Rijāl al-Ṭūsī
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 179
Entry no. 2161
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
الحسن بن حذيفة بن منصور الكوفي، من همدان، بياع السابري مولى سبيع.
Listed under
al-Ṣādiq (ʿa)
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 285
Vol. 5
Entry no. 2764
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book
under
الحسن بن حذيفة.
It stands on the same page as another of them.
الحسن بن حذيفة: = الحسن بن حذيفة بن منصور. وقع في إسناد جملة من الروايات، فقد روى عن أبيه وجميل، ومعاوية بن عمار، ومعمر بن عطاء بن وشيكة. وروى عنه جعفر بن سماعة، والحسن بن محمد، وسماعة. أقول: هو متحد مع ما بعده.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 285
Vol. 5
Entry no. 2765
The second of 2 entries on him in this book
under
الحسن بن حذيفة.
It stands on the same page as another of them.
الحسن بن حذيفة: ابن منصور الكوفي، من همدان، بياع السابري، مولى سبيع، من أصحاب الصادق (عليه السلام)، رجال الشيخ (18). روى الحديث، ذكره النجاشي في ترجمة أبيه حذيفة بن منصور. وقال ابن الغضائري: ضعيف جدا لا ينتفع به. وذكر الشيخ في التهذيب: الجزء 8، في ذيل الحديث 328. والاستبصار: الجزء 3، في ذيل الحديث 1128 في كتاب الخلع، الذي اعتمده في هذا الباب وأفتي به: أن المختلعة لا بد فيها من أن تتبع بالطلاق، وهو مذهب جعفر بن سماعة، والحسن ابن سماعة، وعلي بن رباط، وابن حذيفة من المتقدمين. قال الوحيد - قدس سره - في التعليقة: والظاهر أن ابن حذيفة هو هذا الرجل، ولا تخفى دلالته على كونه من الأجلة والأعاظم من الفقهاء، فتأمل (انتهى). أقول: لا قرينة على أنه هو هذا الرجل، وعلى تقدير الثبوت، فلا دلالة في الكلام، على جلالته وعظمته بما أنه راو ومحدث، ولعله أشار إلى ذلك بأمره بالتأمل وإن كان يدل على تبحره في الفقه. روى الحسن بن حذيفة بن منصور، عن عبيد بن زرارة، وروي عنه الحسن ابن سماعة. التهذيب: الجزء 7، باب ما يحرم من النكاح من الرضاع، الحديث 1310، والاستبصار: الجزء 3، باب مقدار ما يحرم من الرضاع، الحديث 713، إلا أن فيه الحسن بن محمد بن سماعة.