Abd al-Malik al-Ahwal
Abd al-Malik al-Ahwal kept company with al-Ṣādiq (ʿa).
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ṣādiq (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 3804
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
عبد الملك بن عمرو الأحول، عربي كوفي، روى عنهما عليهما السلام.
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated
عبد الملك بن عمرو
ما روى في عبد الملك بن عمرو 730 - حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن صالح، عن عبد الملك بن عمرو، قال، قال لي أبو عبد الله عليه السلام: اني لأدعو الله لك حتى اسمي دابتك أو قال: أدعو لدابتك.
عبد الملك بن عمرو الأحول عربي كوفي روى عنهما (ق) روى الكشي عن حمدويه عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو قال قال أبو عبد الله عليه السلام انى لأدعو لك حتى اسمى دابتك أو قال ادعو لدابتك (صه) لكن في (كش) قال قال لي أبو عبد الله عليه السلام انى لأدعو لك (الخ) قال الشهيد الثاني - السند صحيح لكن ينتهى إلى الممدوح فهو شهادة لنفسه ومع ذلك فهو مرجح بسبب المدح فيلحق بالحسن لولا ما ذكرناه
Vol. 12 Entry no. 7292
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book under عبد الملك الأحول.
His other headings there: عبد الملك بن عمرو الأحول
عبد الملك الأحول: ابن عمرو، عربي، كوفي، ذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام. روي عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه ابنه الحسين. التهذيب: الجزء 3، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها، الحديث 17، والاستبصار: الجزء 1، باب القراءة في الجمعة، الحديث 1584. أقول: يأتي هذا بعنوان عبد الملك بن عمرو.
Vol. 12 Entry no. 7320
The second of 2 entries on him in this book under عبد الملك بن عمرو الأحول.
His other headings there: عبد الملك الأحول
عبد الملك بن عمرو الأحول: عربي، كوفي، روى عنهما (الباقر والصادق) عليهما السلام، رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام (714). وتقدم عن البرقي بعنوان عبد الملك الأحول. وقال الكشي (246): " حمدويه، قال: حدثني يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير، عن جميل بن صالح، عن عبد الملك بن عمرو، قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: إني لأدعو الله لك حتى أسمي دابتك، أو قال: أدعو لدابتك ". روى محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن الحكم بن مسكين، عن عبد الملك بن عمرو ما يدل على تشيعه وانقياده للأئمة سلام الله عليهم أجمعين. الكافي: الجزء 5، باب من يجب عليه الجهاد ومن لا يجب 4، الحديث 2. هذا وقد عده العلامة في القسم الأول، (7) من الباب (5) من حرف العين، ونقل عن الكشي ما تقدم بأدنى اختلاف، والظاهر أن هذا مبني على ما ذهب إليه من الاعتماد على رواية كل شيعي إمامي لم يذكر فيه قدح. وأما ابن داود فقد نسب إلى الكشي توثيقه (579) من القسم الأول، وهو سهو جزما، فلم يبق إلا اهتمام الإمام عليه السلام بشأنه الكاشف عن حسنه، ولكن حيث إن الرواية منه نفسه لا يثبت ذلك، ورواية ابن أبي عمير ونظرائه عنه لا تدل على وثاقته كما مر غير مرة، فلم يثبت حسنه فضلا عن وثاقته. روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه جميل بن صالح. الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب كراهية السرف والتقتير 40، الحديث 1. وروى عنه عبد الله بن بكير. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 344. وطريق الصدوق إليه: أبوه رضي الله عنه، عن سعد بن عبد الله، عن محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين، عن عبد الملك بن عمرو الأحول الكوفي، وهو عربي، والطريق ضعيف فإن الحكم بن مسكين لم يرد فيه توثيق.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | disputed no passage quoted from this book |
|---|
Assembled from 5 entries and 2 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.