باب المحصور والمصدود

أَنَّهُ قَالَ: «اَلْمَحْصُورُ غَيْرُ اَلْمَصْدُودِ» وَ قَالَ «اَلْمَحْصُورُ هُوَ اَلْمَرِيضُ وَ اَلْمَصْدُودُ هُوَ اَلَّذِي يَرُدُّهُ اَلْمُشْرِكُونَ كَمَا رَدُّوا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَصْحَابَهُ لَيْسَ مِنْ مَرَضٍ وَ اَلْمَصْدُودُ تَحِلُّ لَهُ اَلنِّسَاءُ وَ اَلْمَحْصُورُ لاَ تَحِلُّ لَهُ اَلنِّسَاءُ ».

3105 - وَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «اَلْمَحْصُورُ وَ اَلْمُضْطَرُّ يَنْحَرَانِ بَدَنَتَيْهِمَا فِي اَلْمَكَانِ اَلَّذِي يُضْطَرَّانِ فِيهِ ».

«يَنْسُكُ وَ يَرْجِعُ» قِيلَ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْياً قَالَ «يَصُومُ ».

«خَرَجَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مُعْتَمِراً وَ قَدْ سَاقَ بَدَنَةً حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى اَلسُّقْيَا فَبُرْسِمَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ وَ نَحَرَهَا مَكَانَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى جَاءَ فَضَرَبَ اَلْبَابَ فَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ « اِبْنِي وَ رَبِّ اَلْكَعْبَةِ اِفْتَحُوا لَهُ» وَ كَانُوا قَدْ حَمُّوا لَهُ اَلْمَاءَ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَشَرِبَ ثُمَّ اِعْتَمَرَ بَعْدُ ».

«هُوَ حِلٌّ حَيْثُ حَبَسَهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ أَ وَ لَمْ يَقُلْ وَ لاَ يُسْقِطُ اَلاِشْتِرَاطُ عَنْهُ اَلْحَجَّ مِنْ قَابِلٍ ».