حديث
١١٤٦
۞
26ـ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) قَالَ
الأذَانُ تَرْتِيلٌ وَالإِقَامَةُ حَدْرٌ.
الموضوعات
الأذان والإقامة
روايات مشابهة
- الكافي #١١٢٤ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الله (عَلَيْهِ الْسَّلام) يَقُولُ الأذَانُ مَثْنَى مَثْنَى وَالإِقَامَةُ مَثْنَى مَثْنَى.
- الكافي #١١٢٣ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ الْسَّلام) يَقُولُ الأذَانُ وَالإِقَامَةُ خَمْسَةٌ وَثَلاَثُونَ حَرْفاً فَعَدَّ ذَلِكَ بِيَدِهِ وَاحِداً...
- من لا يحضره الفقيه #٨٧٠ أَنَّهُ قَالَ: «اَلتَّكْبِيرُ جَزْمٌ فِي اَلْأَذَانِ مَعَ اَلْإِفْصَاحِ بِالْهَاءِ وَ اَلْأَلِفِ.
- من لا يحضره الفقيه #٨٧٣ أَنَّهُ قَالَ: «اَلْأَذَانُ وَ اَلْإِقَامَةُ مَجْزُومَانِ» وَ فِي خَبَرٍ آخَرَ «مَوْقُوفَانِ.