محمد بن حكيم الخثعمي

محمد بن حكيم: قال الشيخ (647): " محمد بن حكيم: له كتاب رويناه بهذا الاسناد، عن الحسن بن محبوب، عنه ". وأراد بهذا الاسناد: جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، وابن أبي نجران، عن الحسن بن محبوب. وذكره مرة أخرى (680)، قائلا: " محمد بن حكيم، له كتاب، رويناه بهذا الاسناد، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه ". وأراد بهذا الاسناد: جماعة عن أبي المفضل، عن حميد. وعده في رجاله، من أصحاب الكاظم عليه السلام (2). وقال الكشي (315): " حدثني حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم، قال: ذكر لأبي الحسن عليه السلام أصحاب الكلام، فقال: أما ابن حكيم فدعوه. حمدويه، قال: حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثني يونس بن عبد الرحمن، عن حماد، قال: كان أبو الحسن عليه السلام يأمر محمد بن حكيم أن يجالس أهل المدينة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يكلمهم ويخاصمهم، حتى كلمهم في صاحب القبر، فكان إذا انصرف إليه، قال له: ما قلت لهم وما قالوا لك، ويرضى بذلك منه. محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد بن يزيد القمي، قال: حدثني محمد بن أحمد بن يحيى، عن إبراهيم بن هاشم، عن يحيى بن عمران الهمداني، عن يونس، عن محمد بن حكيم، وقد كان أبو الحسن عليه السلام، وذكر مثله ". أقول: ظاهر ذكر الشيخ محمد بن حكيم مرتين، أن المسمى بهذا الاسم رجلان، لكل منهما كتاب، ولكن ستعرف أنه رجل واحد، وهو الخثعمي الآتي على ما تبين. وكلا طريقي الشيخ إليه ضعيف، ولا أقل من جهة أبي المفضل. وطريق الصدوق إليه: أبوه - رحمه الله -، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عنه. وأيضا: محمد بن الحسن - رحمه الله -، عن محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عنه. والطريق صحيح. وقال النجاشي: " محمد بن حكيم الخثعمي، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، يكنى أبا جعفر، له كتاب، يرويه جعفر بن محمد بن حكيم، حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمار، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا القاسم بن هشام اللؤلؤي، وعلي بن الحسن بن فضال، جميعا، عن جعفر بن محمد بن حكيم، عن أبيه محمد بن حكيم، بكتابه ". وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (79)، قائلا: " محمد بن حكيم الخثعمي، كوفي، أبو جعفر ". وعده البرقي أيضا، في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " محمد بن حكيم الخثعمي، كوفي، مولى "، وقال عند تعداده أصحاب الكاظم عليه السلام، من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام: محمد بن حكيم، فيظهر من ذلك أن محمد ابن حكيم الذي هو من أصحاب الكاظم عليه السلام، هو محمد بن حكيم الخثعمي، وهذا هو صريح النجاشي، وبذلك يظهر أن من ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره في الفهرست مكررا، هو محمد بن حكيم الخثعمي، غير أنه لم يذكر وصفه. ومما يؤكد الاتحاد، أن محمد بن حكيم الخثعمي له كتاب، ذكره النجاشي ولم يذكر شخصا آخر ذا كتاب غيره، فهو المعروف الذي رويت عنه روايات كثيرة، مع أنه لم يذكر في أكثر الروايات التقييد بالخثعمي، فلو كان المسمى بمحمد بن حكيم رجلين، للزم التقييد في جملة من الموارد، والصدوق - رضي الله عنه - عند ذكره في المشيخة طريقه إلى محمد بن حكيم من غير تقييد، وهو أيضا دليل الاتحاد. وأيضا: أن ابن داود، ذكر محمد بن حكيم الخثعمي، وذكر فيه ما رواه الكشي من غير تقييد، وكيف كان، فمحمد بن حكيم، الذي هو من أصحاب الكاظم عليه السلام ممدوح، على ما دلت عليه رواية الكشي المتقدمة. طبقته في الحديث وقع بعنوان محمد بن حكيم في إسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة وستين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن، وأبي الحسن موسى بن جعفر، وأبي إبراهيم، وأبي الحسن الأول، والعبد الصالح، عليهم السلام، وعن أبي مسروق، وخالد بن الحجاج الكرخي، وشهاب بن عبد ربه، ومحمد بن مسلم، وميمون ألبان. وروى عنه ابن أبي عمير، وابن أذينة، وأبان، وإبراهيم، وأحمد بن عائذ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر، والحسن بن محبوب، وحماد، وحماد بن عثمان، والخضر بن عبد الملك، وصفوان، وصفوان بن يحيى، وعبد الكريم، وعبد الكريم بن عمرو، وعلي بن إسماعيل، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن إسحاق بن عمار، ومحمد بن سنان، ويونس، ويونس بن عبد الرحمن. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم، عن أبي عبد الله أو أبي الحسن عليهما السلام. التهذيب: الجزء 6، باب اعطاء الأمان، الحديث 237. أقول: في المقام اختلاف تقدم في محمد بن الحكم. وروى أيضا بسنده، عن محمد بن الحسن بن علان، عن محمد بن حكيم، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث: 370، والاستبصار: الجزء 1، باب التخيير بين القراءة والتسبيح...، الحديث 1201، إلا أن فيه: محمد بن أبي الحسن بن علان، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل. وروى أيضا بسنده، عن الحسن بن عبد الله، عن محمد بن حكيم، عن أبي الحسن عليه السلام التهذيب: الجزء 4، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 503، والاستبصار: الجزء 2، باب صيام يوم الشك، الحديث 234، إلا أن فيه: الخضر بن عبد الملك، بدل الحسن بن عبد الله، والظاهر هو الصحيح، الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب اليوم الذي شك فيه من شهر رمضان...، 9، الحديث 8، وكذلك الوافي، وفي الوسائل نسختان. وروى أيضا بسنده، عن علي بن عثمان، عن محمد بن حكيم، عن أبي الحسن عليه السلام. التهذيب: الجزء 6، باب البينتين يتقابلان، الحديث 593. أقول: وفي المقام اختلاف، تقدم في محمد بن الحكم. وروى بعنوان محمد بن حكيم الخثعمي، عن محمد بن مسلم، وروى عنه صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 220.