Ali ibn Bilal Baghdadi
Ali ibn Bilal Baghdadi kept company with al-Riḍā (ʿa).
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Riḍā (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 730
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
علي بن بلال بغدادي انتقل إلى واسط روى عن أبي الحسن الثالث عليه السلام. له كتاب، أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي قتادة ومحمد بن أحمد بن يحيى، عن علي بن بلال بكتابه.
Entry no. 5321
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
علي بن بلال، أسند عنه. 3
Listed under al-Riḍā (ʿa)
Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated
أبى علي بن بلال وأبى علي بن راشد
في أبى علي بن بلال وأبى علي بن راشد 991 - وجدت بخط جبريل بن أحمد، حدثني محمد بن عيسى اليقطيني قال: كتب عليه السلام إلى علي بن بلال في سنة اثنتين وثلاثين ومأتين. بسم الله الرحمن الرحيم أحمد الله إليك وأشكر طوله وعوده، وأصلي على النبي محمد وآله صلوات الله ورحمته عليهم، ثم اني أقمت أبا علي مقام الحسين ابن عبد ربه وائتمنته على ذلك بالمعرفة بما عنده الذي لا يتقدمه أحد، وقد أعلم أنك شيخ ناحيتك، فأحببت افرادك واكرامك بالكتاب بذلك. فعليك بالطاعة له والتسليم إليه جميع الحق قبلك، وأن تخص موالي على ذلك، وتعرفهم من ذلك ما يصير سببا إلى عونه وكفايته، فذلك توفير علينا ومحبوب لدينا، ولك به جزاء من الله وأجر، فان الله يعطي من يشاء، ذو الاعطاء والجزاء برحمته، وأنت في وديعة الله، وكتبت بخطي، وأحمد الله كثيرا. 992 - محمد بن مسعود، قال: حدثني محمد بن نصير، قال: حدثني أحمد ابن محمد بن عيسى، قال: نسخة الكتاب مع ابن راشد إلى جماعة الموالي الذين هم ببغداد المقيمين بها والمدائن والسواد وما يليها. أحمد الله إليكم ما أنا عليه من عافيته وحسن عادته، وأصلي على نبيه وآله أفضل صلواته وأكمل رحمته ورأفته، واني أقمت أبا علي بن راشد مقام علي بن الحسين بن عبد ربه ومن كان قبله من وكلائي، وصار في منزلته عندي، ووليته ما كان يتولاه غيره من وكلائي قبلكم، ليقبض حقي، وارتضيته لكم وقدمته على غيره في ذلك، وهو أهله وموضعه. فصيروا رحمكم الله إلى الدفع إليه ذلك والي، وأن لا تجعلوا له على أنفسكم علة، فعليكم بالخروج عن ذلك والتسرع إلى طاعة الله، وتحليل أموالكم، والحقن لدمائكم، وتعاونوا على البر والتقوى واتقوا الله لعلكم ترحمون، واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تموتن الا وأنتم مسلمون. فقد أوجبت في طاعته طاعتي والخروج إلى عصيانه الخروج إلى عصياني فالزموا الطريق يأجركم الله ويزيدكم من فضله، فان الله بما عنده واسع كريم، متطول على عباده رحيم، نحن وأنتم في وديعة الله وحفظه، وكتبته بخطي، والحمد لله كثيرا. وفي كتاب آخر: وأنا آمرك يا أيوب بن نوح أن تقطع الاكثار بينك وبين أبي علي، وأن يلزم كل واحد منكما ما وكل به وأمر بالقيام فيه بأمر ناحيته، فإنكم إذا انتهيتم إلى كل ما أمرتم به استغنيتم بذلك عن معاودتي. وآمرك يا أبا علي بمثل ما أمرك يا أيوب، أن لا تقبل من أحد من أهل بغداد والمدائن شيئا يحملونه، ولاتلي لهم استيذانا علي، ومر من أتاك بشيء من غير أهل ناحيتك أن يصيره إلى الموكل بناحيته. وآمرك يا أبا علي في ذلك بمثل ما أمرت به أيوب، وليقبل كل واحد منكما قبل ما أمرته به.
Vol. 12 Entry no. 7966
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
علي بن بلال: قال النجاشي: " علي بن بلال: بغدادي انتقل إلى واسط، روى عن أبي الحسن الثالث عليه السلام، له كتاب، أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي قتادة، ومحمد بن أحمد ابن يحيى، عن علي بن بلال، بكتابه ". وعده الشيخ في رجاله (تارة) في أصحاب الجواد عليه السلام (17)، قائلا: " علي بن بلال: بغدادي، ثقة ". و (أخرى) في أصحاب الهادي عليه السلام (6)، قائلا: " علي بن بلال: بغدادي، يكنى أبا الحسن "، و (ثالثة) في أصحاب العسكري عليه السلام (4)، قائلا: " علي بن بلال ". وعده في الرجال المطبوع في أصحاب الرضا عليه السلام أيضا (7)، قائلا: " علي بن بلال، أسند عنه "، إلا أن بقية النسخ خالية عن ذكره. وعده البرقي أيضا في أصحاب الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام، قائلا في الموضع الثاني: " أبو الحسن علي بن بلال ". وتقدم في التوقيع عن العسكري عليه السلام في ترجمة إبراهيم بن عبدة، قوله عليه السلام: " يا إسحاق إقرأ كتابنا على البلالي رضي الله عنه، فإنه الثقة المأمون العارف بما يجب عليه ". أقول: الظاهر أن البلالي هو علي بن بلال البغدادي، إذا لم يعد رجل آخر من أصحاب العسكري عليه السلام يلقب بالبلالي. وقال الكشي (376 - 377): " وجدت بخط جبرئيل بن أحمد، حدثني محمد ابن عيسى اليقطيني، قال: كتب عليه السلام إلى علي بن بلال في سنة اثنتين وثلاثين ومائتين: بسم الله الرحمن الرحيم، أحمد الله إليك وأشكر طوله وعوده وأصلي على محمد النبي وآله صلوات الله ورحمته عليهم، ثم إني أقمت أبا علي مقام الحسين بن عبد ربه وائتمنته على ذلك بالمعرفة بما عنده الذي لا يقدمه أحد، وقد أعلم أنك شيخ ناحيتك فأحببت إفرادك وإكرامك بالكتاب بذلك، فعليك بالطاعة له والتسليم إليه جميع الحق قبلك، وأن تخص موالي على ذلك، وتعرفهم من ذلك ما يصير سببا إلى عونه وكفايته، فذلك موفور وتوفير علينا ومحبوب لدينا، ولك به جزاء من الله وأجر، فإن الله يعطى من يشاء ذو الاعطاء والجزاء برحمته وأنت في وديعة الله وكتبت بخطي وأحمد الله كثيرا ". ولكن المذكور في العنوان: أبو علي بن بلال، وأبو علي بن راشد، والظاهر أنه غلط، والصحيح علي بن بلال، وأبو علي بن راشد، كما يظهر من متن الخبر. روى علي بن بلال عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، وروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى. كامل الزيارات: الباب 105، في فضل زيارة المؤمنين وكيف يزارون، الحديث 3. وطريق الصدوق إليه: محمد بن علي ماجيلويه - رضي الله عنه -، عن علي ابن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن علي بن بلال. والطريق ضعيف بمحمد بن علي.
Assembled from 4 entries. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.