راوٍ

عمرو بن دينار المكي

عمرو بن دينار المكي من أصحاب الباقر عليه السلام والصادق عليه السلام، وكان من مكة.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الباقر عليه السلام، الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

٢ روايتان ٥٠٪ منها في الأمالي

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ١٤٠

الترجمة رقم ١٥٢٣

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت عمرو بن دينار المكي.

وعناوينه الأخرى فيه: عمرو بن دينار

عمرو بن دينار المكي، أحد أئمة التابعين، وكان فاضلا عالما. 1

الباقر عليه السلام

رجال الطوسي

ص ٢٤٧

الترجمة رقم ٣٤٦٦

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت عمرو بن دينار.

وعناوينه الأخرى فيه: عمرو بن دينار المكي

عمرو بن دينار، مولى ابن باذان المكي، تابعي. 1

الصادق عليه السلام

معجم رجال الحديث

ص ١٠٥

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٨٩١٧

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

عمرو بن دينار المكي: عده الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام (58)، قائلا: " عمرو بن دينار المكي أحد أئمة التابعين، وكان فاضلا، عالما، ثقة ". كذا في النسخة المطبوعة، وبقية النسخ خالية عن ذكره. ونقل السيد التفريشي والميرزا، عن رجال ابن داود أنه ذكره عن رجال الشيخ، كما في الرجال المطبوع، ولكن رجال ابن داود خال عن التوثيق، ذكره في (1099) من القسم الأول. ويؤيد خلوه عن التوثيق في رجال الشيخ، أن العلامة لم يتعرض له، وإلا كان عليه أن يذكره في القسم الأول، وعلى كل حال فلم يظهر لنا معنى جملة (أنه أحد الأئمة)، فإن الرجل ليس من المعاريف، لا عند الخاصة ولا عند العامة. وكيف كان، فقد عده الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام (376)، قائلا: " عمرو بن دينار، مولى ابن بازان المكي، تابعي ".

ويُسمّى أيضاً

  • عمرو بن دينار
  • عمرو بن دينار المكي

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث مختلف فيه النصّ المنقول لا يذكره
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٣ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.