Narrator

الحسين بن أبي العلاء الخفاف

Al-Husayn ibn Abi al-'Ala al-Khaffaf

Al-Husayn ibn Abi al-'Ala al-Khaffaf kept company with al-Bāqir (ʿa) and al-Ṣādiq (ʿa) and was of Banū ʿĀmir (client of).

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Bāqir (ʿa), al-Ṣādiq (ʿa)

From Banū ʿĀmir (client of) Written about in 7 books, 11 entries

In this collection

85 narrations 48% of them in Al-Kāfi 46 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Najāshī

p. 51

Entry no. 117

Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source

الحسين بن أبى العلاء الخفاف أبو علي الاعور مولى بني أسد، ذكر ذلك ابن عقدة، وعثمان بن حاتم بن منتاب، وقال أحمد بن الحسين رحمه الله: " هو مولى بني عامر " وأخواه علي وعبد الحميد، روى الجميع عن أبي عبد الله عليه السلام، وكان الحسين أوجههم. له كتب منها: ما أخبرناه وأجازه محمد بن جعفر الاديب، عن أحمد بن محمد الحافظ، قال: حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمن الازدي ومحمد بن أحمد بن الحسين [ الحسن ظ ] القطواني، قالا: حدثنا أحمد بن أبي بشر عن الحسين بن أبي العلاء.

Al-Fihrist

p. 106

Entry no. 204

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH

الحسين بن ابي العلا

الحسين بن أبي العلا. له كتاب يعد في الأصول، أخبرنا به جماعة من أصحابنا، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن أبي عمير وصفوان، عن الحسين بن أبي العلا.

He has a book counted among the Usul (fundamental texts).

Rijāl al-Ṭūsī

p. 130

Entry no. 1339

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

The first of 2 entries on him in this book under الحسين بن أبي العلاء الخفاف.

His other headings there: الحسين بن أبي العلا العامري

الحسين بن أبي العلاء الخفاف.

al-Bāqir (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 181

Entry no. 2202

The second of 2 entries on him in this book under الحسين بن أبي العلا العامري.

His other headings there: الحسين بن أبي العلاء الخفاف

الحسين بن أبي العلا العامري، أبو علي الزندجي الخفاف الكوفي، مولى بني عامر، يبيع الزندج، أعور.

al-Ṣādiq (ʿa)

Ikhtiyār Maʿrifat al-Rijāl

p. 658

Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated

الحسين بن أبي العلاء

ما روى في الحسين بن أبي العلاء 678 - قال محمد بن مسعود، عن علي بن الحسن: الحسين بن أبي العلاء الخفاف وكان أعور. قال حمدويه: الحسين هو أزدي وهو الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف، وكنية خالد أبو العلاء، أخوه عبد الله بن أبي العلاء.

Kitāb al-Ḍuʿafāʾ

الحسين بن أبي العلاء

The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).

62 - الحسين بن أبي العلاء، الخفاف، أبو علي، مولى بني عامر.

62 – al-Ḥusayn b. Abī al-ʿAlā, al-Khaffāf, Abū ʿAlī, client of the Banū ʿAmir.

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 230 thiqa — trustworthy

The first of 2 entries on him in this book under الحسين بن أبي العلا الخفاف.

His other headings there: الحسين بن خالد بن طهمان

الحسين بن أبي العلا الخفاف [قر] أبو على الكوفي العامري مولاهم أعور [ق] أبو على الأعور مولى بنى أسد ذكر ذلك ابن عقدة و عثمان بن حاتم بن منتاب وقال أحمد بن الحسين رحمه الله تعالى هو مولى بنى عامر وأخواه على وعبد الحميد روى الجميع عن أبي عبد الله عليه السلام وكان الحسين أوجههم [جش] له كتاب يعد في الأصول عنه ابن أبي عمير وصفوان [ست] قال حمدويه الحسين هو أزدي وهو الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف وكنية خالد أبو العلا اخوه عبد الله بن أبي العلا [كش] وقد حكى سيدنا جمال الدين رحمه الله تعالى في البشرى تزكيته [د]

Abu Ali al-Kufi al-Amiri, their mawla, one-eyed. He and his brothers Ali and Abdul Hamid narrated from al-Sadiq, and al-Husayn was the most prominent of them. He has a book counted among the Usul. Our master Jamal al-Din reported his tazkiya (praise/verification) in al-Bashra.

al-Ṣādiq (ʿa)

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 238

The second of 2 entries on him in this book under الحسين بن خالد بن طهمان.

His other headings there: الحسين بن أبي العلا الخفاف

الحسين بن خالد بن طهمان هو الحسين بن أبي العلا كما تقدم

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 197

Vol. 6 Entry no. 3276

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 3 entries on him in this book under الحسين بن أبي العلاء.

His other headings there: الحسين بن خالد أبي العلاء ابن أبي العلا

This book gives him 5 pages — show them
الحسين بن أبي العلاء: = الحسين بن خالد أبي العلاء. قال النجاشي: " الحسين بن أبي العلا الخفاف أبو علي الأعور: مولى بني أسد، ذكر ذلك ابن عقدة وعثمان بن منتاب، وقال أحمد بن الحسين - رحمه الله - هو مولى بني عامر وأخواه علي، وعبد الحميد، روى الجميع عن أبي عبد الله عليه السلام وكان الحسين أوجههم. له كتب منها: ما أخبرناه وأجازه محمد بن جعفر الأديب، عن أحمد بن محمد الحافظ، قال: حدثنا محمد بن سالم بن عبد الرحمان الأزدي، ومحمد بن أحمد بن الحسين القطواني، قالا: حدثنا أحمد بن أبي بشر عن الحسين بن أبي العلاء ". وقال الشيخ (205): " الحسين بن أبي العلاء، له كتاب يعد في الأصول أخبرنا به جماعة من أصحابنا، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن أبي عمير، وصفوان، عن الحسين بن أبي العلاء ". وعده في رجاله من أصحاب الباقر عليه السلام مع توصيفه بالخفاف (18). ومن أصحاب الصادق عليه السلام (59) قائلا: " العامري، أبو علي الزندجي (الوندجي) الخفاف الكوفي، مولى بني عامر، يبيع الزندج. أعور ". وعده البرقي في أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام. وقال الكشي (211) الحسين بن أبي العلاء: " قال محمد بن مسعود، عن علي بن الحسن: الحسين بن أبي العلاء الخفاف، وكان أعور. قال حمدويه: الحسين بن أبي العلاء هو أزدي وهو الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف وكنية خالد أبو العلاء. أخوه عبد الله بن أبي العلاء ". روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه صفوان بن يحيى. كامل الزيارات: الباب 23 في قول أمير المؤمنين عليه السلام، في قتل الحسين وقول الحسين عليه السلام له في ذلك، الحديث 7. روى عن أبي بصير، وروى عنه الحسن بن علي بن أبي حمزة. تفسير القمي: سورة الكهف، في تفسير قوله تعالى: (فمن كان يرجو لقاء ربه..). ثم لا يخفى أن الخفاف هو لقب خالد وإطلاقه على الحسين باعتبار أنه لقب والده، والشاهد على ما ذكرناه: ما رواه الكليني، في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب ما يلبس المحرم من الثياب وما يكره له لباسه 83، الحديث 5. فقد روى عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن أيوب، عن شعيب أبي صالح، عن خالد أبي العلاء الخفاف، قال: رأيت أبا جعفر.. الحديث. وهذا الحديث رواه في الفقيه أيضا: الجزء 2، باب ما يجوز الاحرام فيه وما لا يجوز، الحديث 978، غير أن المذكور فيه: خالد بن أبي العلاء الخفاف، وكذلك ذكره الصدوق في المشيخة والظاهر أنه من غلط النسخة، فإن أبا العلاء كنية خالد نفسه، كما صرح به الكشي وتعضده رواية الكافي المتقدمة. وكيف كان فالحسين بن أبي العلاء قد أدرك أبا الحسن موسى عليه السلام وروى عمن روى عنه. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب هدية الغريم 28، الحديث 3، من رواية الحسين بن أبي العلاء، عن إسحاق بن عمار، عن أبي الحسن عليه السلام. ورواه في التهذيب: الجزء 6، باب الديون وأحكامها، الحديث 414، وفي الاستبصار: الجزء 3، باب القرض لجر المنفعة، الحديث 24. بل من القريب: أن الحسين بن أبي العلاء أدرك زمان أبي الحسن الرضا عليه السلام، وذلك فإن محمد بن علي، روى عن الحسين بن أبي العلاء. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأرض لا تخلو من حجة 5، الحديث 4. ويبعد أن يروي محمد بن علي عمن لم يدرك الرضا عليه السلام، فإن أحمد ابن إدريس المتوفى سنة 306، روى عن محمد بن علي، فيبعد أن يروي محمد بن علي، عمن لم يدرك الرضا سلام الله عليه كما هو ظاهر. نعم على ما ذكرناه، فالحسين بن أبي العلاء من المعمرين وكان عمر ما يقرب من تسعين سنة. ثم إنه لا ريب في أنه إمامي لظهور ما تقدم من الكلمات في ذلك، وتصريح الكشي في ترجمة البراء بن عازب (12) أنه من أصحابنا. إنما الاشكال في وثاقته فمنهم من أثبتها ومنهم من أنكرها، والصحيح هو الأول لما عرفت من توثيق علي ابن إبراهيم إياه، ويؤيد ذلك: ما تقدم من النجاشي، من أن الحسين وأخويه، رووا عن أبي عبد الله عليه السلام، وكان الحسين أوجههم، فإن ظاهره أن الحسين كان أوجه إخوته من جهة الرواية، بل في هذا دلالة على وثاقته، بناء على أن عبد الحميد ابن أبي العلاء الذي وثقه النجاشي هو أخو الحسين هذا، ولكنه يأتي في محله أنه رجل آخر. وطريق الشيخ إليه صحيح. وطريق الصدوق إليه: أبوه - رضي الله عنه - عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن موسى بن سعدان، عن عبد الله بن أبي القاسم، عن الحسين بن أبي العلاء الخفاف مولى بني أسد. كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة ونسخة الوسائل: عبد الله بن القاسم بدل عبد الله بن أبي القاسم، وهو الصحيح لعدم ثبوت وجود لعبد الله ابن أبي القاسم. وكيف كان فالطريق ضعيف بعبد الله بن القاسم، لاشتراكه بين الحارثي الثقة والحضرمي الضعيف، وبموسى بن سعدان. روى عن أبي بصير، وروى عنه الحسن بن علي بن أبي حمزة. تفسير القمي سورة الكهف في تفسير قوله تعالى: (فمن كان يرجو لقاء ربه..). [طبقته في الحديث] فقد وقع بعنوان الحسين بن أبي العلاء في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائة وخمسة وعشرين موردا. وقد روى في مائة وثلاثة موارد عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عن أبي بصير وأبي مخلد السراج، وابن أبي يعفور، وإسحاق، وإسحاق بن عمار، وحبيب بن بشر، وسعد الاسكاف، وعبد الاعلى بن أعين، والمثنى. وروى عنه ابن أبي عمير، وأبان بن عثمان، وأحمد بن عائذ، وجعفر بن بشير، والحسن بن علي بن أبي حمزة، وصفوان، وصفوان بن يحيى والعباس، والعباس بن عامر، وعبد الرحمان بن أبي هاشم، وعبد الله بن القاسم، وعبد الله بن المغيرة، وعلي، وعلي بن أبي حمزة، وعلي بن أسباط، وعلي بن الحكم، وعلي بن النعمان، وفضالة، وفضالة بن أيوب والقاسم، والقاسم بن محمد، والقاسم ابن محمد الجوهري، ومحمد بن أبي عمير ومحمد بن زياد، ومحمد بن علي، ومحمد ابن القاسم، وموسى بن سعدان، ويحيى بن عمران الحلبي. [اختلاف الكتب] روى الشيخ بإسناده، عن جعفر بن بشير، عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عمار السراج. التهذيب: الجزء 7، باب من الزيادات من كتاب المكاسب، الحديث 1038. كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا، وفي نسخة أخرى أبو عامر بدل أبي عمار. ورواها بعينها في الجزء السادس، باب المكاسب، الحديث 1091، وفي الجزء السابع أيضا، باب الغرر والمجازفة، الحديث 574، وفيها أبو عمرو السراج، وفي الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب شراء السرقة والخيانة 104، الحديث 7، أبو عمر السراج، والوافي كالكافي وكذلك الوسائل في مورد، وفي مورد آخر أبو عمرو كالتهذيب. روى الشيخ بسنده، عن موسى بن القاسم، عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم الحديث 1160، والاستبصار: الجزء 2، باب من ألقى القمل من الجسد، الحديث 661، كذا في الوافي والوسائل والطبعة القديمة من التهذيب أيضا. والظاهر سقوط الواسطة بين موسى والحسين لبعد الطبقة وعدم ثبوت روايته عنه بلا واسطه. وروى بعنوان الحسين بن أبي العلاء الخفاف، عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه علي بن الحكم، الروضة: الحديث 502.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 248

Vol. 6 Entry no. 3389

The second of 3 entries on him in this book under الحسين بن خالد أبي العلاء.

His other headings there: الحسين بن أبي العلاء ابن أبي العلا

الحسين بن خالد أبي العلاء: = الحسين بن أبي العلاء. ابن طهمان الخفاف: هو الحسين بن أبي العلاء المتقدم برقم 3276.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 110

Vol. 23 Entry no. 15022

The third of 3 entries on him in this book under ابن أبي العلا.

His other headings there: الحسين بن أبي العلاء الحسين بن خالد أبي العلاء

ابن أبي العلا: تقدم في أبي العلاء، عن أبي عبد الله عليه السلام، وهذا متحد مع الحسين ابن أبي العلاء.

Also named

  • أبو علي
  • أبو علي الأعور
  • أبو علي الزندجي
  • ابن أبي العلا
  • الحسين ابن أبي العلاء
  • الحسين بن أبى العلاء الخفاف أبو علي الاعور مولى بني أسد
  • الحسين بن أبي العلا الخفاف
  • الحسين بن أبي العلا العامري
  • الحسين بن أبي العلاء
  • الحسين بن أبي العلاء الخفاف
  • الحسين بن أبي العلاء الخفاف أبو علي الأعور
  • الحسين بن ابي العلا
  • الحسين بن خالد أبي العلاء
  • الحسين بن خالد بن طهمان
  • الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف
  • الخفاف
  • الخفاف الكوفي
  • العامري
  • العامري الزندجي الخفاف الكوفي
  • صيرفي
  • مولى بني عامر
The same names, transliterated
  • Abu Ali al-A'war
  • Abu Ali al-Zanaji (al-Wanjadi)
  • Abū ʿAlī
  • Al-Amiri
  • Al-Amiri al-Zanji al-Khaffaf al-Kufi
  • Al-Husayn Ibn Abi al-'Ala'
  • Al-Husayn ibn Abi al-'Ala al-Khaffaf
  • Al-Husayn ibn Abi al-'Ala' al-Khaffaf
  • Al-Husayn ibn Abi al-'Ala' al-Khaffaf Abu Ali al-A'war
  • Al-Husayn ibn Abi al-Ala
  • Al-Husayn ibn Khalid Abi al-'Ala'
  • Al-Husayn ibn Khalid ibn Tahman al-Khaffaf
  • Mawla Banu 'Amir
  • Sayrafi
  • al-Husayn ibn Khalid ibn Tahman
  • al-Khaffaf al-Kufi
  • al-Khaffāf

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Jāmiʿ al-Ruwāt thiqa — trustworthy the quoted passage does not say it
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth thiqa — trustworthy no passage quoted from this book
Tanqīḥ al-Maqāl thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 11 entries and 8 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.