الفصل الرابع في منزلة الشيعة عند الله وحقوقهم وما يجب أن يكونوا عليه

الجزء ١ ٧٨ رواية

تصفية حسب الموضوع

أهل البيت 25 النبي محمد 13 أخوة 10 الحب 10 الإمام علي 10 الغيبة والبهتان 7 حقوق 6 الشيطان 6 الفقراء والمساكين 6 شكر 5 حسن الصحبة 5 دعاء 5 جنة 5 صدق 5 القناعة 4 الأمانة 4 الأعداء 4 الآداب 4 التقوى 4 زهد 4 صبر 3 الأعمال الصالحة 3 النفاق 3 توبة 3 الإنفاق في سبيل الله 3 قيامة 3 الموت 3 الشح والبخل 3 الكذب 3 العبادة 3 العهد 3 الطعام والشراب 3 عدل 2 جيران 2 الملائكة 2 السر 2 صلاة الجماعة 2 الشفاعة 2 العرش والكرسي 2 الإمام محمد الباقر 2 الإمام جعفر الصادق 2 توكل 2 الخيانة 2 ولاية 2 النفس 2 حكمة 2 الإمام علي الرضا 2 البلاء والمصائب 2 نار 2 الشهادات والقضاء 1 المال والمادية 1 الحسد 1 رحمة 1 السجود 1 عفو 1 الإمام المهدي 1 الإمام زين العابدين 1 الصراط 1 الأئمة الاثنا عشر 1 إخلاص 1 أهل الكتاب 1 الأقارب 1 ذكر 1 الكرم 1 التسبيح 1 الكفر 1 حكم 1 ظلم 1 النبي داود 1 الغيب 1 السخرية والاستهزاء 1 أولاد 1 الإمام الحسن 1 اليقين 1 الغفلة 1 الأمة 1 الدين والقرض 1 الصحة والنظافة 1 الحياء 1 العفة 1 الصمت 1 القرآن 1 الفساد 1 والدان 1 الخمر 1 اللباس والزينة 1 زكاة 1 المساجد 1 صوم 1

في هذا الباب

حديث ٣٥٥

عن عبد الله بن سنان قال

سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قاض يأخذ من السلطان على القضاء الرزق، قال: ذلك السحت.

حديث ٣٥٦

من كتاب روضة الواعظين: قال أبو عبد الله (عليه السلام): للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبات، ما فيها حق إلا وعليه واجب، إن خالفه خرج من ولاية الله وترك طاعته، ولم يكن لله عز وجل فيه نصيب، قلت: جعلت فداك حدثني ما هي؟ قال: أيسر حق منها، أن يحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه، والحق الثاني، أن يمشي في حاجته ويبتغي رضاه ولا يخالف قوله، والحق الثالث، أن تصله بنفسك ومالك ويدك ورجلك ولسانك، والحق الرابع، أن تكون عينه ودليله ومرآته وقميصه، والحق الخامس، أن لا تشبع ويجوع ولا تلبس ويعرى ولا تروى ويظمأ، والحق السادس، أن تكون لك امرأة وخادم وليس لأخيك امرأة ولا خادم، أن تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه، فإن ذلك كله إنما جعل بينك وبينه، والحق السابع، أن تبر قسمه وتجيب دعوته وتشهد جنازته وتعوده في مرضه وتشخص ببدنك في قضاء حاجته، ولا تحوجه إلى أن يسألك ولكن تبادر إلى قضاء حوائجه، فإذا فعلت ذلك به وصلت ولايته بولايتك وولايتك بولاية الله عز وجل.

الموضوعات حقوق أخوة

حديث ٣٥٧

وقال (عليه السلام): ينبغي للمؤمن أن يكون فيه ثمان خصال: وقور عند الهزاهز، صبور عند البلاء، شكور عند الرخاء، قانع بما رزقه الله، لا يظلم الأعداء، ولا يتحامل للأصدقاء، بدنه منه في تعب، والناس منه في راحة، إن العلم خليل المؤمن، والحلم وزيره، والصبر أمير جنوده، والرفق أخوه، واللين والده.

حديث ٣٥٨

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة من الله تعالى: الإجلال له في عينه، والود له في صدره، والمواساة له في ماله، وأن يحرم غيبته، وأن يعوده في مرضه، وأن يشيع جنازته، وأن لا يقول فيه بعد موته إلا خيرا.

حديث ٣٥٩

وقال (صلى الله عليه وآله): من ساءته سيئة وسرته حسنة فهو مؤمن.

حديث ٣٦٠

قال الصادق (عليه السلام): قضاء حاجة المؤمن أفضل من ألف حجة متقبلة بمناسكها، وعتق ألف رقبة لوجه الله، وحملان ألف فرس في سبيل الله بسرجها ولجمها. وقال (عليه السلام): من رأى أخاه على أمر يكرهه ولم يردعه عنه وهو يقدر عليه فقد خانه، ومن لم يجتنب مصادقة الأحمق يوشك أن يتخلق بأخلاقه.

حديث ٣٦١

وقال (عليه السلام): لا ينفك المؤمن من خصال أربع: من جار يؤذيه، وشيطان يغويه، ومنافق يقفو إثره، ومؤمن يحسده. قال سماعة: قلت: جعلت فداك مؤمن يحسده! قال: يا سماعة، أما أنه أشهدهم عليه، قلت: وكيف ذلك؟ قال: لأنه يقول القول فيصدق عليه.

حديث ٣٦٢

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يعذب الله أهل قرية وفيها مائة من المؤمنين، لا يعذب الله أهل قرية وفيها خمسون من المؤمنين، لا يعذب الله أهل قرية وفيها عشرة من المؤمنين، لا يعذب الله أهل قرية وفيها خمسة من المؤمنين، لا يعذب الله أهل قرية وفيها رجل واحد من المؤمنين.

حديث ٣٦٣

روي أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) نظر إلى الكعبة وقال

مرحبا بالبيت، ما أعظمك وما أعظم حرمتك على الله! والله للمؤمن أعظم حرمة منك لأن الله حرم منك واحدة ومن المؤمن ثلاثة: ماله، ودمه، وأن يظن به ظن السوء.

حديث ٣٦٤

وقال (صلى الله عليه وآله) أيضا: من آذى مؤمنا فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى الله عز وجل، ومن آذى الله فهو ملعون في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان.

حديث ٣٦٥

وقال (صلى الله عليه وآله): مثل المؤمن كمثل ملك مقرب، وأن المؤمن أعظم حرمة عند الله وأكرم عليه من ملك مقرب، وليس شئ أحب إلى الله من مؤمن تائب ومؤمنة تائبة، وأن المؤمن يعرف في السماء كما يعرف الرجل أهله وولده.

الموضوعات الملائكة توبة

حديث ٣٦٦

قال أبو عبد الله (عليه السلام): الشيعة ثلاثة: محب واد فهو منا، ومتزين بنا ونحن زين لمن تزين بنا، ومستأكل بنا الناس ومن استأكل بنا افتقر.

حديث ٣٦٧

وعنه (عليه السلام)

امتحنوا شيعتنا عند ثلاث: عند مواقيت الصلاة كيف محافظتهم عليها، وعند أسرارهم كيف حفظهم لها عن عدونا، وإلى أموالهم كيف مواساتهم لإخوانهم فيها.

حديث ٣٦٩

قال أبو جعفر (عليه السلام): إنما شيعة علي الشاحبون الناحلون الذابلون، ذابلة شفاههم، خميصة بطونهم، متغيرة ألوانهم، مصفرة وجوههم، إذا جن الليل اتخذوا الأرض فراشا واستقبلوا الأرض بجباههم، كثير سجودهم، كثيرة دموعهم، كثير دعاؤهم، كثير بكاؤهم، يفرح الناس وهم محزونون.

حديث ٣٧٠

قال الباقر (عليه السلام): سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنهم فقال: إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساؤوا استغفروا، وإذا أعطوا شكروا، وإذا ابتلوا صبروا، وإذا غضبوا غفروا.

الموضوعات توبة شكر صبر عفو

حديث ٣٧١

وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): لو ضربت خيشوم المؤمن بسيفي هذا على أن يبغضني ما أبغضني، ولو صببت الدنيا بجملتها على المنافق على أن يحبني ما أحبني، وذلك أنه قضي فانقضى على لسان النبي الأمي أنه قال: يا علي، لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق.

حديث ٣٧٢

قال علي بن الحسين (عليه السلام): إذا قام قائمنا أذهب الله عن شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر الحديد، وجعل قوة الرجل منهم قوة أربعين رجلا، ويكونون حكام الأرض وسنامها.

حديث ٣٧٣

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): يا علي، شيعتك هم الفائزون يوم القيامة، فمن أهان واحدا منهم فقد أهانك، ومن أهانك فقد أهانني، ومن أهانني أدخله الله نار جنهم وبئس المصير، يا علي! أنت مني وأنا منك، روحك من روحي، وطينتك من طينتي، وشيعتك خلقوا من فضل طينتنا، فمن أحبهم فقد أحبنا، ومن أبغضهم فقد أبغضنا، ومن عاداهم فقد عادانا، ومن ودهم فقد ودنا، يا علي! شيعتك مغفور لهم على ما كانوا من ذنوب وعيوب، يا علي! أنا الشفيع لشيعتك غدا إذا قمت المقام المحمود فبشرهم بذلك، يا علي! شيعتك شيعة الله وأنصارك أنصار الله وأولياؤك أولياء الله وحزبك حزب الله، سعد من تولاك وشقي من عاداك، يا علي! لك كنز في الجنة وأنت ذو قرنيها.

حديث ٣٧٤

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى يبعث أناسا وجوههم من نور على كرسي من نور، عليهم ثياب من نور في ظل العرش، بمنزلة الأنبياء وليسوا بالأنبياء، بمنزلة الشهداء وليسوا بالشهداء، فقال رجل: أنا منهم يا رسول الله؟ قال: لا، قال الآخر: أنا منهم يا رسول الله؟ قال لا، قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: فوضع يده على رأس علي وقال: هذا وشيعته.

حديث ٣٧٥

وقال (صلى الله عليه وآله): لا تستخفوا بفقراء شيعة علي وعترته من بعده، فإن الرجل منهم ليشفع في مثل ربيعة ومضر.

حديث ٣٧٦

وقال (صلى الله عليه وآله): رب أشعث أغبر ذي طمرين مدقع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره.

حديث ٣٧٧

قال الباقر (عليه السلام): ما من عبد من شيعتنا يقوم إلى الصلاة إلا اكتنفته بعدد من خالفه ملائكة يصلون خلفه، يدعون الله حتى يفرغ من صلاته.

حديث ٣٧٨

قال جابر: كنت ذات يوم عند النبي (صلى الله عليه وآله) إذ أقبل بوجهه على علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فقال: ألا أبشرك يا أبا الحسن؟ قال: بلى يا رسول الله، قال: هذا جبرئيل يخبرني عن الله عز وجل أنه أعطى شيعتك ومحبيك سبع خصال: الرفق عند الموت، والانس عند الوحشة، والنور عند الظلمة، والأمن عند الفزع، والقسط عند الميزان، والجواز على الصراط، ودخول الجنة قبل سائر الناس يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم.

حديث ٣٧٩

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحبنا أهل البيت فليحمد الله على أول النعم، قيل: وما أول النعم؟ قال: طيب الولادة، ولا يحبنا إلا من طابت ولادته.

حديث ٣٨٠

وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه، وأهلي أحب إليه من أهله، وعترتي أحب إليه من عترته، وذاتي أحب إليه من ذاته.

حديث ٣٨١

وقال الباقر (عليه السلام): من أصبح يجد برد حبنا على قلبه فليحمد الله على بادي النعم، قيل: وما بادي النعم، قال طيب الولادة.

حديث ٣٨٢

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من رزقه الله حب الأئمة من أهل بيتي فقد أصاب خير الدنيا والآخرة، فلا يشكن أنه في الجنة، وأن في حب أهل بيتي عشرين خصلة، عشر منها في الدنيا، وعشر في الآخرة، أما في الدنيا: فالزهد، والحرص على العلم، والورع في الدين، والرغبة في العبادة، والتوبة قبل الموت، والنشاط في قيام الليل، واليأس مما في أيدي الناس، والحفظ لأمر الله عز وجل ونهيه، والتاسعة بغض الدنيا، والعاشرة السخاء. وأما في الآخرة: فلا ينشر له ديوان، ولا ينصب له ميزان، ويعطى كتابه بيمينه، ويكتب له براءة من النار، ويبيض وجهه، ويكسى من حلل الجنة، ويشفع في مائة من أهل بيته، وينظر الله عز وجل إليه بالرحمة، ويتوج من تيجان الجنة، والعاشرة يدخل الجنة بغير حساب، فطوبى لمحبي أهل بيتي.

حديث ٣٨٣

عن الصادق (عليه السلام)

صانع المنافق بلسانك، وأخلص ودك للمؤمنين، وإن جالسك يهودي فأحسن مجالسته.

حديث ٣٨٤

قال سلمان (رحمه الله): أوصاني خليلي رسول الله (صلى الله عليه وآله) بسبع خصال لا أدعهن على كل حال: أوصاني أن أنظر إلى من هو دوني، ولا أنظر إلى من هو فوقي، وأن أحب الفقراء وأدنو منهم، وأن أقول الحق وإن كان مرا، وأن أصل رحمي وإن كانت مدبرة، وأن لا أسأل الناس شيئا، وأن أقول: " لا حول ولا قوة إلا بالله "، فإنها من كنوز الجنة.

حديث ٣٨٥

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): حسن المحضر من طيب المولد.

حديث ٣٨٦

وقال الصادق (عليه السلام): أحب العباد إلى الله عز وجل صدوق في حديثه، محافظ على صلاته وما افترض الله عليه، مع أداء الأمانة.

حديث ٣٨٧

قال الصادق (عليه السلام): خياركم سمحاؤكم، وشراركم بخلاؤكم، ومن صالح الأعمال البر بالإخوان والسعي في حوائجهم، وفي ذلك مرغمة للشيطان، وتزحزح عن النيران، ودخول الجنان. قال (عليه السلام): يا جميل، أخبر بهذا الحديث غرر أصحابك، فقال له: جعلت فداك من غرر أصحابي؟ قال: هم البارون بالإخوان في العسر واليسر، ثم قال: يا جميل، أما أن صاحب الكثير يهون عليه ذلك، وقد مدح الله صاحب القليل ﴿ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون﴾.

حديث ٣٨٨

سئل أبو عبد الله (عليه السلام): ما أدنى حق المؤمن على أخيه؟ قال

أن لا يستأثر عليه بما أحوج إليه منه.

الموضوعات حقوق أخوة

حديث ٣٨٩

وقال (عليه السلام) أيضا: تقربوا إلى الله بمواساة إخوانكم.

حديث ٣٩٠

وقال (عليه السلام) أيضا: المؤمن أعظم حرمة من الكعبة.

حديث ٣٩٢

قال أبو عبد الله (عليه السلام): قال إبليس عليه اللعنة: خمس ليس فيهن حيلة وسائر الناس في قبضتي: من اعتصم بالله من نية صادقة واتكل عليه في جميع أموره، ومن كثر تسبيحه في ليله ونهاره، ومن رضى لأخيه المؤمن ما يرضاه لنفسه، ومن لم يجزع على المصيبة حين تصيبه، ومن رضى بما قسم الله له ولم يهتم لرزقه.

حديث ٣٩٣

قال الباقر (عليه السلام): أحبب أخاك المسلم، وأحبب له ما تحب لنفسك وأكره له ما تكره لنفسك، إذا احتجت فاسأله وإذا سألك فاعطه، ولا تدخر عنه خيرا فإنه لا يدخره عنك، كن له ظهرا فإنه لك ظهر، إن غاب فاحفظه في غيبته، وإن شهد فزره وأجله وأكرمه فإنه منك وأنت منه، وإن كان عليك عاتبا فلا تفارقه حتى تسل سخيمته وما في نفسه، وإذا أصابه خير فاحمد الله عز وجل عليه، وإن ابتلي فاعضده وتمحل له.

حديث ٣٩٤

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال

ما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر على نصرته إلا خذله الله في الدنيا والآخرة.

الموضوعات أخوة الخيانة

حديث ٣٩٥

وعنه (عليه السلام) قال

من روى على أخيه المؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقطه من أعين الناس أخرجه الله عز وجل من ولايته إلى ولاية الشيطان.

حديث ٣٩٦

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحبنا كان معنا يوم القيامة، ولو أن رجلا أحب حجرا لحشره الله معه.

حديث ٣٩٧

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال

إن من أوثق عرى الإسلام أن يحب في الله ويبغض في الله ويعطي في الله ويمنع في الله عز وجل.

حديث ٣٩٨

وعنه (عليه السلام) قال

من جالس لنا عائبا، أو مدح لنا قاليا، أو واصل لنا قاطعا، أو قاطع لنا واصلا، أو والى لنا عدوا أو عادى لنا وليا، فقد كفر بالذي أنزل السبع المثاني والقرآن العظيم.

حديث ٣٩٩

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شئ إن فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم. وقال (صلى الله عليه وآله): إذا الناس أظهروا العلم وضيعوا العمل، ولا تحابوا بالألسن، وتباغضوا بالقلوب وتقاطعوا في الأرحام، لعنهم الله عند ذلك وأصمهم وأعمى أبصارهم.

حديث ٤٠٠

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كثرة المزاح يذهب بماء الوجه، وكثرة الضحك يمحو الإيمان، وكثرة الكذب يذهب بالبهاء.

الموضوعات الكذب الآداب

حديث ٤٠١

قيل لأبي عبد الله (عليه السلام): بم يعرف الناجي؟ فقال: من كان فعله لقوله موافقا فهو ناج، ومن لم يكن فعله لقوله موافقا فإنما ذلك مستودع.

حديث ٤٠٢

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل جلاله: أنا الله لا إله إلا أنا، خلقت الملوك وقلوبهم بيدي، فأيما قوم أطاعوني جعلت الملوك عليهم رحمة، وأيما قوم عصوني جعلت الملوك عليهم سخطة، ألا لا تشغلوا أنفسكم بسب الملوك، توبوا إلى الله أعطف بقلوبهم عليكم.

الموضوعات حكم توبة ظلم

حديث ٤٠٣

وعنه (صلى الله عليه وآله) قال

من لم يكن له واعظ من قلبه وزاجر من نفسه، ولم يكن له قرين مرشد استمكن عدوه من عنقه.

حديث ٤٠٤

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله تعالى أيما عبد أطاعني لم أكله إلى غيره، وأيما عبد عصاني وكلته إلى نفسه، ثم لم أبال في أي واد هلك.

الموضوعات العبادة توكل

حديث ٤٠٥

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من غلب علمه هواه فذاك علم نافع، ومن جعل شهوته تحت قدميه فر الشيطان من ظله، قال الله تعالى لداود (عليه السلام): حرام على كل قلب عالم محب للشهوات أن أجعله إماما للمتقين.

حديث ٤٠٦

قال الرضا (عليه السلام): لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يكون فيه ثلاث خصال: سنة من ربه، وسنة من نبيه، وسنة من وليه. فالسنة من ربه كتمان سره، قال الله تعالى: ﴿عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا﴾ ﴿إلا من ارتضى من رسول﴾. وأما السنة من نبيه فمداراة الناس، فإن الله عز وجل أمر نبيه بمداراة الناس فقال: ﴿خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾. وأما السنة من وليه فالصبر في البأساء والضراء

حديث ٤٠٧

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك.

حديث ٤٠٨

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): لا تجعلن أكثر شغلك بأهلك وولدك، فإن يكن أهلك وولدك أولياء الله فالله لا يضيع أولياءه، وإن يكونوا أعداء الله فما همك وشغلك بأعداء الله.

حديث ٤٠٩

وقال (عليه السلام): لأهل التقوى علامات يعرفون بها: صدق الحديث، وأداء الأمانة، والوفاء بالعهد، وقلة الغم والبخل، وصلة الأرحام، ورحمة الضعفاء، وقلة المؤاتاة للنساء، وبذل المعروف، وحسن الخلق، وسعة الحلم، واتباع العلم فيما يقرب إلى الله عز وجل ﴿طوبى لهم وحسن مآب﴾ وطوبى شجرة في الجنة أصلها في دار رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فليس مؤمن إلا وفي داره غصن من أغصانها، لا ينوي في قلبه شيئا إلا أتاه ذلك الغصن به، ولو أن راكبا مجدا سار في ظلها مائة عام لم يخرج منها، ولو أن غرابا طار من أصلها ما بلغ أعلاها حتى صار هرما، ألا ففي هذا فارغبوا، إن المؤمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة، إذا جن عليه الليل فرش وجهه وسجد لله تعالى ذكره بمكارم بدنه، ويناجي الذي خلقه في فكاك رقبته، ألا فهكذا كونوا.

حديث ٤١٠

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أعبد الناس من يقيم الفرائض، وأزهد الناس من اجتنب الحرام، وأتقى الناس من قال الحق فيما له وعليه، وأورع الناس من ترك المراء وإن كان محقا، وأشد الناس اجتهادا من ترك الذنوب، وأكرم الناس أتقاهم، وأعظم الناس قدرا من ترك ما لا يعنيه، وأسعد الناس من خالط كرام الناس.

حديث ٤١١

وقال (صلى الله عليه وآله): للحسن بن علي (عليه السلام): اعمل بفرائض الله تكن من أتقى الناس، وارض بما قسم الله تكن أغنى الناس، وكف عن محارم الله تكن أورع الناس، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مؤمنا، وأحسن مصاحبة من صاحبك تكن مسلما.

حديث ٤١٢

وقال (صلى الله عليه وآله): إن إصلاح أول هذه الأمة بالزهد واليقين، وهلاك آخرتها بالشح والأمل.

حديث ٤١٣

وقال (صلى الله عليه وآله): إن أخوف ما أخاف على أمتي الهوى وطول الأمل، فأما الهوى فيصد عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة.

حديث ٤١٤

وقال (صلى الله عليه وآله): إذا رأيتم الرجل قد أعطي الزهد في الدنيا فاقتربوا منه فإنه يلقي الحكمة.

الموضوعات زهد حكمة

حديث ٤١٥

وروي أن أسامة بن زيد اشترى وليدة بمائة دينار إلى شهر، فسمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال

ألا تعجبون من أسامة المشتري إلى شهر! إن أسامة لطويل الأمل، والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي إلا ظننت أن شفري لا يلتقيان حتى يقبض الله روحي، ولا رفعت طرفي وظننت أني خافضه حتى أقبض، ولا لقمت لقمة إلا ظننت أني لا أسيغها لحصرتها من الموت. ثم قال: يا بني آدم، إن كنتم تعقلون فعدوا أنفسكم من الموتى، والذي نفسي بيده ﴿إن ما توعدون لات وما أنتم بمعجزين﴾.

حديث ٤١٦

قال الرضا (عليه السلام): من لقى فقيرا فسلم خلاف سلامه على الغني لقى الله يوم القيامة وهو عليه غضبان.

حديث ٤١٧

وقيل: جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رسول الله، إني والله لأحبك في الله، فقال النبي (صلى الله عليه وآله): فإن كنت تحبني فأعد للفقر جلبابا، فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه.

حديث ٤١٨

وقال (صلى الله عليه وآله): انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من فوقكم، فإنه أجدر أن لا تردوا نعمة الله.

حديث ٤١٩

وقال (صلى الله عليه وآله): إذا أحب الله عبدا في دار الدنيا يجيعه، قالوا: يا رسول الله، وكيف يجيعه؟ قال: في موضع الطعام الرخيص والخير الكثير، ولي الله لا يجد طعاما يملأ به بطنه.

حديث ٤٢٠

وقال (صلى الله عليه وآله): لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب، فإن القلوب تموت كالزروع إذا كثر عليه الماء.

حديث ٤٢١

وقال (صلى الله عليه وآله): الإيمان عريان ولباسه الحياء، وزينته الوفاء، ومروءته العمل الصالح، وعماده الورع، ولكل شئ أساس وأساس الإسلام حبنا أهل البيت.

حديث ٤٢٢

سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله): يكون المؤمن جبانا؟ قال: نعم، قيل: ويكون بخيلا؟ قال: نعم، قيل: ويكون كذابا؟ قال: لا.

حديث ٤٢٣

وقال (صلى الله عليه وآله): تقبلوا إلي ست خصال أتقبل لكم الجنة: إذا حدثتم فلا تكذبوا، وإذا وعدتم فلا تخلفوا، وإذا ائتمنتم فلا تخونوا، وغضوا أبصاركم، واحفظوا فروجكم، وكفوا أيديكم وألسنتكم.

حديث ٤٢٤

وقال الصادق (عليه السلام): كونوا لنا زينا ولا تكونوا علينا شينا، قولوا للناس حسنا، واحفظوا ألسنتكم، وكفوها عن الفضول وقبح القول.

حديث ٤٢٥

وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من اغتاب مؤمنا بما ليس فيه انقطعت العصمة بينهما، وكان المغتاب في النار خالدا فيها وبئس المصير.

حديث ٤٢٦

وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): كذب من زعم أنه ولد من حلال وهو يأكل لحوم الناس بالغيبة.

حديث ٤٢٧

وقال (عليه السلام): اجتنب الغيبة فإنها إدام كلاب النار.

حديث ٤٢٨

وقال الصادق (عليه السلام): من الغيبة أن تقول في أخيك ما ستره الله عليه، ومن البهتان أن تقول في أخيك ما ليس فيه.

حديث ٤٢٩

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يكون في آخر الزمان عباد جهال، وقراء فسقة.

حديث ٤٣٠

وقال (صلى الله عليه وآله): إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء، قيل: وما هي يا رسول الله؟ قال: اتخذوا الفئ دولا، والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته، وعق أمه، وبر صديقه وجفا أباه، وشرب الخمر، ولبس الحرير والديباج، واتخذوا المعازف والقيان، وأكرم الرجل مخافة شره، وكان زعيم القوم أرذلهم، ولعن آخر هذه الأمة أولها، وارتفعت الأصوات في المساجد، فليتوقعوا خلالا ثلاثا: ريحا حمراء، وخسفا، ومسخا.

حديث ٤٣١

عن الصادق (عليه السلام) قال

قال النبي (صلى الله عليه وآله): ثلاث خصال من كن فيه أو واحدة منهن كان في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله: رجل أعطى الناس من نفسه ما هو سائلهم لها، ورجل لم يقدم رجلا ولم يؤخر أخرى حتى يعلم أن ذلك لله فيه رضا أو سخط، ورجل لم يعب أخاه المسلم بعيب حتى ينفي ذلك العيب عن نفسه فإنه لا ينفي منها عيبا إلا بدا له عيب، وكفى بالمرء شغلا بنفسه عن الناس.

حديث ٤٣٢

عنه (صلى الله عليه وآله) قال

إذا آويت إلى فراشك فانظر ما سلكت في بطنك وما كسبت في يومك، واذكر أنك ميت وأن لك معادا.

حديث ٤٣٣

ومن كتاب: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال

إن شيعة علي خمص البطون، ذبل الشفاه، يعرفون بالرهبانية.

حديث ٤٣٤

وقال (عليه السلام) في كلام له: لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم وصيامهم فإنما هو شئ اعتادوه، فإن تركوه استوحشوا، ولكن انظروا إلى صدق الحديث وأداء الأمانة.

الموضوعات صدق الأمانة