حديث
٣١٥
۞
11 - أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي قال: حدثنا عبيد الله بن موسى العلوى، عن يعقوب بن يزيد، عن زياد بن مروان، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله
أنه قال: النداء من المحتوم، والسفياني من المحتوم، واليماني من المحتوم، وقتل النفس الزكية من المحتوم، وكف يطلع من السماء من المحتوم، (قال) وفزعة في شهر رمضان توقظ النائم، وتفزع اليقظان، وتخرج الفتاة من خدرها.
روايات مشابهة
- كتاب الغيبة #٣٣٠ أنه قال: من المحتوم الذي لا بد أن يكون من قبل قيام القائم خروج السفياني، وخسف بالبيداء، وقتل النفس الزكية، والمنادي من السماء.
- الكافي #٤٨٣ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ خَمْسُ عَلَامَاتٍ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ الصَّيْحَةُ وَ السُّفْيَانِيُّ وَ الْخَسْفُ...
- كتاب الغيبة #٣١٣ أنه قال: للقائم خمس علامات: ظهور السفياني، واليماني، والصيحة من السماء، وقتل النفس الزكية، والخسف بالبيداء.
- كتاب الغيبة #٣٢٠ قال لي أبو عبد الله: أمسك بيدك هلاك الفلاني (اسم رجل من بني العباس) وخروج السفياني، وقتل النفس، وجيش الخسف، والصوت. قلت: وما الصوت؟ أهو...
- كتاب الغيبة #٣٢٠ قال لي أبو عبد الله: أمسك بيدك هلاك الفلاني (اسم رجل من بني العباس) وخروج السفياني، وقتل النفس، وجيش الخسف، والصوت. قلت: وما الصوت؟ أهو...
- كتاب الغيبة #٧١٢ خروج الثلاثة: الخراساني والسفياني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد، وليس فيها راية بأهدى من راية اليماني يهدي إلى الحق.
- كتاب الغيبة #٣١٩ أنه قال: قلنا له: السفياني من المحتوم؟ فقال: نعم، وقتل النفس الزكية من المحتوم، والقائم من المحتوم، وخسف البيداء من المحتوم، وكف تطلع من...