Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 95
Entry no. 240
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
أحمد بن علي أبو العباس الرازي الخضيب الايادي، قال أصحابنا: لم يكن بذاك، وقيل: فيه غلو وترفع، وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة، وكتاب الفرائض، وكتاب الاداب. أخبرنا محمد بن محمد عن محمد بن أحمد بن داود عنه بكتبه.
Al-Fihrist
Muḥammad b. al-Ḥasan al-Ṭūsī (d. 460)
p. 75
ḍaʿīf — weak
Entry no. 91
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
احمد بن علي الخضيب الايادي
أحمد بن علي الخضيب الأيادي، يكنى أبا العباأآلهتنا، وقيل: أبا علي الرازي، لم يكن بذلك الثقة في الحديث ومتهم بالغلو. وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة حسن، كتاب الفرائض، كتاب الآداب، أخبرنا بهما الحسين بن عبيد الله، عن محمد بن أحمد بن داود وهارون بن موسى التلعكبري، جميعا عنه.
He was not that reliable in hadith and was accused of Ghulu (exaggeration/deviance).
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 161
Vol. 2
Entry no. 673
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
أحمد بن علي أبو العباس: قال النجاشي: " أحمد بن علي، أبو العباس الرازي الخضيب الأيادي: قال أصحابنا: لم يكن بذاك، وقيل: فيه غلو وترفع، وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة، وكتاب الفرائض، وكتاب الآداب. أخبرنا محمد بن محمد، عن محمد بن أحمد بن داود، عنه بكتبه ". وقال الشيخ (91): " أحمد بن علي الخضيب الأيادي، يكنى أبا العباس، وقيل: أبا علي الرازي، لم يكن بذاك الثقة في الحديث، ومتهم بالغلو، وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة - حسن - كتاب الفرائض، كتاب الآداب. أخبرنا بهما: الحسين بن عبيد الله، عن محمد بن أحمد بن داود، وهارون بن موسى التلعكبري، جميعا عنه ". وعده الشيخ في رجاله: في من لم يرو عنهم عليهم السلام (101)، قائلا: " أحمد بن علي أبو العباس الرازي الخضيب الأيادي، متهم بالغلو ". وقال ابن الغضائري: " أحمد بن علي أبو العباس الرازي، صاحب الشفاء والجلاء، كان ضعيفا. وحدثني أبي - رحمه الله - أنه كان في مذهبه ارتفاع، وحديثه يعرف تارة، وينكر أخرى ". وطريق الشيخ إليه صحيح.