باب حق الحصاد والجذاذ

قال الله تعالى: " وآتوا حقه يوم حصاده " وهو أن تأخذ بيدك الضغث بعد الضغث فتعطيه المسكين ثم المسكين حتى تفرغ منه، وعند الصرام الحفنة بعد الحفنة حتى تفرغ منه، ومن الجذاذ الحفنة بعد الحفنة حتى تفرغ منه ويترك للحارس يكون في الحائط أجرا معلوما، ويترك من النخلة معافارة، وأم جعرور ويترك للحارس العذق والعذقين والثلاثة لحفظه له وأما قوله تعالى: " ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين " فالاسراف أن تعطي بيديك جميعا.

1664 - وَ قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «لاَ تَحْصُدْ بِاللَّيْلِ وَ لاَ تَصْرِمْ بِاللَّيْلِ وَ لاَ تَجُذَّ بِاللَّيْلِ وَ لاَ تُضَحِّ بِاللَّيْلِ وَ لاَ تَبْذُرْ بِاللَّيْلِ لِأَنَّكَ تُعْطِي فِي اَلْبَذْرِ كَمَا تُعْطِي فِي اَلْحَصَادِ وَ مَتَى فَعَلْتَ ذَلِكَ بِاللَّيْلِ لَمْ يَحْضُرْكَ اَلْمَسَاكِينُ وَ اَلسُّؤَّالُ وَ لاَ اَلْقَانِعُ وَ لاَ اَلْمُعْتَرُّ».

كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي أَرْضٍ لَهُ وَ هُمْ يَصْرِمُونَ فَجَاءَ سَائِلٌ يَسْأَلُ فَقُلْتُ اَللَّهُ يَرْزُقُكَ فَقَالَ «مَهْ لَيْسَ ذَاكَ لَكُمْ حَتَّى تُعْطُوا ثَلاَثَةً فَإِنْ أَعْطَيْتُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَكُمْ وَ إِنْ أَمْسَكْتُمْ فَلَكُمْ».