باب ما جاء في الحج قبل المعرفة

كَتَبْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ حَجَّ وَ لاَ يَدْرِي وَ لاَ يَعْرِفُ هَذَا اَلْأَمْرَ ثُمَّ مَنَّ اَللَّهُ عَلَيْهِ بِمَعْرِفَتِهِ وَ اَلدَّيْنُونَةِ بِهِ أَ عَلَيْهِ حَجَّةُ اَلْإِسْلاَمِ قَالَ «قَدْ قَضَى فَرِيضَةَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اَلْحَجُّ أَحَبُّ إِلَيَّ».

قُلْتُ لَهُ إِنِّي حَجَجْتُ وَ أَنَا مُخَالِفٌ وَ حَجَجْتُ حَجَّتِي هَذِهِ وَ قَدْ مَنَّ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيَّ بِمَعْرِفَتِكُمْ وَ عَلِمْتُ أَنَّ اَلَّذِي كُنْتُ فِيهِ كَانَ بَاطِلاً فَمَا تَرَى فِي حَجَّتِي قَالَ «اِجْعَلْ هَذِهِ حَجَّةَ اَلْإِسْلاَمِ وَ تِلْكَ نَافِلَةً ».