باب المروءة في السفر

2498 - تَذَاكَرَ اَلنَّاسُ عِنْدَ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَمْرَ اَلْفُتُوَّةِ فَقَالَ «تَظُنُّونَ أَمْرَ اَلْفُتُوَّةِ بِالْفِسْقِ وَ اَلْفُجُورِ إِنَّمَا اَلْفُتُوَّةُ وَ اَلْمُرُوءَةُ طَعَامٌ مَوْضُوعٌ وَ نَائِلٌ مَبْذُولٌ بِشَيْءٍ مَعْرُوفٍ وَ أَذًى مَكْفُوفٌ فَأَمَّا تِلْكَ فَشَطَارَةٌ وَ فِسْقٌ» ثُمَّ قَالَ «مَا اَلْمُرُوءَةُ» فَقَالَ اَلنَّاسُ لاَ نَعْلَمُ قَالَ «اَلْمُرُوءَةُ وَ اَللَّهِ أَنْ يَضَعَ اَلرَّجُلُ خِوَانَهُ بِفِنَاءِ دَارِهِ وَ اَلْمُرُوءَةُ مُرُوءَتَانِ مُرُوءَةٌ فِي اَلْحَضَرِ وَ مُرُوءَةٌ فِي اَلسَّفَرِ فَأَمَّا اَلَّتِي فِي اَلْحَضَرِ فَتِلاَوَةُ اَلْقُرْآنِ وَ لُزُومُ اَلْمَسَاجِدِ وَ اَلْمَشْيُ مَعَ اَلْإِخْوَانِ فِي اَلْحَوَائِجِ وَ اَلنِّعْمَةُ تُرَى عَلَى اَلْخَادِمِ أَنَّهَا تَسُرُّ اَلصَّدِيقَ وَ تَكْبِتُ اَلْعَدُوَّ وَ أَمَّا اَلَّتِي فِي اَلسَّفَرِ فَكَثْرَةُ اَلزَّادِ وَ طِيبُهُ وَ بَذْلُهُ لِمَنْ كَانَ مَعَكَ وَ كِتْمَانُكَ عَلَى اَلْقَوْمِ أَمْرَهُمْ، بَعْدَ مُفَارَقَتِكَ إِيَّاهُمْ وَ كَثْرَةُ اَلْمِزَاحِ فِي غَيْرِ مَا يُسْخِطُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ» ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «وَ اَلَّذِي بَعَثَ جَدِّي صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالْحَقِّ نَبِيّاً إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيَرْزُقُ اَلْعَبْدَ عَلَى قَدْرِ اَلْمُرُوءَةِ وَ إِنَّ اَلْمَعُونَةَ تَنْزِلُ عَلَى قَدْرِ اَلْمَئُونَةِ وَ إِنَّ اَلصَّبْرَ يَنْزِلُ عَلَى قَدْرِ شِدَّةِ اَلْبَلاَءِ ».