أبان بن عمر الاسدي من أصحاب الصادق عليه السلام، وكان من الكوفة. يوثّقه رجال النجاشي وجامع الرواة.
متى عاش
النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ١٠
الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر
أبان بن عمر الاسدي ختن آل ميثم بن يحيى التمار، شيخ من أصحابنا، ثقة، لم يرو عنه إلا عبيس بن هشام الناشري. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد وغيره عن أبي القاسم علي بن حبشي بن قوني قال: حدثنا حميد بن زياد قال: حدثنا القاسم بن إسماعيل، عن عبيس بن هشام بكتاب أبان بن عمر الاسدي.
الترجمة رقم ١٨٧٧
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
أبان بن عمر، ختن آل ميثم التمار الكوفي.
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
أبان بن عمر الأسدي ختن آل ميثم بن يحيى التمار شيخ من أصحابنا ثقة [صه. جشن. د] ثم فيها لم يرو عنه إلا عبيس بن هشام وفي [ق] أبان بن عمر ختن آل ميثم التمار الكوفي فلم في [د] سهو
المجلد ١ الترجمة رقم ٣٨
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
أبان بن عمر الأسدي: قال النجاشي: (أبان بن عمر الأسدي ختن آل ميثم بن يحيى التمار شيخ من أصحابنا، ثقة، لم يرو عنه إلا عبيس بن هشام الناشري. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد، وغيره عن أبي القاسم علي بن حبشي بن قوني (قوتي) قال: حدثنا حميد بن زياد، قال: حدثنا القاسم بن إسماعيل، عن عبيس بن هشام بكتاب أبان بن عمر الأسدي). هكذا في الخلاصة، وفي رجال ابن داود، والتفريشي، والميرزا، وفي المجمع. ولكن في النسخة المطبوعة: ذكر السمان قبل التمار. والظاهر أنه من غلط النساخ. وعده الشيخ في رجاله (182) من أصحاب الصادق عليه السلام، مع تبديله الأسدي، بالتمار الكوفي.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| تنقيح المقال | ثقة هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه |
|---|
جُمعت من ٤ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.