الفصل الخامس في الصبر

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يأتي على الناس زمان لا ينال فيه الملك إلا بالقتل والتجبر، ولا الغنى إلا بالغصب والبخل، ولا المحبة إلا باستخراج الدين واتباع الهوى، فمن أدرك ذلك الزمان فصبر على البغضة وهو يقدر على المحبة، وصبر على الفقر وهو يقدر على الغنى، وصبر على الذل وهو يقدر على العز، آتاه الله ثواب خمسين صديقا ممن صدق به.

بعث الله نبيا إلى قوم وأمره أن يقاتلهم، فشكى إلى الله الضعف، فقال: اختر القتال أو النار، قال: يا رب لا طاقة لي بالنار، فأوحى الله إليه أن النصر يأتيك في سنتك هذه، فقال ذلك النبي لأصحابه: إن الله عز وجل قد أمرني بقتال بني فلان فقلت: لا طاقة لنا بقتالهم، فقال: اختر القتال أو النار، قالوا: لا طاقة لنا بالنار، فقال: إن الله قد أوحى أن النصر يأتيني في سنتي هذه، قالوا: تفعل ونفعل وتكون ونكون، قال: وبعث الله نبيا آخر إلى قوم وأمره أن يقاتلهم، فشكى إلى الله الضعف، فأوحى الله عز وجل أن النصر يأتيك بعد خمسة عشر سنة، فقال لأصحابه: إن الله عز وجل أمرني بقتال بني فلان فشكوت إليه الضعف، فقالوا: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال لهم: إن الله قد أوحى إلي أن النصر يأتيني بعد خمسة عشر سنة، فقالوا: ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله، قال: فأتاهم الله بالنصر في سنتهم، تلك لتفويضهم إلى الله وقولهم ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله.

أمرني أبي - يعني أبا عبد الله (عليه السلام) - أن آتي المفضل بن عمر فأعزيه بإسماعيل، وقال: إقرء المفضل السلام وقل له: إنا أصبنا بإسماعيل فصبرنا، فاصبر كما صبرنا، إنا إذا أردنا أمرا وأراد الله أمرا سلمناه لأمر الله.

من كتاب المحاسن: قال أبو عبد الله (عليه السلام): الصبر من اليقين.

أهدي إلى الرسول (صلى الله عليه وآله) بغلة أهداها كسرى له أو قيصر، فركبها النبي (صلى الله عليه وآله) فأخذ من شعرها وأردفني خلفه، ثم قال: يا غلام! احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، قد مضى القلم بما هو كائن، فلو جهد الناس أن ينفعوك بأمر لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه، فإن استطعت أن تعمل بالصبر مع اليقين فافعل وإن لم تستطع فاصبر، فإن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، واعلم أن الصبر مع النصر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا.

الصبر رأس الإيمان.

الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا ذهب الرأس ذهب الجسد، كذلك إذا ذهب الصبر ذهب الإيمان.

قال لي أبو عبد الله (عليه السلام): يا حفص! إن من صبر صبر قليلا، وإن من جزع جزع قليلا، ثم قال: عليك بالصبر في جميع أمورك، فإن الله تبارك وتعالى بعث محمدا (صلى الله عليه وآله) فأمره بالصبر والرفق، فقال: ﴿واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا﴾ ﴿وذرني والمكذبين﴾، وقال الله تبارك وتعالى: ﴿ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم﴾ ﴿وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم﴾. فصبر (صلى الله عليه وآله) حتى نالوه بالعظائم ورموه بها... تمام الخبر.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): وكل الرزق بالحمق، ووكل الحرمان بالعقل، ووكل البلاء باليقين والصبر.

كتبت إلى أبي الحسن (عليه السلام) أشكو إليه الدين وتغير الحال، فكتب لي: اصبر تؤجر، فإنك إن لم تصبر لم تؤجر ولم ترد قضاء الله عز وجل.

وقال الصادق (عليه السلام): إن الحر حر على جميع أحواله، إن نابته نائبة صبر لها، وإن تداكت عليه المصائب لم تكسره، وإن أسر وقهر واستبدل باليسر عسرا كما كان يوسف الصديق الأمين (عليه السلام) لم يضرر حريته إن استعبد وقهر واسر، ولم تضرره ظلمة الجب ووحشته، وما ناله أن من الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبدا بعد أن كان مالكا له، فأرسله ورحم به أمة، وكذلك الصبر يعقب خيرا، فاصبروا تظفروا وواظبوا على الصبر تؤجروا.

وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): الصبر صبران: صبر عند المصيبة حسن جميل، وأحسن من ذلك الصبر عندما حرم الله عليك، والذكر ذكران: ذكر الله عز وجل عند المصيبة، وأفضل من ذلك ذكر الله عندما حرم الله عليك فيكون حاجزا.

قال الباقر (عليه السلام): لما حضرت أبي علي بن الحسين الوفاة (عليهما السلام) ضمني إلى صدره، ثم قال: أي بني! أوصيك بما أوصاني به أبي حين حضرته الوفاة وبما ذكر أن أباه (عليه السلام) أوصاه به، أي بني! اصبر على الحق وإن كان مرا.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): عجبا للمؤمن! إن الله عز وجل لا يقضي له قضاء إلا كان له خيرا، إن ابتلي صبر، وإن أعطي شكر.

قيل لأبي عبد الله (عليه السلام): من أكرم الخلق على الله؟ قال: من إذا أعطي شكر، وإذا ابتلي صبر.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله عز وجل: إن من أغبط أوليائي عندي رجلا خفيف الحال ذا خطر، أحسن عبادة ربه في الغيب وكان غامضا في الناس، جعل رزقه كفافا فصبر عليه، مات فقل تراثه وقل بواكيه.

من صبر واسترجع وحمد الله عند المصيبة فقد رضي بما صنع الله ووقع أجره على الله، ومن لم يفعل ذلك جرى عليه القضاء وهو ذميم وأحبط الله أجره.

المؤمن يطبع على الصبر على النوائب.

لما توفي الطاهر ابن رسول الله نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) خديجة عن البكاء، فقالت: بلى يا رسول الله، ولكن درت عليه الدريرة فبكيت، فقال: أما ترضين أن تجديه قائما لك على باب الجنة، فإذا رآك أخذ بيدك فأدخلك الجنة أطهرها مكانا وأطيبها؟ قالت: فإن ذلك كذلك، قال (صلى الله عليه وآله): الله أعز وأكرم من أن يسلب عبدا ثمرة فؤاده فيصبر ويحتسب ويحمد الله ثم يعذبه.

ولد يقدمه الرجل أفضل من سبعين ولدا يخلفهم بعده، كلهم قد ركبوا الخيل وجاهدوا في سبيل الله.

أوحى الله عز وجل إلى داود - صلوات الله عليه - أن قرينك في الجنة خلادة بنت أوس، فأتها وأخبرها وبشرها بالجنة، وأعلمها أنها قرينك في الآخرة، فانطلق داود إليها فقرع الباب عليها فخرجت إليه فقال: أنت خلادة بنت أوس؟ قالت: يا نبي الله لست بصاحبتك التي تطلب، قال لها داود: ألست خلادة بنت أوس من سبط كذا وكذا؟ قالت: بلى، قال: فأنت هي إذن، فقالت: يا نبي الله لعل اسما وافق اسما، فقال لها داود: ما كذبت ولا كذبت وإنك لأنت هي، فقالت: يا نبي الله ما أكذبك، ولا والله ما أعرف من نفسي ما وصفتني به، قال لها داود - صلوات الله عليه -: خبريني عن سريرتك ما هي؟ قالت: أما هذا فسأخبرك به، إنه لم يصبني وجع قد نزل بي من الله تبارك وتعالى كائنا ما كان، ولا نزل بي مرض أو جوع إلا صبرت عليه، ولم أسأل الله كشفه حتى هو يكون الذي يحوله عني إلى العافية والسعة لم أطلب بها بدلا، وشكرت الله عليها وحمدته، قال لها داود - صلوات الله عليه -: فبهذا النعت بلغت ما بلغت. ثم قال أبو عبد الله (عليه السلام): هذا والله دين الله الذي ارتضاه للصالحين.

من كتاب روضة الواعظين: قال الصادق (عليه السلام): اصبر على أعداء النعم فإنك لن تكافي من عصى الله فيك بأفضل من أن تطيع الله فيه.

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): الصبر صبران: صبر على ما تكره، وصبر على ما تحب. والصبر من الإيمان كالرأس من الجسد، ولا خير في جسد لا رأس معه، ولا في إيمان لا صبر معه.

وقال (عليه السلام): الصبر ثلاثة: صبر على الطاعة، وصبر على المعصية، وصبر على المصيبة.

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى حين أهبط آدم - صلوات الله عليه - على الأرض أمر أن يحرث بيده، فيأكل من كده بعد الجنة ونعيمها، فلبث يجول ويبكي على الجنة مائتي سنة، ثم إنه سجد لله فلم يرفع رأسه ثلاثة أيام بلياليها، ثم قال: يا رب ألم تخلقني بيديك؟ قال الله: قد فعلت، فهل صبرت أو شكرت؟ قال آدم: " لا إله إلا أنت سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي أنت الغفور الرحيم " فرحم الله تبارك وتعالى بكاءه فتاب عليه، إنه هو التواب الرحيم.

أمر الناس بخصلتين فضيعوهما فصاروا منهما على غير شئ، الصبر والكتمان.

قال أبو عبد الله (عليه السلام): يا حفص، إن من صبر صبر قليلا، وإن من جزع جزع قليلا.

وقال (عليه السلام): عليك بالصبر في جميع أمورك، فإن الله عز وجل بعث محمدا فأمره بالصبر والرفق، فقال: ﴿واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا﴾ ﴿وذرني والمكذبين اولي النعمة﴾ وقال تبارك وتعالى: ﴿ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم﴾ ﴿وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم﴾ فصبر (صلى الله عليه وآله) حتى نالوه بالعظائم ورموه بها فضاق صدره، فأنزل الله عز وجل: ﴿ولقد تعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون﴾ ﴿فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين﴾. ثم كذبوه ورموه فحزن لذلك، فأنزل الله عز وجل: ﴿قد نعلم أنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون﴾ ﴿ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا﴾. فألزم نفسه الصبر فتعدوا فذكروا الله تبارك وتعالى وكذبوه، فقال: صبرت في نفسي وأهلي وعرضي ولا صبر لي على ذكرهم إلهي، فأنزل الله عز وجل: ﴿ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب﴾ ﴿فاصبر على ما يقولون﴾. فصبر (صلى الله عليه وآله) في جميع أحواله، ثم بشر بالأئمة ووصفهم بالصبر، فقال جل ثناؤه: ﴿وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون﴾ فعند ذلك قال (صلى الله عليه وآله): الصبر من الإيمان كالرأس من الجسد، فشكر الله له ذلك فأنزل الله عليه: ﴿وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون﴾. فقال (صلى الله عليه وآله): إنه البشرى والانتقام، فأباح الله له قتل المشركين، فأنزل عليه ﴿فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد﴾ فلعنهم الله على لسان رسوله وأحبائه وجعل له ثواب صبره مع ما ادخر له في الآخرة، فمن صبر واحتسب لم يخرج من الدنيا حتى يقر الله عينه في أعدائه مع ما أخر له في الآخرة.

إذا ادخل المؤمن قبره كانت الصلاة عن يمينه، والزكاة عن شماله، والبر مطلا عليه، وينحى الصبر ناحية، فإذا دخل عليه الملكان اللذان يليان مسائلته قال: الصبر للصلاة والزكاة والبر: دونكم صاحبكم فإن عجزتم عنه فأنا دونه.

الصبر صبران: صبر على البلاء حسن جميل، وأفضل الصبر من الصابرين الورع عن المحارم.

مروءة الصبر في حال الفاقة والحاجة والتعفف والغنى أكثر من مروءة الإعطاء.

في قول الله عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا﴾ قال: اصبروا على المصائب.

إن الله عز وجل أنعم على قوم فلم يشكروا فصارت عليهم وبالا، وابتلى قوما بالمصائب فصبروا فصارت عليهم نعمة.