يوثّقه رجال النجاشي وجامع الرواة.
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ١١٢٩
الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر
منبه بن عبد الله أبو الجوزاء التميمي صحيح الحديث. له كتاب نوادر. أخبرنا أبو الحسين بن أبي جيد قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن.
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت عبد الله بن المنبه.
وعناوينه الأخرى فيه: منبه بن عبد الله أبو الجوزا التميمي
عبد الله بن المنبه ذكر الشيخ في الاستبصار في باب الاذنين هل يجب مسحهما مع الرأس أم لا حديثا وفيه عبد الله بن المنبه وقال رواة هذا الخبر كلهم عامة ورجال الزيدية " س ".
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت منبه بن عبد الله أبو الجوزا التميمي.
وعناوينه الأخرى فيه: عبد الله بن المنبه
منبه بن عبد الله أبو الجوزا التميمي صحيح الحديث (صه. جش) عنه محمد بن الحسن (جش) أي الصفار
المجلد ١١ الترجمة رقم ٧١٨٩
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت عبد الله بن المنبه.
وعناوينه الأخرى فيه: أبو الجوزاء
عبد الله بن المنبه: روى عن الحسين بن علوان، وروى عنه محمد بن الحسن الصفار. التهذيب: باب صفة الوضوء 1، الحديث 248. ورواها في الاستبصار: الجزء 1، باب وجوب المسح على الرجلين، الحديث 196. وقال الشيخ في ذيل الرواية: " إن رواة هذا الخبر كلهم عامة ورجال الزيدية وما يختصون بروايته لا يعمل به على ما بين في غير موضع ". وأيضا: التهذيب: الجزء 6، باب فضل الجهاد وفروضه، الحديث 208. وأيضا: التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1099، ورواها في الاستبصار: الجزء 3، باب الاجر على تعليم القرآن، الحديث 215. أقول: عبد الله بن المنبه لم يذكره غير الشيخ - قدس سره - في كتابيه في الموارد المذكورة، ولم يتعرض له لا في الفهرست ولا في الرجال، كما إن غيره لم يتعرض له، لا في كتب الحديث ولا في كتب الرجال، فمن المظنون قويا: أن ما ذكره الشيخ نشأ من سهو القلم، والصحيح: المنبه بن عبد الله، فإنه سيأتي إن شاء الله تعالى في ترجمته أنه روى كثيرا عن الحسين بن علوان، وروى عنه محمد ابن الحسن الصفار، والله العالم.
المجلد ٢٢ الترجمة رقم ١٤٠٨٣
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت أبو الجوزاء.
وعناوينه الأخرى فيه: عبد الله بن المنبه
أبو الجوزاء: ورد بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ تسعة وأربعين موردا. فقد روى عن حسين بن علوان في جميع هذه الموارد. وروى عنه أبو جعفر، وأبو جعفر النحوي، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد بن محمد بن خالد، وسعد، وسعد بن عبد الله، ومحمد بن الحسن الصفار، ومحمد بن الحسين، ومحمد بن خالد. ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن أبي جعفر، عن أبي الجوزاء، عن الحسين ابن علوان. التهذيب: الجزء 7، باب تفصيل أحكام النكاح، الحديث 1085، وفي المقام اختلاف في الراوي، تقدم في أبي جعفر، عن أبي الجوزاء. وروى أيضا بسنده، عن أبي جعفر، عن أبي الجوزاء، عن الحسين بن علوان. التهذيب: الجزء 8، باب النذور، الحديث 1151، وفي المقام أيضا اختلاف في الراوي، تقدم في أبي جعفر، عن أبي الجوزاء. وروى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي الجوزاء، عن الحسين. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 136. كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا، ولكن الظاهر أن الصحيح: محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي جعفر، عن أبي الجوزاء، بقرينة سائر الروايات. أقول: وتقدمت ترجمته بعنوان منبه بن عبد الله.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| جامع الرواة | مختلف فيه النصّ المنقول لا يذكره |
|---|---|
| معجم رجال الحديث | ضعيف لا نصّ منقول من هذا الكتاب |
جُمعت من ٥ ترجمة و٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.