يوثّقه رجال النجاشي وجامع الرواة.
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٩١٦
الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر
محمد بن عباس بن عيسى أبو عبد الله، كان يسكن بني غاضرة، ثقة، روى عن أبيه والحسن بن علي بن أبي حمزة وعبد الله بن جبلة. له كتب، منها: كتاب زيارة أبي عبد الله عليه السلام، كتاب الملاحم، كتاب الدعاء، كتاب الفرائض، كتاب الجنة والنار، كتاب التفسير. أخبرنا الحسين، عن أحمد بن جعفر، عن حميد، عن محمد بها.
الترجمة رقم ٦٣٠١
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
محمد بن عباس بن عيسى، روى عنه حميد كتبا كثيرة من الأصول.
محمد بن عباس بن عيسى أبو عبد الله كان يسكن بنى غاضرة ثقة روى عن أبيه والحسن بن علي بن أبي حمزة (صه. جش) و عبد الله بن جبلة له كتب عنه حميد (جش) روى عنه حميد كتبا كثيرة من الأصول (لم) وفى أسانيد الفهرست كناه مكررا بابي جعفر
المجلد ١٧ الترجمة رقم ١١٠٤٣
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
محمد بن عباس بن عيسى: قال النجاشي: " محمد بن العباس بن عيسى، أبو عبد الله: كان يسكن بني غاضرة، ثقة، روى عن أبيه، والحسن بن علي بن أبي حمزة، وعبد الله بن جبلة، له كتب، منها: كتاب الفرائض، وكتاب زيارة أبي عبد الله عليه السلام، كتاب الملاحم، كتاب الدعاء، كتاب الجنة والنار، كتاب التفسير. أخبرنا الحسين، عن أحمد بن جعفر، عن حميد، عن محمد، بها ". وتقدم عنه في ترجمة حيدر بن شعيب، أن حميدا روى كتابه بواسطة أبي جعفر محمد بن العباس بن عيسى. وعده الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (51)، قائلا: " محمد ابن العباس بن عيسى، روى عنه حميد كتبا كثيرة من الأصول ". بقي هنا شئ، وهو أن النجاشي كنى محمد بن العباس بن عيسى في ترجمته بأبي عبد الله، ولكنه كناه في ترجمة حيدر بن شعيب بأبي جعفر، وكذلك فعل الشيخ في ترجمة ثابت بن دينار، وإن كان الموجود في النسخة المطبوعة فيها: محمد بن عياش بن عيسى، ولا يبعد أنه كان مكنيا بكنيتين، والله العالم.
جُمعت من ٤ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.