حديث
٩٠٠
۞
902 - وَ كَانَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يُؤَذِّنُ وَ يُقِيمُ غَيْرُهُ وَ كَانَ يُقِيمُ وَ قَدْ أَذَّنَ غَيْرُهُ.
الموضوعات
الأذان والإقامة
روايات مشابهة
- من لا يحضره الفقيه #٨٧٦ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا قُمْتَ إِلَى اَلصَّلاَةِ اَلْفَرِيضَةِ فَأَذِّنْ وَ أَقِمْ وَ اِفْصِلْ بَيْنَ اَلْأَذَانِ وَ اَلْإِقَامَةِ بِقُعُودٍ...
- من لا يحضره الفقيه #٨٩٩ أَنَّهُ قَالَ: «إِذَا أَذَّنْتَ فِي اَلطَّرِيقِ أَوْ فِي بَيْتِكَ ثُمَّ أَقَمْتَ فِي اَلْمَسْجِدِ أَجْزَأَكَ.
- من لا يحضره الفقيه #١١٢٤ 1129 - وَقَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «أَذِّنْ خَلْفَ مَنْ قَرَأْتَ خَلْفَهُ.
- الكافي #١١٤٥ كَانَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ غَيْرُهُ وَقَالَ كَانَ يُقِيمُ وَقَدْ أَذَّنَ غَيْرُهُ.