Narrator

أبو زكريا الأعور

Zakariyya al-A'war

Zakariyya al-A'war kept company with al-Kāẓim (ʿa). Rijāl al-Ṭūsī holds him reliable.

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Kāẓim (ʿa)

In this collection

2 narrations 100% of them in Man Lā Yaḥḍuruh al-Faqīh 3 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Ṭūsī

p. 346 thiqa — trustworthy

Entry no. 5185

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

أبو زكريا الأعور، ثقة، روى عنه علي بن رباط.

al-Kāẓim (ʿa)

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 385
أبو زكريا الأعور ثقة من أصحاب الكاظم عليه السلام روى عنه على بن رباط (صه. جخ)

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 280

Vol. 8 Entry no. 4694

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 3 entries on him in this book under زكريا الأعور.

His other headings there: أبو زكريا الأعور ابن زكريا الأعور

زكريا الأعور: روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه علي بن الحسن الرباطي. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1369. كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن في الفقيه: الجزء 1، باب المصلي يريد الحاجة، الحديث 1079: ابن زكريا الأعور. وفي الطبعة القديمة منه: ابن أبي زكريا الأعور، والظاهر وقوع التحريف في الجميع، والصحيح أبو زكريا الأعور كما هو كذلك في نسخة الأردبيلي قدس سره.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 170

Vol. 22 Entry no. 14300

The second of 3 entries on him in this book under أبو زكريا الأعور.

His other headings there: زكريا الأعور ابن زكريا الأعور

أبو زكريا الأعور: ثقة، روى عنه علي بن رباط، من أصحاب الكاظم عليه السلام، رجال الشيخ (9). وعده البرقي أيضا من أصحاب الكاظم عليه السلام. وقال الأردبيلي في جامعه: " روى عنه علي بن الحسن الرباطي في التهذيب، في باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات ". أقول: روى عن أبي الحسن عليه السلام، الجزء 2، الحديث 1369، والموجود فيها زكريا الأعور، من دون كلمة (أبو)، وكذلك في الطبعة القديمة. ورواها في الفقيه: الجزء 1، عن ابن زكريا الأعور، على ما في الطبعة الحديثة، باب المصلي يريد الحاجة، الحديث 1079. وعن ابن زكريا الأعور على ما في الطبعة القديمة. والظاهر أن الصحيح هو أبو زكريا الأعور، فإن الصدوق - قدس سره - ذكره في المشيخة، وذكر طريقه إليه، وبدأ به في السند هنا. وفي الجزء 3، باب حال من يموت من أطفال المؤمنين، وقال: روى أبو زكريا عن أبي بصير، الحديث 1535. ويؤكد ذلك أن الشيخ ذكر أن أبا زكريا الأعور روى عنه علي بن رباط، ولم يذكر له رواية غير هذه. رجال الشيخ: الكنى من أصحاب الكاظم عليه السلام (9). وكيف كان، فطريق الصدوق إليه: أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني - رضي الله عنه -، عن علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن أبي زكريا الأعور، والطريق صحيح. ثم إن الظاهر اتحاد هذا مع ما تقدم، وذلك بقرينة أن الصدوق - قدس سره - قيده في المشيخة بالأعور، وأتى به مطلقا فيما روى عنه في الموضعين.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 193

Vol. 23 Entry no. 15107

The third of 3 entries on him in this book under ابن زكريا الأعور.

His other headings there: زكريا الأعور أبو زكريا الأعور

ابن زكريا الأعور: تقدم في أبي زكريا الأعور.

Also named

  • أبو زكريا الأعور
  • أبي زكريا الأعور
  • ابن أبي زكريا الأعور
  • ابن زكريا الأعور
  • زكريا الأعور
The same names, transliterated
  • Abi Zakariyya al-Ahwar
  • Abu Zakariya al-Ahwar
  • Abu Zakariyya al-A'war
  • Ibn Abi Zakariyya al-A'war
  • Ibn Zakariya al-Ahwar
  • Zakariya al-Ahwar

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Tanqīḥ al-Maqāl thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 5 entries and 3 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.