رجال الطوسي
ص ٢٠٩الترجمة رقم ٢٧٤١
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
زهير بن معاوية، أبو خيثمة الجعفي.
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
زهير بن معاوية من أصحاب الصادق عليه السلام.
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
متى عاش
النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٢٧٤١
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
زهير بن معاوية، أبو خيثمة الجعفي.
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
المجلد ٨ الترجمة رقم ٤٧٦١
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت زهير بن معاوية.
وعناوينه الأخرى فيه: أبو خيثمة
زهير بن معاوية: أبو خيثمة الجعفي. من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (87). قال في الاختصاص: وروى عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن عبد الله ابن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليهما السلام، قال: قلت لأبي نعيم الفضل بن دكين: كان زهير بن معاوية يحرس خشبة زيد بن علي؟ قال: نعم وكان فيه شر من ذلك، وكان جده الرحيل في من قتل الحسين عليه السلام، وكان زهير يختلف إلى قائده وقائده يحرس الخشبة، وهو زهير بن معاوية بن خديج بن الرحيل (إنتهى). أقول: لم يثبت أن كتاب الاختصاص للشيخ المفيد قدس سره وعلى تقدير تسليمه فالرواية مرسلة، على أنه لم يعلم اتحاد المذكور في الرواية مع من ذكره الشيخ قدس سره. نعم إن الرجل الحال، ومجرد كونه من أصحاب الصادق عليه السلام لا يوجب وثاقته.
المجلد ٢٢ الترجمة رقم ١٤٢٥٧
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت أبو خيثمة.
وعناوينه الأخرى فيه: زهير بن معاوية
أبو خيثمة: روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه الوشاء. التهذيب: الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 883، والاستبصار: الجزء 1، باب تقديم الوضوء على غسل الميت، الحديث 730. وتقدمت ترجمته بعنوان زهير بن معاوية.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| معجم رجال الحديث | مختلف فيه لا نصّ منقول من هذا الكتاب |
|---|
جُمعت من ٣ ترجمة و٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.