al-Husayn bin al-Hasan bin Aban
al-Husayn bin al-Hasan bin Aban kept company with al-ʿAskarī (ʿa). Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth holds him reliable.
on later scholars only, not the early rijāl
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-ʿAskarī (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 5845
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
The first of 2 entries on him in this book under الحسين بن الحسن بن أبان.
الحسين بن الحسن بن أبان، أدركه عليه السلام ولم اعلم أنه روى عنه، و ذكر ابن قولويه انه قرابه الصفار وسعد بن عبد الله، وهو أقدم منهما، لأنه روى عن الحسين بن سعيد، وهما لم يرويا عنه.
Listed under al-ʿAskarī (ʿa)
Entry no. 6109
The second of 2 entries on him in this book under الحسين بن الحسن بن أبان.
الحسين بن الحسن بن أبان، روى عن الحسين بن سعيد كتبه كلها، روى عنه ابن الوليد.
الحسين بن الحسن بن ابان روى عن - الحسين بن سعيد كتبه كلها روى عنه ابن الوليد [لم] أدركه (أي العسكري عليه السلام) ولم اعلم أنه روى عنه وذكر ابن قولويه انه قرابة الصفار وسعد بن عبد الله وهو أقدم منهما لأنه روى عن - الحسين بن سعيد وهما لم يرويا عنه [رى] وكثيرا ما يسمى العلامة الحديث صحيحا وهو في طريقه و قد صرح [د] بتوثيقه في ترجمة محمد بن أورمة
Vol. 6 Entry no. 3350
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
الحسين بن الحسن بن أبان: ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب العسكري عليه السلام (8)، وقال: أدركه ولم نعلم أنه روى عنه. ثم قال: وذكر ابن قولويه، أنه قرابة الصفار وسعد ابن عبد الله وهو أقدم منهما لأنه روى عن الحسين بن سعيد وهما لم يرويا عنه. وعده في من لم يرو عنهم عليهم السلام (44)، قائلا: " روى عن الحسين ابن سعيد كتبه كلها، روى عنه ابن الوليد ". روى عن الحسين بن سعيد، وروى عنه محمد بن قولويه. كامل الزيارات: الباب 2 في ثواب زيارة رسول الله صلى الله عليه وآله، الحديث 18. أقول: ذكروا لاثبات وثاقة الرجل وجوها، منها: اعتماد ابن الوليد عليه وهو نقاد الرجال. ومنها: أن ابن داود، وثقه في ترجمة محمد بن أورمة. ومنها: أن العلامة صحح طريق الصدوق إلى الحسين بن سعيد، وفيه الحسين بن الحسن بن أبان. ومنها: غير ذلك. ولكن قد مر أنه لا اعتداد بشئ من ذلك. [طبقته في الحديث] وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائتين وستة وعشرين موردا. روى في جميع ذلك عن الحسين بن سعيد، وروى عنه محمد، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن الحسن بن الوليد، وكلهم شخص واحد. [اختلاف الكتب] روى الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى والحسين بن الحسن بن أبان جميعا، عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 21، والاستبصار: الجزء 1، باب الديدان، الحديث 255، إلا أن فيه: أحمد بن محمد، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد. والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي بقرينة كلمة جميعا وسائر الروايات، والحسين بن الحسن بن أبان عطف على محمد بن الحسن الصفار، ويروي أحمد ابن محمد عن أبيه، عنه، وهو ابن الوليد. وهذا السند متكرر في التهذيبين. وروى أيضا بإسناده، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن الحسن، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، الباب المزبور، الحديث 31، والاستبصار: الجزء 1، باب الرعاف، الحديث 270، وفيه: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن أبان. وهو الصحيح، فإن محمد ابن الحسن الواقع في سند التهذيب هو الصفار وهو لم يرو عن الحسين بن الحسن ابن أبان فكلمة عن بعده محرف واو أو كلمة عن قبله زائدة، ومحمد بن الحسن عطف بيان (لأبيه) فيكون هو ابن الوليد وموافقا للاستبصار، ولنسخة الوافي أيضا. وروى بسنده أيضا، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن ابن أبان، عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الحيض والاستحاضة والنفاس، الحديث 448، والاستبصار: الجزء 1، باب أقل الحيض. وأكثره، الحديث 448، ولكن فيه: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الصفار، عن أحمد ابن محمد، عن الحسن بن أبان. والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي ووقع السقط والتحريف في الاستبصار.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Tanqīḥ al-Maqāl | thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it |
|---|
Assembled from 4 entries and 15 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.