دَخَلْتُ عَلَى أَبي الحَسَن‏ عَلَيْهِ السَّلامُ قَبْلَ أَن يُحْمَلَ إِلى العَراقِ بِسَنَّةٍ وَعَلِيٌّ ابْنِهِ‏ عَلَيْهِ السَّلامُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقالَ لي: يا مُحَمَّدُ! فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ، قالَ: إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هذِهِ السَّنَّةِ حَرَكَةٌ فَلا تَجْزَعْ مِنْها، ثُمَّ أَطْرَقَ وَنَكَتَ بِيَدِهِ فِي الأَرْضِ، وَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَىَّ وَهُوَ يَقُولُ: «وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِين وَيَفْعَلُ اللَّه ما يَشاءَ» قُلْتُ: وَما ذاكَ جُعِلْتُ فِداكَ؟ قالَ: مَنْ ظَلَمَ ابْنِي هذا حَقُّهُ وَجَحَدَ إِمامَتَهُ مِنْ بَعْدي، كانَ كَمَنْ ظَلَمَ عَلِىِّ بْنِ أَبِي طالِب‏ عَلَيْهِ السَّلامُ حَقَّهُ وَجَحَدَ إِمامَتَهُ مِنْ بَعْدِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ قَدْ نَعى‏ إِلَىَّ نَفْسَهِ، وَدَلَّ عَلَى ابْنِهِ، فَقُلْتُ: [وَاللَّهِ لَئِنْ مَدَّ اللَّهُ فِي عُمْرِي لَاُسَلِّمَنَّ إِلَيْهِ حَقَّهُ، و لَاُقِرَّنِّ لَهُ بِالإِمامَة وَ] أَشْهَدُ أَنَّهُ مِنْ بَعْدِكَ حُجَّةُ اللَّهِ تَعالى‏ عَلَى خَلْقِهِ وَالدَّاعِي إِلى دِينِهِ، فقالَ لِي‏: يا مُحَمَّد يَمُدُّ اللَّهُ فِي عُمْرِكَ وَتَدْعُو إِلى إِمامَتِهِ وَإِمامَةِ مَنْ يَقُومُ مَقامَهُ مِنْ بَعْدِهِ فَقُلْتُ: مَنْ ذاكَ جُعِلْتُ فِداكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ ابْنُهُ، قـالَ: قُـلْتُ: فَالرِّضـا وَالتَّسْـلِيمُ، قـالَ: نَعَمْ، كَذلِكَ وَجَدْتُكَ في كِتاب أَمِيرَ الْمُؤْمِنينَ ‏عليهالسلام. أَمَّا إِنَّكَ فِي شِيعَتِنَا أَبْيَنُ مِنَ البَرْقِ فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْماء ثُمَّ قالَ: يا مُحَمَّدُ، إِنَّ المُفَضَّل كانَ اُنْسِي وَمُسْتَراحِي وَأَنْتَ اُنْسُهُما وَمُسْتَراحُهُما، حَرام عَلَى النَّارِ أَنْ تَمُسَّكَ أَبَداً.