جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
كتب الرجال لا تحكم على الأئمة، بل تُرتّب الرواة بحسب من رووا عنه منهم، فهذه الصفحة تجمع الأسانيد لا الحكم.
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
كلّ رواية يُرجِع سندُها إليه في هذه القاعدة — وهو العدد الذي يرسمه ختمه، مُحدّدًا اسمًا اسمًا، فلا يدخل فيه من يشاركه الاسم.
-
جاء جبرئيل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت واحبب من شئت فإنك مفارقة واعمل ما…
-
القاسم بن محمد عن عبد الصمد بن بشير عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال
قلت له: أصلحك الله من أحب لقاء الله أحب الله لقائه؟ ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقائه؟ قال: نعم قلت فوالله انا لنكره…
-
النظر بن سويد عن درست عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام قال
لو أن حورا من حور الجنة أشرفت على أهل الدنيا وأبدت ذؤابة من ذوائبها (لا فتن) لا متن أهل الدنيا. أو لا ماتت أهل الدنيا -…
-
937 - عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
أَنَّهُ قَالَ: «كُلُّ شَيْءٍ مُطْلَقٌ حَتَّى يَرِدَ فِيهِ نَهْيٌ.
-
998 - وَ قَدْ رُوِيَ عَنِ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
أَنَّهُ قَالَ: «اَلْإِنْسَانُ لاَ يَنْسَى تَكْبِيرَةَ اَلاِفْتِتَاحِ.
-
وعن أبي عبد الله (ع) قال
توفّ المؤمن مغفوراً له ذنوبه. ثم قال: و الله جميعا
-
68 - وعن أبي عبد الله عليه السلام: إن الكافر ليدعو [في حاجته] 6 فيقول الله عز وجل: عجلوا حاجته بغضا لصوته. وإن المؤمن ليدعو في حاجته، فيقول الله عز وجل: أخروا حاجته شوقا إلى صوته، فإذا
كان يوم القيامة قال الله عز وجل: دعوتني في كذا وكذا فأخرت إجابتك وثوابك كذا وكذا، قال: فيتمنى المؤمن أنه لم يستجب له…
-
81 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
ما من مؤمن يموت في غربة [من] 7 الأرض فيغيب عنه بواكيه إلا بكته بقاع الأرض التي كان يعبد الله عليها وبكته أثوابه، وبكته…
-
74 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
إن الله عز وجل خلق طينة المؤمن من طينة الأنبياء، فلن تخبث أبدا.
-
79 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: كما لا ينفع مع الشرك شئ، فلا يضر مع الايمان شئ.
-
72 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
إن الله إذا أحب عبدا عصمه، وجعل غناه في نفسه، وجعل ثوابه بين عينيه وإذا أبغضه وكله إلى نفسه، وجعل فقره بين عينيه.
-
71 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
إن المؤمن رؤياه جزء من سبعين جزء من النبوة ومنهم من يعطى على الثلاث .
-
77 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
إن الله يذود المؤمن عما يكره كما يذود الرجل البعير الغريب، ليس من إبله (أهله - البحار).
-
69 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
إن المؤمن إذا دعا الله عز وجل أجابه - فشخص بصري نحوه إعجابا بها - قال، فقال: إن الله واسع لخلقه.
-
76 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
إن عمل المؤمن يذهب فيمهد له في الجنة كما يرسل الرجل بغلامه فيفرش له، ثم تلا: " ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون".
-
53 - وعن أبي عبد الله (ع) قال
إذا أحسن العبدُ المؤمن ضاعف الله له عملَه لكل عمل سبعمائة ضعف وذلك قول الله (جل جلاله) ﴿مثَل الَّذِين ينفقُونَ اموالَهم…
-
162 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
من أطعم مؤمنا من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، وأيما مؤمن سقى مؤمنا سقاه الله من الرحيق المختوم، وأيما مؤمن كسا مؤمنا من…
-
166 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
ما من مؤمن يطعم مؤمنا شبعا، إلا أطعمه الله عز وجل من ثمار الجنة، ولا سقاه شربة إلا سقاه الله من الرحيق المختوم، ولا كساه…
-
163 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
لبعض أصحابه، يا ثابت، أما تستطيع أن تعتق كل يوم رقبة؟ أصلحك الله، ما أقوى على ذلك، قال: أما تقدر أن تغدي أو تعشي أربعة…
-
160 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
ما من مؤمن يدخل بيته مؤمنين يطعمهما ويشبعهما: إلا كان ذلك أفضل من عتق نسمة.
-
168 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
أول ما يتحف به المؤمن في قبره أن يغفر لمن تبع جنازته.
-
164 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
من كسا مؤمنا ثوبا لم يزل في رحمة الله عز وجل ما بقي من الثوب شئ، ومن سقاه شربة من ماء، سقاه الله عز وجل من رحيق مختوم،…
-
177 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: أبى الله أن يظن بالمؤمن إلا خيرا، وكسر عظم المؤمن ميتا ككسره حيا.
-
199 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: المؤمن حرام كله، عرضه وماله ودمه.
-
193 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: من روى على مؤمن رواية يريد بها عيبه، وهدم مروته، أقامه الله عز وجل مقام الذل يوم القيامة حتى يخرج مما قال.
-
172 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
من بهت مؤمنا أو مؤمنة بما ليس فيه، بعثه الله عز وجل في طينة خبال، حتى يخرج مما قال قلت: وما طينة الخبال؟ قال: صديد يخرج…
-
196 - وعن أبي عبد الله عليه السلام: عورة المؤمن على المؤمن حرام، قال
ليس هو أن يكشف فيرى منه شيئا، إنما هو أن يزري عليه أو يعيبه.
-
184 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: قال الله عز وجل: من أهان لي وليا فقد ارصد لمحاربتي.
-
175 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: لو قال الرجل لأخيه أف لك انقطع ما بينهما، قال، فإذا قال له: أنت عدوي فقد كفر أحدهما، فإن اتهمه انماث الايمان في…
-
181 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: لا تستخف بأخيك المؤمن فيرحمه الله عز وجل عند استخفافك، ويغير ما بك.
-
182 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: من حقر مؤمنا فقيرا لم يزل الله عز وجل له حاقرا ماقتا حتى يرجع عن محقرته إياه.
-
198 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: إذا قال المؤمن لأخيه أف، خرج من ولايته، وإذا قال: أنت لي عدو كفر أحدهما، لأنه لا يقبل الله عز وجل عملا من أحد…
-
200 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: لا تبدأ الشماتة بأخيك 8 المؤمن، فيرحمه الله عز وجل، ويغير ما بك، قال: ومن شمت بمصيبة نزلت بأخيه، لم يخرج من…
-
187 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: من ستر عورة مؤمن ستر الله عز وجل عورته يوم القيامة، ومن هتك ستر مؤمن هتك الله ستره يوم القيامة.
-
174 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
ما من مؤمنين إلا وبينهما حجاب، فإن قال له، لست لي بولي فقد كفر، فإن اتهمه فقد انماث الايمان في قلبه، كما ينماث الملح في…
-
194 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا معشر من آمن بلسانه، ولم يؤمن بقلبه، لا تطلبوا عورات المؤمنين، ولا…
-
192 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يجلس في مجلس يسب فيه امام، أو يغتاب فيه…
-
186 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال له: يا محمد إن ربك يقول: من أهان عبدي المؤمن فقد استقبلني…
-
183 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: من أدخل السرور على مؤمن فقد أدخله على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ومن أدخل على رسول الله صلى الله عليه…
-
180 - وعن أبي عبد الله عليه السلام
أنه قال: أيما مؤمن مشى مع أخيه في حاجة ولم يناصحه، فقد خان الله ورسوله.
-
179 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
أيما مؤمن سأل أخاه المؤمن حاجة، وهو يقدر على قضائها، فرده بها، سلط الله عليه شجاعا في قبره ينهش أصابعه.
-
173 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
قال النبي صلى الله عليه و آله وسلم: من أذاع فاحشة كان كمبتدئها، ومن عير مؤمنا بشئ لم يمت حتى يركبه.
-
178 - وعن أبي عبد الله عليه السلام قال
ما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر على نصرته، إلا خذله الله عز وجل في الدنيا والآخرة.
-
5144 - وَ فِي رِوَايَةِ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ اَلْقَنْدِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
"لاَ يُقْطَعُ اَلسَّارِقُ فِي سَنَةِ اَلْمَحْقِ فِي شَيْءٍ يُؤْكَلُ مِثْلِ اَلْخُبْزِ وَ اَللَّحْمِ وَ اَلْقِثَّاءِ".
-
5173 - وَ فِي رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي اَلْبِلاَدِ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
"كَانَتْ فِي زَمَنِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اِمْرَأَةٌ صِدْقٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ فَتَّانٍ…
-
5216 - وَ فِي نَوَادِرِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ : أَنَّ اَلصَّادِقَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَعْنَفَ عَلَى اِمْرَأَةٍ أَوِ اِمْرَأَةٍ أَعْنَفَتْ عَلَى زَوْجِهَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا اَلْآخَرَ قَالَ
"لاَ شَيْءَ عَلَيْهِمَا إِذَا كَانَا مَأْمُونَيْنِ فَإِنِ اُتُّهِمَا لَزِمَهُمَا اَلْيَمِينُ بِاللَّهِ أَنَّهُمَا لَمْ…
-
"عَلَيْهِ دِيَةٌ وَ ثُلُثٌ".
-
5391 - وَ فِي رِوَايَةِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
"دِيَةُ كَلْبِ اَلصَّيْدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَماً وَ دِيَةُ كَلْبِ اَلْمَاشِيَةِ عِشْرُونَ دِرْهَماً وَ دِيَةُ اَلْكَلْبِ…
-
5424 - وَ فِي رِوَايَةِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْوَشَّاءِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
"مَنْ أَوْصَى بِالثُّلُثِ فَقَدْ أَضَرَّ بِالْوَرَثَةِ وَ اَلْوَصِيَّةُ بِالْخُمُسِ وَ اَلرُّبُعِ أَفْضَلُ مِنَ…
-
4351 - وَ فِي رِوَايَةِ أَبَانٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
"مَا أَظُنُّ رَجُلاً يَزْدَادُ فِي اَلْإِيمَانِ خَيْراً إِلاَّ اِزْدَادَ حُبّاً لِلنِّسَاءِ".
هذه الصفحة لا تُبنى على تراجم، إذ لم تكتب كتب الرجال للأئمة ترجمة، بل تجمع الروايات والأسانيد التي يُذكر فيها.