الفهرست
ص ٥٣الترجمة رقم ٥١
الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧
اسماعيل بن عثمان بن ابان
إسماعيل بن عثمان بن ابان. له أصل، رواه لنا أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد ابن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه.
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٥١
الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧
اسماعيل بن عثمان بن ابان
إسماعيل بن عثمان بن ابان. له أصل، رواه لنا أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد ابن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه.
الترجمة رقم ٦٠٠٥
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
إسماعيل بن عثمان بن أبان، روى عنه أحمد بن ميثم.
إسماعيل بن عثمان بن ابان له أصل عنه أحمد بن ميثم [ست]
المجلد ٤ الترجمة رقم ١٣٩١
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت إسماعيل بن عثمان.
وعناوينه الأخرى فيه: إسماعيل بن عمر
إسماعيل بن عثمان: = إسماعيل بن عمر بن أبان. قال الشيخ (51): " إسماعيل بن عثمان بن أبان، له أصل، رواه لنا أحمد ابن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد بن زياد، عن أحمد بن ميثم، عنه ". وعده في رجاله، في من لم يرو عنهم عليهم السلام (86) قائلا: " إسماعيل ابن عثمان بن أبان، روى عنه أحمد بن ميثم " وطريقه إليه ضعيف، بأبي طالب الأنباري. أقول: يأتي عن النجاشي بعنوان: إسماعيل بن عمر.
المجلد ٤ الترجمة رقم ١٤٠٣
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت إسماعيل بن عمر.
وعناوينه الأخرى فيه: إسماعيل بن عثمان
إسماعيل بن عمر: = إسماعيل بن عمر بن أبان. روى عن شعيب العقرقوفي، وروى عنه الحسن بن علي، عن أبيه. تفسير القمي: سورة يوسف، في تفسير قوله تعالى: " فأنساه الشيطان ذكر ربه ". روى عن شعيب، وروى عنه أحمد بن محمد ابن أبي نصر. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب آخر منه (اختلاط الميتة بالذكي) من كتاب الأطعمة 13، الحديث 1، والتهذيب: الجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 200. وروى عن شعيب العقرقوفي، وروى عنه أحمد بن محمد بن أبي نصر. الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب أكثر ما تلد المرأة 7، الحديث 1. وروى مضمرة، وروى عنه محمد بن عيسى. التهذيب: الجزء 7، باب بيع المضمون، الحديث 186. أقول: ولا يبعد اتحاده مع من بعده.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| معجم رجال الحديث | ضعيف جدا لا نصّ منقول من هذا الكتاب |
|---|
جُمعت من ٥ ترجمة و٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.