Narrator

محمد بن حكيم الخثعمي

Muhammad ibn Hakim al-Khath'ami

Muhammad ibn Hakim al-Khath'ami kept company with al-Ṣādiq (ʿa) and al-Kāẓim (ʿa) and was of Khath'am.

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ṣādiq (ʿa), al-Kāẓim (ʿa)

In this collection

49 narrations 59% of them in Al-Kāfi 40 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Najāshī

p. 355

Entry no. 957

Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source

محمد بن حكيم الخثعمي روي عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، يكنى أبا جعفر. له كتاب يرويه جعفر بن محمد بن حكيم حدثنا محمد بن محمد قال: حدثنا جعفر بن محمد قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمار قال: حدثنا أبي قال: حدثنا القاسم بن هشام اللؤلؤي وعلي بن الحسن بن فضال جميعا، عن جعفر بن محمد بن حكيم، عن أبيه محمد بن حكيم بكتابه.

He narrated from Abu Abdillah and Abu al-Hasan (upon them be peace). His kunyah is Abu Ja'far. He has a book...

al-Ṣādiq (ʿa)

Al-Fihrist

p. 226

Entry no. 647

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH

The first of 2 entries on him in this book under محمد بن حكيم.

محمد بن حكيم 4. له كتاب، رويناه بهذا الاسناد عن الحسن بن محبوب، عنه.

Entry appears incomplete in the text (ends at name), but indexed as item 62.

Al-Fihrist

p. 231

Entry no. 680

The second of 2 entries on him in this book under محمد بن حكيم.

محمد بن حكيم

ومحمد بن حكيم، له كتاب.

Rijāl al-Ṭūsī

p. 279

Entry no. 4055

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

The first of 2 entries on him in this book under محمد بن حكيم الخثعمي.

His other headings there: محمد بن حكيم

محمد بن حكيم الخثعمي، كوفي، أبو جعفر.

al-Ṣādiq (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 341

Entry no. 5101

The second of 2 entries on him in this book under محمد بن حكيم.

His other headings there: محمد بن حكيم الخثعمي

محمد بن حكيم.

al-Kāẓim (ʿa)

Ikhtiyār Maʿrifat al-Rijāl

p. 745

Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated

محمد بن حكيم

في محمد بن حكيم 843 - حدثني حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير عن محمد بن حكيم، قال: ذكر لأبي الحسن عليه السلام أصحاب الكلام، فقال: أما ابن حكيم فدعوه. 844 - حمدويه، قال: حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثني يونس بن عبد الرحمن، عن حماد، قال: كان أبو الحسن عليه السلام يأمر محمد بن حكيم أن يجالس أهل المدينة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وأن يكلمهم ويخاصمهم حتى كلمهم في صاحب القبر، فكان إذا انصرف إليه، قال له: قلت لهم وما قالوا لك؟ ويرضى بذلك منه. 845 - محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد بن يزيد القمي قال: حدثني محمد بن أحمد بن يحيى، عن إبراهيم بن هاشم، عن يحيى بن عمران الهمداني، عن يونس، عن محمد بن حكيم، وقد كان أبو الحسن عليه السلام وذكر مثله.

Reports the statement about Salman al-Farsi.

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 102
محمد بن حكيم (ظم) روى الكشي ان أبا الحسن عليه السلام كان يرضى كلامه عند ذكر أصحاب الكلام (صه) حدثني حمدويه قال حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن محمد بن حكيم قال ذكر لأبي الحسن عليه السلام أصحاب الكلام فقال اما ابن حكيم فدعوه. حمدويه قال حدثني محمد بن عيسى قال حدثني يونس بن عبد الرحمن عن حماد قال كان أبو الحسن عليه السلام يأمر محمد بن حكيم ان يجالس أهل المدينة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وان يكلمهم ويخاصمهم حتى كلمهم في صاحب القبر فكان إذا انصرف إليه قال له ما قلت لهم وما قالوا لك ويرضى بذلك منه. محمد بن مسعود قال حدثني على بن محمد بن يزيد القمي قال حدثني محمد بن أحمد بن يحيى عن إبراهيم بن هاشم عن يحيى بن عمران الهمداني عن يونس عن محمد بن حكيم

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 33

Vol. 17 Entry no. 10643

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 2 entries on him in this book under محمد بن الحكم.

His other headings there: محمد بن حكيم

محمد بن الحكم: روى الكليني بسنده، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن الحكم، عن أبي عبد الله أو أبي الحسن عليهما السلام. الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب اعطاء الأمان 9، الحديث 4. كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا، وفي الوسائل على نسخة، وفي نسخة أخرى: محمد بن حكيم، والظاهر هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 6، باب اعطاء الأمان، الحديث 237، بقرينة ساير الروايات. روى الصدوق مرسلا، عن محمد بن الحكم عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام. الفقيه: الجزء 3، باب الحكم بالقرعة، الحديث 174. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب البينتين يتقابلان...، الحديث 593، إلا أن فيه: محمد بن حكيم، والظاهر هو الصحيح، الموافق للوافي والوسائل.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 35

Vol. 17 Entry no. 10647

The second of 2 entries on him in this book under محمد بن حكيم.

His other headings there: محمد بن الحكم

This book gives him 5 pages — show them
محمد بن حكيم: قال الشيخ (647): " محمد بن حكيم: له كتاب رويناه بهذا الاسناد، عن الحسن بن محبوب، عنه ". وأراد بهذا الاسناد: جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، وابن أبي نجران، عن الحسن بن محبوب. وذكره مرة أخرى (680)، قائلا: " محمد بن حكيم، له كتاب، رويناه بهذا الاسناد، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه ". وأراد بهذا الاسناد: جماعة عن أبي المفضل، عن حميد. وعده في رجاله، من أصحاب الكاظم عليه السلام (2). وقال الكشي (315): " حدثني حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم، قال: ذكر لأبي الحسن عليه السلام أصحاب الكلام، فقال: أما ابن حكيم فدعوه. حمدويه، قال: حدثني محمد بن عيسى، قال: حدثني يونس بن عبد الرحمن، عن حماد، قال: كان أبو الحسن عليه السلام يأمر محمد بن حكيم أن يجالس أهل المدينة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأن يكلمهم ويخاصمهم، حتى كلمهم في صاحب القبر، فكان إذا انصرف إليه، قال له: ما قلت لهم وما قالوا لك، ويرضى بذلك منه. محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد بن يزيد القمي، قال: حدثني محمد بن أحمد بن يحيى، عن إبراهيم بن هاشم، عن يحيى بن عمران الهمداني، عن يونس، عن محمد بن حكيم، وقد كان أبو الحسن عليه السلام، وذكر مثله ". أقول: ظاهر ذكر الشيخ محمد بن حكيم مرتين، أن المسمى بهذا الاسم رجلان، لكل منهما كتاب، ولكن ستعرف أنه رجل واحد، وهو الخثعمي الآتي على ما تبين. وكلا طريقي الشيخ إليه ضعيف، ولا أقل من جهة أبي المفضل. وطريق الصدوق إليه: أبوه - رحمه الله -، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عنه. وأيضا: محمد بن الحسن - رحمه الله -، عن محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن أبي عمير، عنه. والطريق صحيح. وقال النجاشي: " محمد بن حكيم الخثعمي، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، يكنى أبا جعفر، له كتاب، يرويه جعفر بن محمد بن حكيم، حدثنا محمد بن محمد، قال: حدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمار، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا القاسم بن هشام اللؤلؤي، وعلي بن الحسن بن فضال، جميعا، عن جعفر بن محمد بن حكيم، عن أبيه محمد بن حكيم، بكتابه ". وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (79)، قائلا: " محمد بن حكيم الخثعمي، كوفي، أبو جعفر ". وعده البرقي أيضا، في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " محمد بن حكيم الخثعمي، كوفي، مولى "، وقال عند تعداده أصحاب الكاظم عليه السلام، من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام: محمد بن حكيم، فيظهر من ذلك أن محمد ابن حكيم الذي هو من أصحاب الكاظم عليه السلام، هو محمد بن حكيم الخثعمي، وهذا هو صريح النجاشي، وبذلك يظهر أن من ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام، وذكره في الفهرست مكررا، هو محمد بن حكيم الخثعمي، غير أنه لم يذكر وصفه. ومما يؤكد الاتحاد، أن محمد بن حكيم الخثعمي له كتاب، ذكره النجاشي ولم يذكر شخصا آخر ذا كتاب غيره، فهو المعروف الذي رويت عنه روايات كثيرة، مع أنه لم يذكر في أكثر الروايات التقييد بالخثعمي، فلو كان المسمى بمحمد بن حكيم رجلين، للزم التقييد في جملة من الموارد، والصدوق - رضي الله عنه - عند ذكره في المشيخة طريقه إلى محمد بن حكيم من غير تقييد، وهو أيضا دليل الاتحاد. وأيضا: أن ابن داود، ذكر محمد بن حكيم الخثعمي، وذكر فيه ما رواه الكشي من غير تقييد، وكيف كان، فمحمد بن حكيم، الذي هو من أصحاب الكاظم عليه السلام ممدوح، على ما دلت عليه رواية الكشي المتقدمة. طبقته في الحديث وقع بعنوان محمد بن حكيم في إسناد كثير من الروايات، تبلغ ستة وستين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن، وأبي الحسن موسى بن جعفر، وأبي إبراهيم، وأبي الحسن الأول، والعبد الصالح، عليهم السلام، وعن أبي مسروق، وخالد بن الحجاج الكرخي، وشهاب بن عبد ربه، ومحمد بن مسلم، وميمون ألبان. وروى عنه ابن أبي عمير، وابن أذينة، وأبان، وإبراهيم، وأحمد بن عائذ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر، والحسن بن محبوب، وحماد، وحماد بن عثمان، والخضر بن عبد الملك، وصفوان، وصفوان بن يحيى، وعبد الكريم، وعبد الكريم بن عمرو، وعلي بن إسماعيل، ومحمد بن أبي حمزة، ومحمد بن أبي عمير، ومحمد بن إسحاق بن عمار، ومحمد بن سنان، ويونس، ويونس بن عبد الرحمن. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم، عن أبي عبد الله أو أبي الحسن عليهما السلام. التهذيب: الجزء 6، باب اعطاء الأمان، الحديث 237. أقول: في المقام اختلاف تقدم في محمد بن الحكم. وروى أيضا بسنده، عن محمد بن الحسن بن علان، عن محمد بن حكيم، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث: 370، والاستبصار: الجزء 1، باب التخيير بين القراءة والتسبيح...، الحديث 1201، إلا أن فيه: محمد بن أبي الحسن بن علان، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل. وروى أيضا بسنده، عن الحسن بن عبد الله، عن محمد بن حكيم، عن أبي الحسن عليه السلام التهذيب: الجزء 4، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 503، والاستبصار: الجزء 2، باب صيام يوم الشك، الحديث 234، إلا أن فيه: الخضر بن عبد الملك، بدل الحسن بن عبد الله، والظاهر هو الصحيح، الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب اليوم الذي شك فيه من شهر رمضان...، 9، الحديث 8، وكذلك الوافي، وفي الوسائل نسختان. وروى أيضا بسنده، عن علي بن عثمان، عن محمد بن حكيم، عن أبي الحسن عليه السلام. التهذيب: الجزء 6، باب البينتين يتقابلان، الحديث 593. أقول: وفي المقام اختلاف، تقدم في محمد بن الحكم. وروى بعنوان محمد بن حكيم الخثعمي، عن محمد بن مسلم، وروى عنه صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 220.

Also named

  • محمد بن الحكم
  • محمد بن حكيم
  • محمد بن حكيم الخثعمي
The same names, transliterated
  • Muhammad bin Hakim
  • Muhammad ibn Hakim
  • Muhammad ibn Hakim al-Khath'ami
  • Muhammad ibn al-Hukam

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth thiqa — trustworthy no passage quoted from this book
Tanqīḥ al-Maqāl disputed this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 9 entries and 13 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.