِلْمٌ المنايا وفِيهِ مبلغ أعمار أَهْل بَيْتِه متوارثا عَنْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَمن ذلِكَ. قالَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنين‏ عَلَيْهِ السَّلامُ أوتيت عِلْمٌ المنايا وَالبلايا وَالأنساب وَفصل الخَطَّاب.

كَانَ أَبُو عَبْدِ الله (عَلَيهِ السَّلام) يَقُولُ ثَلاثَةٌ لا يُسَلَّمُونَ الْمَاشِي مَعَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي إِلَى الْجُمُعَةِ وَفِي بَيْتِ الْحَمَّامِ.

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلام) فِي الْمَرْأَةِ الْبِكْرِ إِذْنُهَا صُمَاتُهَا وَالثَّيِّبِ أَمْرُهَا إِلَيْهَا .